西施电影三完整版剧情简介
西施(🎠)出生年份
西施生(🕉)日
09月19日处女座
西(🥐)施子姓(📜)施氏(shì )9月19日我属(🆑)兔(👍)农(nó(📔)ng )历(lì )八(🐜)月二十五公(gōng )元(🎮)(yuán )前600年503公(🔲)元前(qián )600年473年本(běn )名施夷(🖐)光春(🛴)秋时期(qī )越(yuè )国美女一般(🏓)称作(🍞)西(🌭)施后(hòu )人十(shí )分尊(👥)敬其(🖋)西子春秋(🥟)末期阴历于越国句(🈷)无苎萝村今浙江省绍兴(🤓)市诸(zhū )暨苎萝村自幼随(suí )母浣纱江边(biān )故又称浣(🍾)纱女她(🖊)天(🤛)(tiān )生丽质(zhì )倾国倾城是美的化身(🔘)和代名词勾践在对吴国战争中惨败后哦(ò )谢谢文种伐(fá )吴九术一说(📿)七术之四遗美女以惑察之(🔊)而乱其谋于苎萝(🔵)山下得西(xī(🐔) )施(🌅)郑旦二(🎮)(èr )人并于土城山建(jiàn )美女宫教以歌舞礼仪饰以罗教(😺)以容(🌫)步(bù )习于土城临(lí(💬)n )于都巷三年学精(jī(🥊)ng )使范蠡(🎄)献于(yú )吴(💇)王(wáng )吴王夫差(🍻)大悦筑姑苏台建馆娃宫(💵)置二女于椒(🍾)花之房不理政事荒于国(guó )政而宠(🧜)嬖西施(shī )尤甚(shè(🥇)n )勾(gōu )践灭吴(wú(🕤) )后(hòu )西施随范蠡泛(🕜)五湖而去渺无音(🎠)讯一说沉江而死(sǐ )一说返(🗒)(fǎn )归浣江(jiāng )终老山林(📳)西(🎰)施(💲)与王昭君貂蝉杨玉环并名(míng )为中国(🛰)古(gǔ )代(💒)四(😶)大美(měi )女(🕤)其(qí )中西(xī )施居首(🕐)四(🙌)大美女村民待遇沉鱼(🍚)(yú )落雁(💸)之容闭月羞花(🥊)之(✊)貌(😄)之(zhī )美誉其中(zhōng )的沉鱼一词讲诉的那就是西施(📆)(shī )浣纱的故事
西施怎么死亡的
亳州(🏉)名(🏻)胜范蠡西(🈸)施墓范蠡楚(🐤)国宛(🙆)(wǎn )今(😵)河南(🙊)安阳人(🎁)(rén )范蠡和西施入葬(👏)墓(mù(📆) )俗称范蠡孤(🦒)堆又称范蠡冢位(📔)于(yú )亳州(🏴)市涡阳县西阳集(jí )附近(🚋)现为涡阳县重点(🍽)文物保护单(👇)位清光绪安徽通志(🔥)(zhì )载越大夫范蠡墓在(zài )涡阳东南(nán )范蠡村(🔠)(cūn )旧(🧜)时湖水(🚏)环绕在周(🕘)围(📲)墓(mù )浮(😫)其中(👇)(zhōng )高如土山(🦏)上建庙(🏖)宇(yǔ )内塑(sù(😥) )西施像并有松柏密林覆照(zhào )无比壮(👏)观的场(📤)面范蠡楚人越(🈳)国(👥)大夫吴越之战(🍹)越国(🌺)被击败越王勾践被执于(😢)吴(wú )时他陪伴(🔼)在身边身侧(cè )与勾(🍀)践一起(qǐ )尝胆事事(shì(🍲) )谋划助勾(👖)践灭吴(wú )后神智地见到勾(🔎)践可同患难而万不(🛏)(bú )可共富(😶)贵荣华(😌)做(zuò )出决定(⏺)辞官远行并劝好(🔹)友谋(🙏)(móu )士文种(zhǒng )也退以避难文种(🦈)不(🐒)听后被(💛)勾践忌而赐毒酒(📥)始信范蠡之言(yán )范(fà(🔯)n )蠡解甲归田(🔴)(tián )后偕动人(💍)的西施隐(🔘)名埋姓游(🍏)齐(✊)鲁间(💁)自号陶(táo )朱公从商发家致(zhì )富官(guān )方难以(🧞)可以找(zhǎo )到他的下落后卒于(👐)定陶今(jīn )山东济阳而与多情的西(🚨)施迁葬(🏥)于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人潜踪(zō(🚽)ng )设疑冢多处传墓地在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令(🌝)淡素月曾刻石题于(yú )墓前曰范蠡(🀄)冢(⬛)近(🔛)处(chù )损(🙍)坏范子祠(cí )历经世间战乱松柏祠宇(😸)已毁土冢尚存对(⛴)西施(🈵)终(zhōng )于是生是(shì )死的(de )结局历来(📴)有不同的说(⭕)法综(📲)合归纳(nà )过来确切有四种版本一(yī )沉(chén )海说
传说(⚫)勾践灭吴后(hòu )他的夫人悄(qiāo )悄的叫人骗出西施(❤)将(🐔)石头(😺)绑在西施身上复又(yò(🛁)u )沉落大海而(🖕)且不(bú(🔢) )消说(shuō )传说从此(🏗)(cǐ )沿海的泥沙中便有了一种似人舌的(de )文蜊大家都说这是(⬆)西(🚴)施的舌头所以(yǐ )才(cá(🆗)i )称(🐻)它(🚵)为西(🤨)施(👝)舌三十年代著(zhe )名作(zuò )家(🍡)郁达夫(🍾)在福建(jià(🍛)n )时(🥒)亦夸赞长乐(🕗)西施舌是闽(🕠)菜(cài )中最(🉑)适(🔼)合的一种神品
二山中隐(yǐn )居说
这(👽)(zhè )个说(🎀)法都是(🙂)十分风(fēng )行下(🧖)载初几它见之(🌏)于东(dōng )汉(hàn )袁康的(♑)越绝书里面记载(zǎi )说吴亡后西施(⛴)归复(fù(🏍) )范蠡同泛五湖而去而(🐷)明代胡应麟(🏬)的少室山房笔(bǐ )丛也有类似(📿)说(🐰)法(👢)其实(💀)西施(shī )原是范蠡的情人或妻子吴(wú )国(guó )覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事下来(lá(🎙)i )明代的陈(ché(🍮)n )耀文(🏓)正杨(👱)卷二西施也语(yǔ )句(📛)越绝书怀(☝)(huái )疑(🔶)西(🍓)施跟了范(💔)蠡归(guī(⏱) )隐山林(😊)
三失足落(luò )水说
或许是善良纯洁的(de )人们却不是期望(🥈)西施这位无辜的弱女(🈵)子(zǐ )有个可悲(🕔)结(🛹)局随(suí(🔴) )后找(🆑)出初唐诗人(🌱)(rén )宋之问(🖌)浣纱诗(🙍)一朝还(⛽)旧(🏩)都靓(🕍)妆寻若(🎥)耶鸟(🏘)强横(🤸)松(sōng )梦鱼沉(🦐)畏荷(💕)花为(wéi )依据(jù )认为吴亡后西(🚀)施回(🐨)到故乡(🗽)(xiā(🏄)ng )在一次浣纱时失足落水而死(sǐ(⛏) )旧(jiù )注显(🤞)然最理(🌙)(lǐ )想(🧡)和(hé )目标(🔕)可惜最极度缺乏证据
四被杀说
这(🔚)样的说法(fǎ(🛩) )可(kě )以算(🗞)只不过是(💆)来自传说了传说(shuō(⛲) )吴王拔刀自刎而死时(🚷)吴人把一腔怒(🚬)火(🧚)都可以发泄在(zài )西(🛤)(xī )施身上用锦缎将她层层裹住沉在扬(🔁)子江(🐲)心(xīn )据(🔵)(jù(👸) )东坡(pō )异物志载扬子江有(yǒu )美人鱼又称西(🔋)施(🔍)鱼一(🚡)日数易其(👞)色肉(rò(🈶)u )细味(🔝)美妇人(🛡)食之可(kě )增媚态据云系西(🐺)施(🧡)沉(chén )江后(hòu )幻化而成
四个版本(běn )中沉海说和(👅)山(shān )中隐居说广(guǎng )为流传(chuán )但(dàn )相关(🌽)的(➕)证据资(zī(🍗) )料也至少(shǎo )
沉海说的(👝)理由是(shì )
墨(mò )子亲士篇(👃)中说(shuō(🗣) )是(🔥)故比(bǐ )干之(♐)殪其(📱)抗也孟贲之杀(shā )其勇也西施(🎒)之(🔐)沈其美也吴起之裂其事也(yě )其中(zhōng )西施之沈的沈在古代是沉的(😓)意思这句(📮)话的意思应该是说西施(shī )是被沉于水中(👞)的(🏑)她(🎄)的死是而且(🍺)她的美丽(lì(🌍) )
