• 1王(😞)阳明为什么会在龙场(chǎ(🎴)ng )悟道

1王阳明为(📟)什么会在龙场(⚓)悟(📒)道

大明正德三(🙏)年的一(🚮)个春(🌍)夜比(📘)较(🏖)偏僻的贵(📉)(guì )州龙场驿传他来(🌴)了一阵放声大(dà )笑(xiào )这笑声出(chū )处一个三十六岁的中(zhōng )年大(🎏)叔之(👑)口它有(🚭)如一(yī )声惊雷(léi )划(🚜)破夜空(🐥)又宛如一个婴儿的第(dì )一声(🧞)啼哭震骇了(😗)世人的(🔸)心灵(👴)震颤这阵大笑(🌫)在中国思想史上全部土地极为(🐿)重要地位和(hé )意义的一个儒家(❗)思想学(🔇)派心(📶)学至此刚刚诞生

心学(🕹)是什么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲(chōng )领悟(wù )出的他(👮)(tā )是(shì )怎样(🍼)参悟进去的(de )我们下面一一(👉)来探讨探讨

一悟道前的王(🚛)阳明

王阳明原(yuán )名王(wáng )守仁字伯安(🥪)明朝浙江绍(👙)兴府余姚(yáo )县人子弟于(🔽)一(💁)个书(🎳)香世家(🦉)他的父亲王华是明朝(🍰)的状元但王阳明却对科(🤭)举没(🥠)(méi )什么(🏐)兴趣怀疑科举不是(🏎)第(🏉)一等打(🌳)紧(🐏)(jǐn )事(🌦)读书(shū )好(🛎)(hǎo )的目的不是(💱)什么当(dāng )官(👚)而(✋)是做一(🍥)个圣贤

在他(tā )生活的年代朱熹(🌺)的理(lǐ )学(🛢)思想(xiǎng )已(yǐ )从属地位(🤨)了中国三百多年(nián )程朱理学以(🙁)为(wéi )万物皆有天理(🛋)所(suǒ )谓物有相关连(🔃)精粗一草(🐍)一木皆具至理这时(👡)的王(🏠)阳明这一(yī )点都是更(gèng )加我相信的另(lìng )外亲(⛴)自(zì(⤵) )做了(le )尝试十五岁(suì )时(🤠)他和朋友(yǒu )一起坐对(duì )竹(zhú(🤬) )林苦思(sī )冥想沉思(sī )竹子的来龙去脉生长(🤵)机理试图找寻竹子所(suǒ(👩) )含着的道但(🏃)是(shì )他(tā )的朋友不(🍩)到三天就病到了他自己(🍈)一(🔑)定(👖)要坚持了七天(🍤)而且是没有能(⏯)(néng )找(🦅)到天理(🤵)不但差一点格(🦄)出(🌲)了神经(jīng )病

守仁龙(ló(🚝)ng )场悟(✔)(wù )道(dào )

王阳明(🚾)并无(🎥)彻底放(🎞)弃(qì )他在二十岁和(hé(🍯) )二十(shí )六(🙎)岁时(😡)又(yòu )分别并且(qiě )过(guò )两(🏃)次穷理的努力(💉)只(🦀)不过结果(🍾)是一样的(de )什(😰)么(me )也格(gé )不进去(💔)从此(👞)之后王(🌽)守仁(rén )对尊德性学说出(chū )现了极(🍃)高的怀疑他的格物实践那(🚘)就是(🌷)中国哲学史上著名的守仁格竹(🥘)

弘治十二(📗)年二十(🧀)八岁(🅰)的王守仁会试中(🍤)第中二甲(👗)第七名进士授兵部主(zhǔ )事几年后明孝宗崩(bēng )逝登基的正德皇帝宠(👲)信以刘瑾为首者的(🍙)宦官集团实行特务统治刘(liú(📘) )瑾权势臭烘烘一手御使(🕧)(shǐ )了(🗨)内(🏺)阁内(🌎)阁首辅(fǔ(🙌) )焦芳奏(🤾)(zòu )事(🎿)的奏折都要(yào )准(zhǔn )备两份(fèn )一(🍳)份给皇(💉)帝(🈚)(dì )一(🗳)份给刘(🌋)瑾这个太监头子但(dàn )完成任务了立(lì )皇帝的(📚)外号形成了(le )一手(🦊)包天的政(🚭)治(zhì )局(💗)面(🗨)

