为什么我看多了总感觉网文特(tè )别是玄幻和修(🛒)炼
中国起点(📎)网文和日本(běn )轻小说是(shì )有不(🗼)大区别的(de )起点网文大都按结构第(dì )三人(👕)称描述人物(🕗)刻画上主角(🥞)才是重点(🌴)这对配角(jiǎ(👲)o )而不有过多过分注意剧情基(jī )本是主角的独角戏(🖖)
轻小说则是而是对配角的刻(kè )划的笔墨(➕)甚至还比主(zhǔ )角(jiǎo )还多重(🧡)点(🌩)(diǎn )是(👎)妹子描绘出来比较(📈)比较很可爱(🏡)日本(běn )轻小(📇)说漫画动漫这三(🔛)个元素紧密相连近似(🌭)所谓的的宅(⛅)文化虽(🅰)然在中国(guó )换取(qǔ(〽) )广泛能传(👛)播但国内传播那就(🏩)太远的
结果(guǒ )不绝对好看(🍙)还是看个人有(🤺)些(xiē )人就是喜欢(huān )动(💚)漫(♟)呀有些人就喜欢网文反正萝(luó )卜(bo )青菜(😷)各(🚻)(gè )有(yǒu )不爱吧(👉)
神话(🎖)故事大都以人物形象的(🎵)塑(sù )造偏于这些个形(👤)象也不全(quá(👣)n )是凭空出(😛)现(🏭)臆想基(jī )本都都站稳脚步于(📟)现实是应当时社会的需求(🍣)产生的既已(🏈)设(shè(😄) )计和实现信仰又能能够体现出(chū )人们(🛠)对(🚺)未(🐍)来的(de )追求和向往的(🤤)确神话故事中去(qù )塑造进去的(de )人(ré(💯)n )物是如此美好期(🕗)望过的化(🏞)(huà )身(🔎)他(🧠)的意义本质能振奋振奋(🖕)人(rén )心是民族(🐅)精神的源头和象(😯)征卡(📏)巴内(nèi )尔作(🐯)(zuò(🐵) )品堕落天使
我们(men )在阅读古典的神话和神话的时候能感(📵)应到故(gù )事中传信的莫名的精神力量那(🏢)是一(🌝)种凝视(shì )人(🎑)性而(🚹)(ér )换取的(🅾)审美价值是一种(♿)美(měi )的(🦇)典范而现在艺术(🤯)家不但能感觉得(🐽)到故事中(zhōng )那种浓(nó(📖)ng )烈的审美价值(zhí )一般说(shuō )来更(👭)(gèng )衷于借助于古典(🈂)的神话(📼)传(chuán )说题(tí )材表现出他(🛂)们对人类(👚)对(🎼)世界的认(⛓)识
鲁(lǔ )本斯作品酒醉的酒神(😐)
艺术家从构思情节和形象再塑造的(🌽)专业角度出(🤒)发(🧓)到(dào )达加入(🎿)到(📓)自身对故事(shì )精神理念的提(💳)炼与感悟接(🤭)着显现(xiàn )出(🌠)出全新(🐏)的故事情(🉑)节与人物形象能(🤦)将故事中的精(🚳)神(🔆)(shén )理(👅)念以绘(huì )画的形式充分(fèn )展现在(📜)观者(🍲)眼(Ⓜ)前一方面是(shì )就是为了表达自己对美(🤵)的典范的理解(jiě )另一方(😂)面是目(🤐)的是向(xiàng )观者诠释美的典范的深意(🍹)的或圣(shèng )经中有(yǒu )关人类(📊)起源(🏤)的(⬅)故事(📱)不断(🚘)地被(⛓)(bèi )艺术家(😊)发(💿)热发冷(🎳)手工绘制(🈺)而(🌞)且五(♑)色缤(🍮)纷神(💔)祗(zhī(🚩) )人(🤔)物更是以完全不同的被可以体(🚿)现在绘(🏆)画中
米开朗(😜)基罗(🕜)作品(pǐ(🗿)n )创造亚当(dāng )为遵(💱)守平台管理规则(zé )画面已做去处(chù )理仅(✊)作示例之用(😬)就是喜欢(huān )的可自身去寻(🐇)找完整作(zuò )品(🐛)欣赏
关于古典(🔀)的(de )神话传说(shuō )的美术创作要注意分为两类(♎)一类是直接取(🌓)(qǔ )材丰富于神话和故事传说中(🐤)的情节与人物形象另一类是(♌)以故事中的情(🏋)节与(💭)人物形象为(wéi )原型参(cān )加创作者自己的创作(🎮)意图通(🎞)过(⚾)自禁想像这些美术作品的创作(✴)受到了中(🙃)国(👃)风神(shén )话(🔧)传说的影响具(🍩)高恐(🦍)怖的写实特征(🌺)能自然地(😈)表显出故事(♋)中的(🔤)美感更能怎(㊗)样表达对爱美(🗃)和(🌲)胜利的追求
卡拉瓦乔作品圣马太殉(xùn )难(🎟)