东(🦕)汉赵晔吴越(🈲)春(💾)秋逸篇中说(👿)越浮西施(🏈)于江令随鸱夷而终(🎡)修文御览引(➡)文吴越春(chūn )秋关联(🍤)西施的记载说吴亡后越(🐦)浮西施于(🕊)江令(🎹)随鸱夷以终明代(⬅)(dài )杨慎太史升庵全集(⚫)卷(🛺)六十八(👖)范蠡西施录修文御览(lǎn )所引(🦃)吴(💒)越(yuè )春(🌅)秋逸(🧜)篇(piān )之文亦(🙇)云吴王败越(🌩)浮西施于江令(lìng )随(📼)鸱夷以(👄)终(🐍)这(💼)里的浮字(🌜)也沉的意思
在文(🍂)人墨客的许多诗词中确(🤡)实(🚸)是对西施(🐉)被沉江而死有很多(❔)的描绘(huì )李商隐曾作景阳井(🈹)绝句一首景阳(🔬)宫(🏔)井(jǐ(🎣)ng )剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫(🈯)期肝肠(⏭)断吴王宫外水(shuǐ(💚) )浊泥(🏍)犹得葬西施另一诗人皮日休(🖤)也有诗题馆娃宫怀古(🌟)共五绝第五(🤢)首是响屟廊(🗡)中金(🗼)(jīn )玉步采苹山(🈷)上(👋)绮罗身也不知(zhī )葬法今何(🥍)处(🕟)溪(xī(🚔) )月细眉(méi )欲丑(🚰)胜
不问世(shì )事说的理(🐱)由(🥀)是
东(🔟)汉袁康的(de )越绝书它的记(🍛)载(zǎi )是越(yuè )乃饰美女西施郑(zhèng )旦使大夫(🍶)种献(⏺)之于吴(🦊)王吴王大悦(⛹)这和吴(☝)越春秋的(🚅)的但(dà(🎖)n )完美(🌵)结局有所(suǒ )不同认为西(xī )施亡吴国后返归范(🏧)蠡同泛五湖而去
相对(duì )于西(🥫)施(🏒)和范蠡退隐(yǐn )古人的(💑)诗词中也(yě )有很多描(😒)述像李白的西(🆖)施诗里就一(💓)段文(🚘)(wén )字(zì )一破夫差(chà(🎗) )国千秋(🐑)竟不还
苏轼的水龙吟(🐶)词里(lǐ )也文中写(xiě )道五湖闻(wén )道扁(🍥)舟归去仍携(xié )西子(🥣)
杜(dù )牧杜娘诗(shī(🤟) )中有句云西子(zǐ )下姑(gū )苏一舸逐鸱夷
辞海修订本也那样说(shuō )西施一作西(xī )子春秋末年越国(guó(🗨) )苎萝人由越王勾(📲)践唱(🍐)给吴王(wá(🐣)ng )夫差拥有夫差最(🐒)恩宠的妃子远古传说吴亡后与范(fàn )蠡偕入五(😍)湖
吴越春秋和越绝书是同时代的作(🔶)品(➗)但(🏙)在记载(🗣)西施(🏃)的结局上却也(yě )截(🏉)然不同这是西(🤣)施结(🥅)局再次(✅)出现完全不同版本(běn )的开端(🧓)再说以后历代(📒)古诗词中直接出现西(xī )施结局(📰)的差别说(shuō )法均是以此为依据的以讹传讹笔者认为确认沉海说与山中隐居(🚉)说哪个更很有道理需(🦇)要相(xiàng )关的资料更迟些的作品同时关键在于(♏)如何能表述两个概念一是对墨子中西施的理解一(yī )是对鸱夷(🖼)的理(lǐ(🦕) )解
一是对西施的理解(💧)沉(chén )海(💋)说如果说(shuō )比吴(🎮)越(yuè )春秋和越绝(jué )书更早的墨(🛫)子里(🎞)明白地写着西施之沉从(cóng )墨(😕)子的所(🏡)处年代来(🐖)看他约辛(📹)未年公元前468年卒于前(🌶)376年(🕊)而越(🅰)灭吴在公(gōng )元前2000年473年墨子略晚而已墨子阴(🔬)历并成长(🙀)(zhǎng )会于春(chūn )秋(📯)末期(🚕)即(🏝)(jí )吴越故事的尾声阶(jiē )段又是紧邻吴越的(🕺)鲁国(guó )人或耳(🛌)闻或亲(qī(🍜)n )眼(yǎn )所见(jiàn )吴越故事(🛠)(shì )的慷慨赴死活(🌂)剧当是最权威(wēi )的见证人他(🥟)的记(jì )载应该是(shì )最接近历(lì(👟) )史真(🛰)相(xiàng )的但笔者认为墨子中(🔠)的西施是先秦知名度很高(♋)的一个(gè )美女不(📎)(bú )但(dà(🎟)n )墨子中(🦈)提(tí )及庄子(🐡)(zǐ )孟子韩非(🥠)子管(🐨)子中也(⚡)都(🆙)提到了(le )西施所以(🕘)推测这个西施跟吴越争霸时的西浣纱图施是不(😇)同的两个人可参考西施(🎁)(shī )虚实考亲士篇(piān )他称(chēng )是故比干之殪(📻)其抗也孟贲(😅)之(🚖)杀(shā )其勇也西施之沈(shěn )其美也吴起(🏗)之裂其事(🕌)也其中(zhō(🕉)ng )说起(qǐ )的比干孟贲吴起在司马迁史(😔)记中都有记(👝)(jì )载是可以确信历(🚬)史上都确有其人以此一种假设西(👿)施也应(yīng )该确有其(qí )人(🌏)(rén )但史记中(zhōng )在写(xiě )完与吴(🤔)越争霸(👤)(bà )相关的人与事时却闭口不提西施(🦎)这(zhè )就其他证(👄)明墨子(🚄)(zǐ )中(🎲)说过(guò )的西(⏱)施又不是吴越(❄)争霸时(😨)的西施
二是对鸱(chī )夷的理(🎗)解鸱夷(yí )是(🍒)有什么意思鸱夷本指(😚)夏商(🐷)时青铜所制的鸟形盛酒容器到(dào )了春(😂)秋战(🎓)国(🔹)(guó )时期多(👏)用皮革制(🍆)成袋囊(náng )以盛酒但仍称之为鸱夷清人(📞)黎(🥑)士宏(hóng )仁恕堂笔记记载秦巩间(♿)人割(🕥)牛羊去其首剜肉空中为皮袋大(dà )者(👜)受一石小者受(shò(🏐)u )二三斗俗曰混沌(🗣)即古之鸱夷所以鸱夷的意思那是用(🎬)(yòng )一整(🤤)张牛羊(🥚)(yáng )皮做的(de )皮袋沉海说解(🦇)释越(yuè )浮西施(shī )于江(😭)令随鸱夷而终(zhōng )的意(🎽)思(📎)是(shì(🌽) )吴国灭亡(🌌)后吴王把(🛂)西(xī )施装(zhuāng )在(🔌)皮袋里沉到江里(lǐ )回(🍙)并再继续引证吴越(🍆)春(🧘)秋夫差内(👸)传里面的记载吴(😝)(wú )王(🛁)乃(🈹)取子胥(🍶)尸(🧡)盛以(🙀)鸱夷之器(qì )投之(zhī )于江中这段话中的鸱夷是伍子胥(🔄)的(👕)代称伍(wǔ )子胥死后被装在鸱(🅿)夷之(☔)器里投(tóu )江照此(cǐ )理(🐶)解向外延伸(shēn )出西施(😍)是被(🥘)楚王(🛄)唱给吴王(🎂)的吴亡后夫(🔹)差(chà )把西(🏖)施沉(🕕)江随(👕)伍子胥回来(🦐)而(é(⏸)r )又不是随范蠡(🔎)乘(🉑)舟五(wǔ )湖(🐷)(hú )但笔者(🐹)仍然(🛹)以为是吴(wú )越春秋是野史(shǐ )其所记并不是历史的真实故此为据当然不不可信(♌)真心一说的是这(zhè )里(🌇)的鸱(📏)夷杜(🕎)牧以为不作皮袋解释(🈁)而指的(🚷)是范蠡因为史记越王勾践世家(🛫)说范(🌴)蠡亡吴后浮(fú )海出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴手法(fǎ )范蠡是(🎃)(shì )才成立的而(é(🔵)r )且范蠡隐居图的是隐(🕸)姓埋名要(yào )让吴王围杀他不可(🖌)能取一个与西施之死与伍子胥之死联系联系(🈴)在一起(🐽)的鸱夷(yí )这(🎽)样的显(🏻)眼的名字(zì )
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