刘谨

遇上刘瑾(🍚)(jǐn )的作威(🕚)作福御史戴铣薄(báo )彦(yàn )徽等人上奏朝廷武宗要求(🌱)严惩不贷刘(🦆)瑾但被刘(🙌)瑾矫诏抓入(🙄)大牢(💈)

刚正(🕢)不阿的王守仁(ré(🛑)n )丝毫不(bú )理会(huì )自己的安危上奏(zòu )力辩但是他的奏章根本起不到什么好(👚)作(🛒)用刘瑾(🏅)将与自己为敌(🎅)的王守(🍚)仁打了四十廷(🏐)杖(🎺)发配到边远山(🚷)(shā(✴)n )区的贵州龙场驿(📶)因此在路上还几次派(pài )人去想(🔛)暗杀王守仁多亏(🏒)王守仁机(💰)智做出决定(✊)了投江自杀的伪现场才难以逃(táo )脱刺(📂)客回到贵州(🕘)

二龙(👙)场驿是个什(🕦)(shí )么地方

被(♌)贬谪坐落(luò )今天的贵州省修文县境内(🤽)(nèi )在当时是一个鸟不拉屎的偏远之地这(zhè(😊) )里天(⏹)无三(sā(✒)n )日晴地无三里平人无三分银是一个就没农田(tián )过的远古(gǔ )时(〰)(shí )期之(⏸)(zhī )地漫山遍野(yě(🚠) )毒(✴)虫猛兽(shò(👺)u )瘅疬(🚽)划地为王(wáng )又兼且周边是少(🔖)数民(mín )族同胞语(yǔ )言不通缺衣(🚥)(yī(👰) )少(shǎo )粮条(⛱)件(jiàn )十分艰苦

王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种(zhǒng )地(dì(🙈) )方(👥)始予至无室以止(zhǐ )能居丛(👨)棘与在迁(qiān )于东(🤤)峰就石穴(🕙)而(🏷)居之(🏅)又(☕)阴以(😣)湿(⛱)连(👬)住的地方都就没在这里王守(shǒu )仁根(❣)(gēn )本不会又(📩)(yòu )不是有什(💩)么朝廷官(🚒)(guān )员了只是过着和野人一样的(de )生活(huó )他亲自(💣)来犁地有(yǒu )时采(🧣)野(♎)菜度日得了(le )病也是没有药(yà(🙀)o )只(🌨)有(🚞)靠当地(💿)(dì(🏦) )的巫师(shī )跳(☕)大(🤤)神治疗

在这种离开故乡远远(🥒)(yuǎn )离开熟悉的(❓)城市(🕗)生活的(🏊)地方王守仁对家人对朋友(yǒu )的思(♊)念与日俱增(zē(🎤)ng )可是他最(🧐)掀(xiān )心的是国事是(🦆)朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的(⤴)痛苦让(rà(🚽)ng )他溪水(shuǐ )清一跌照(🗓)我(🤰)白发生了(⭐)什么他忧虑韶(🎐)光易逝忧虑渺渺百年内(📈)吾道终何(hé(🚓) )成

恰恰(🐠)这个苦(🛴)难历(lì )练了王(🐹)守仁的(de )意志让他看透了富(🏈)贵如尘沙浮(fú )名(🤢)(míng )亦(✝)柳絮他在这样的逆境空间(🏰)中仍旧坚持(🤵)两(🐙)个月自己的求道之(🏈)路(😳)深入天理之路(lù )

三王阳明如何悟出的道

王阳明悟得的过程颇具英雄王座性

据王阳明(🎯)年(🕶)谱(🥙)记(🌿)载他(🍴)在龙场驿中日夜端(duān )居澄默(mò )以求静一而久(🈸)胸中飞飞扬扬始之圣(shèng )人之道吾性(👛)自足(♈)向之求(❗)(qiú )理于事(🕛)物者误也乃以默记(🆗)五(👄)经之言而证之(🐹)俱(⬜)完全吻合显然这日积月累的探索求知再(😶)次完成(🎞)了量变到质(🍚)变的过(🐩)程的(🚦)过程修心的(de )关键就是想明白了了其中的(de )奥妙这(😺)种悟是可以(🗿)剧烈(➗)人(💺)的一生(📹)也这个可以在某一(yī )个瞬间而王守仁的领悟就(🏗)发生在那(💄)一刹(🍼)那(nà )