绘画艺术一直(zhí(🌀) )以来都十分如此重视(🅰)文化内涵的(🔘)(de )融入崇尚文(wé(🤝)n )化(huà )精神(👢)的传承(🔞)神话传说(🐄)是先民生活(huó )经验的总结范围涵盖(🥥)了自然与(😵)人文每个方面它不(㊗)光请解(👐)释(shì )了(🖋)人类(lè(🏵)i )文明(🔡)的缘(🐂)起还预估了人(rén )类的(de )未来这两者之间(jiān )的凝炼是社会发展的必然结果(guǒ )对后世的发展进(🍶)步本身启迪和(hé )教育意义
安格尔作品(👯)圣桑福里安(ā(🚧)n )殉(🔍)难
不同的视角高(gāo )速连接的视界我(wǒ )是(shì )魔韵感谢各位同道互动查哈交(🧜)流
波(bō )提切利是文艺(💡)复兴早期(✴)的(🌏)画家
由(🐯)于在文艺复兴(xìng )早期而油(📛)画还未发展起来到晚熟时期(qī(🎤) )所以(yǐ )才(cái )画家波提切利(lì(❕) )擅长(zhǎng )蛋彩画创作
一答(🍉)(dá )话波提切利我(wǒ )们不得不惠普(⏱)的起(🍠)(qǐ )他(🐺)的两幅名画作品维(👠)纳斯的诞(dàn )生和春(chūn )
对此名画作(zuò )品维纳斯(🖼)的(🌵)诞生波提切利(🏡)(lì )唯一一(🔉)个(gè )冲上基督教的禁忌大方描绘女性裸体
在之前的绘(huì )画艺术虚(xū )无飘渺的(🔇)肉体一(💤)(yī )直(💦)在陷入沉睡在波提切利(🎨)画笔下的维纳斯赋予(📃)生命都(dōu )是(🛬)假(🛒)的的肉身(shēn )存在的意义成功(gōng )复兴(🚱)了古希腊人体(🧛)雕(💸)塑(sù )对有血有肉(😕)的(🚴)人体的(de )推崇
这对作品春(📣)仿似吉兆一个(gè )全新的艺(🛳)术时代的苏醒和(💤)来到这(zhè )里
今天我们来欣赏人一下波(💶)(bō )提切利的另(lìng )一(🐴)(yī )幅作品维纳斯和(🍅)战神
维纳斯这(💋)位爱(ài )与(yǔ )美的(💇)女(nǚ )神一直是西方油画(🐟)中的常客这对她花(huā )心滥情(🎸)流连花丛的极(🌿)为丰富情史一直(🗯)是西方美术史上画(👞)家们一齐所(🖊)创作的灵感(gǎn )素材(🗣)
维(💴)纳斯不少情人(rén )战神仅是其中一个
这(zhè(🤯) )样(😝)是对画家波提(🖨)切利的蛋彩(🐩)画(huà )作品维(🦇)纳(🤨)斯和战神个人浅显的解(🏰)释(🛅)画面的构图很均衡(🦗)沉(🔘)着(🙊)稳重(👼)
相对于(🐍)(yú )画中布局(⚪)维纳斯和战神的(⌚)布(bù )局安排个人(🚊)粗浅(🐨)的理解是(shì )区分了对称式的构图(tú )画中(🎾)维纳斯和战神的姿势大概(😅)相同其(🚰)细(xì )微的动作差别打破了对称式构图(🌬)的呆板和单调
画中(zhōng )的维(🚙)(wéi )纳(⚪)斯安坐(💱)双眼迷恋有神(⏩)地望(🎁)着(zhe )睡得香(💆)甜的(de )战(zhàn )神战(zhàn )神半裸着身体神情安祥恬美地(🗃)陷入沉睡(🔨)哪怕是身边(⛰)的半兽(🌄)人(🌫)穿(🎋)他的(✡)铠甲在他耳边(🦄)吹号角他依(🛐)然沉睡了不醒
战(♒)神(shén )不过是饱含生性好斗(😬)屠杀(💊)的战争的象征只不过(guò )一旦陷入(rù )爱情在爱人身前就卸下了(le )自己的全副(fù )武装拔去了战争中的暴力和(🚬)屠杀都变(biàn )成一(🙅)个平静安(🥉)详安谧安(ān )静入(rù )睡的凡(fá(🥤)n )人(rén )享(🍦)受安睡时的平和(💿)(hé(⛹) )只能证明爱(🏄)情能征(🤹)服了一切
波提切利的作(🐆)品维纳(nà )斯(🎰)和(hé )战神(shén )充分展露出了画家推崇的世俗的意义
对于(🌮)波(bō )提切利(👞)的作品(pǐn )维纳(nà )斯和战神是(💗)(shì )蛋彩画透明柔(ró(🥣)u )和的(de )淡(📣)雅唯美的画(🥕)面效果波(🎊)提切(🐽)利塑造(zào )画中维纳斯和战神(🤷)的形(xíng )体时如同画(huà )维纳斯的诞生中(🧀)的维纳(nà )斯一样区(🤤)分了(le )线条造型(🔑)(xíng )塑造(🖼)(zào )形体轮(lú(🏍)n )廓(kuò )展(😒)示出蛋彩(cǎi )画设计(🎽)装饰的艺术风格
回答我一切就绪
我是艺术狂人从事(🎼)少(⌚)儿美术教育(🤯)如(rú )有(😶)美术美术教(jiāo )育的疑(yí(🏐) )问(wèn )希(⛎)望能私信给我