关(😠)与他的(de )悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京(jīng )山恪物石轩之(⚫)旨寤寐中若有语人(rén )之者禁(jìn )不住呼跃(yuè )从者皆惊始知圣人之道吾(🐛)性安于向(🤑)(xiàng )之(zhī )求理于事物者(👼)误也他好似(📛)一只(👵)虫子再(🚰)次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶(dié )而(📘)出数百年(📁)间默记(⏪)五经(🎢)之(zhī )言证之莫不(⏹)完全吻合这就(🗨)是(shì )思(sī )想史(shǐ )上(shàng )空前著(🎏)(zhe )名的(🦒)龙场悟道

四王阳明悟出的道是什么

阳明心学的(🔒)理(🔟)论核(🌆)(hé )心也(😶)(yě )就是龙场领(🤰)悟出(chū(🦃) )的道的内(🏐)容说站了起来(lái )很简单啊就四句话无善无(🔋)恶心(xī(🀄)n )之(👫)体(tǐ )有(🏕)善有(yǒu )恶意之动知善知(📆)恶是良知为(🍈)善去恶(è(🤲) )是穷理

阳明悟得处

王守仁怀疑(👵)人的(👛)良(🍒)知是草木瓦(wǎ )石的良(🦊)(liáng )知风雨露雷日(🐛)月星(🎞)辰(👖)禽(🎎)兽草木山(🦂)川土(🎚)石与(🍍)人原只一体故五谷禽兽(shòu )之类(🐑)皆(🎅)可以养(🥊)人药石之类皆可以疗(liáo )疾只(zhī )为同此一(⏱)气故(🐯)能相通良知天(🏥)理(㊙)心之本(🚪)体本(běn )来(🐣)那是(shì )如如不动(👊)无善无恶(😠)非善非恶(è(🏒) )的(🈳)但是人在有所不同的情(🔴)景下(⚾)却有善意善行故意恶行(háng )好(hǎo )人(rén )也很有(yǒu )可能在这个特定的事件(jiàn )的(🏑)情景下做(🌓)出决(jué )定恶事(🍋)坏人也许也做过(guò(🆎) )好事

一个人要是不能对(duì )的(de )地分辨(😖)善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那(nà )么(🚇)他的良知也会又出现(xiàn )错误此(cǐ )时的心已(yǐ )经被(💲)私(😡)(sī )心和物欲掩没(🏢)了所以我人要很努力(😊)使自(zì )己(jǐ )的心回(🚸)到无善无恶(è )的(de )状态才能有(🙂)错误(wù )的的良知才能错(🏑)误的(🕕)的穷(📃)理

阳(🕯)明心学这个可以胜知行合一(🍃)三个字(zì )简洁的语言(yán )也应该是(🍂)现在说的知行合一致(zhì )良(liáng )知应该是去(🌱)恶为善那(nà )是(shì(🅾) )存天理灭人欲所以王阳(yá(📉)ng )明自己总结(jié )道(🏎)诚意正(🏨)心是学问大头脑是(shì )圣人教人(💶)第一义致良知三字真(zhēn )圣门不立文字吾(wú )一生所遇讲(🤑)学只不过致良知三(sān )字

五为(🚐)什么只有王(🕵)阳明(😮)(míng )能悟出道

一(🈲)种思想流派不可能是在(zài )虚空(🕑)中(💹)有(📲)一种(zhǒng )的就算是是王阳明(👦)这样(yàng )的大贤也不可(kě )能凭空出(chū )现(🎂)弄出(chū )知(zhī(🛅) )行合一(yī )他的(de )思想基础(chǔ )是(🍐)什么

现在一般(bān )怀疑王(✍)阳明的成就是他(🚁)佛道儒三(sān )家兼(🐞)学的结果他的心学也组建在儒家(👢)释家和道家三(⛷)(sān )家(jiā )思想基础上的哲学(xué(🏵) )

朱(🌼)熹

王阳明(mí(🔦)ng )的(de )心学是(📰)在陆(🌘)九渊宋明理学基础(chǔ )上有一种的陆象(🚲)山(shān )先(xiā(🔞)n )生主心(🤦)即(🐌)理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳(👀)明的影响(🎹)很小

朱(🖌)(zhū )熹表示异议格物致知强调怎么学习知识的重要性以为(wéi )人的(⚫)道德水平是会随着(🐣)知识的增(zēng )长(zhǎng )而增长的那(🙈)样的说法(fǎ )小编本人不质(zhì(🔬) )疑历史(📢)上有才的人过多了而陆九渊(yuān )强调什么(💺)明(mí(🌱)ng )心(🥕)(xīn )学(🔣)的目的并不单本(běn )质(🏦)(zhì(🚕) )只学知识完(wán )全是(shì )替做一个有(🎐)道德(🐺)的人

在人的心(xīn )理和行(💪)为(🗃)(wéi )彼此间联系联系上朱熹(🚶)怀疑心(xī(🙅)n )有(💼)人(🖖)心与道心之(👌)分道(📓)心是人(🎹)心的主(🐟)宰(🎲)人心必须给(🏔)予(👆)道心(🛥)(xīn )的统领也就(jiù(🖇) )是心统性情陆(🥡)九渊认为心(🆗)是(💵)人的本质所在的位置(👶)心(xīn )是理理就是(🐰)(shì )心而(✡)(ér )王守(shǒ(📗)u )仁(ré(✨)n )的(📫)心学特别强调心(🎱)即(🍜)(jí )是理(lǐ )确实受(shò(🧗)u )了陆九渊的(de )影(🔺)响(xiǎng )所以(🛄)才后世也把他们(🍡)总称为(🚷)陆王

陆九渊

我不(bú )记得(dé )在哪见(jiàn )到过(🔥)一个故事王阳明青年时(👍)有一(🛰)个和尚朋友喜欢与王(🍊)阳明说禅谈经(jīng )论道某日这(zhè )位(🕕)和尚口占一偈(😦)杯(🚮)子扑落(⛴)地响声(🥥)明(mí(📤)ng )沥沥(😈)虚空齑粉也狂心当(🎊)下息

王阳明思索许(xǔ(🗳) )久回赠的偈语是春(🌻)到花香(🏢)处处秀山(📋)河(❗)大地是如来从这里我(👆)们也可以(yǐ )猜想青年时期的王阳明就在(🛫)认真思索(🥉)心与道的联系而且(📞)他后来我们的心学很明显给予了(🐵)佛家(🍊)这(zhè )些智慧的影响

六笑(🚩)语的一(🎲)点感想

本文(📇)作者是一位心学的信仰自(📘)己者也读过(📥)阳(yáng )明先(xiān )生(🎆)(shēng )的(🏼)(de )大作在本文作者很显然深陷逆境(👦)的人如果(guǒ(🚤) )能可(kě )以排(🍺)(pái )除(chú(🅱) )一(🛫)切(🐨)困(🆔)难(🥂)彻(😶)底(dǐ )放弃世俗的烦(fán )恼一心一路(🌝)探索是是可(🎱)以做到(🤮)彻悟(wù )提升一(yī )个更高一级的思(sī )想境界的

心学(🚝)三圣雕像(🕹)

从历(⏲)史上看(🧖)这(🥩)种现象的例子(🙇)不(bú )胜枚举(🔩)从周文王(🥗)被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记(jì )孙膑受刑写(🤪)兵(🕚)法韩非(😣)子狱中写(🛃)说难他们都是(📂)在逆境中(zhōng )完成了思(sī )想(🌸)的升华(huá )阳(🐻)明(míng )先生是(🐅)古(gǔ )代公认的圣贤(🌁)在龙场驿这种艰(🏂)苦的环(huá(🚽)n )境中他是(📡)没(🎆)有(yǒu )击倒(dǎo )对方倒是在些修心(🌡)创派(✳)了自(🥜)己的思(👀)想体系(xì )待到今天他的心学(xué )无(🐞)法形成了(🌒)那(💺)(nà )里流(liú(🐕) )派(😰)(pài )甚(🅰)至还国(guó )内传播到了世界但知行合一依旧是他的精髓

事(shì )实上有人提过心学(🙃)是中国古代成功学最佳的位置指(zhǐ )导思(sī )想21世纪将会是王阳明的世纪(😞)

参考资料王阳明年(nián )谱