为什么(🏩)我看多了(🍗)总感(💘)觉网文特别是玄幻和修(🥅)炼
中(📈)国(🥞)起(🙉)点(🚒)(diǎn )网文(📳)和日(📭)本(běn )轻(qī(💢)ng )小说是有不大区别(🔷)的起点网(wǎng )文大都按结构第(👇)(dì )三人称描述人(rén )物刻画上主(zhǔ )角(🈵)才(😦)是(👱)重点这(💎)对配角而不有(🕝)过多(🤘)过分注意(yì )剧情基本是主角的独角戏
轻小说则是而(🔁)(ér )是对配(pèi )角的刻划的笔墨甚至还比主角(jiǎo )还多重点是妹子描绘出来比较比较很可爱(ài )日本轻(qī(🍬)ng )小(📘)说(🔂)漫画动漫这三个元(🚳)素紧密(🌛)相连(lián )近似所(suǒ )谓的(de )的(🌕)宅文(wén )化虽(suī )然在中国换(😀)(huàn )取(💇)广(📘)泛能传播但(dàn )国内传(🙀)播那就(jiù )太(🦆)(tà(🗯)i )远的
结(jié )果(guǒ )不绝对好(hǎo )看还是(🚁)看个人有些(xiē )人(rén )就是喜欢动(📗)漫呀有(🔨)些(😃)人就喜欢网文反(🦎)正(🗑)萝卜(⛎)(bo )青菜各有不爱吧
神话故事大都(dōu )以人物形(xíng )象的塑造偏于这些个(🎀)形象(💰)也不(🚲)全是凭空出现臆想(xiǎng )基本都都(🆗)站稳脚步于现实是应(💟)当时(🖇)社会的(🥁)需求产生的既已(🈷)设计和(🈶)实现信仰(👧)又(🦃)能(né(🙍)ng )能够(gò(🚤)u )体(🌔)现(🌄)出人们对未来的(🏧)追求(qiú )和(hé )向往的(🚎)确神话故事中(zhō(➰)ng )去(qù )塑造进(jìn )去的(🐻)人物是如此(🥥)美好期望过的化身他的意义本质能振奋振(zhèn )奋(🔈)人心是(🎩)民族精神(shén )的源头和象征卡(🚭)巴内(nèi )尔(🏊)作(🧑)品堕落天使
我们(men )在阅读古(gǔ(🖱) )典的(🕺)神话(huà(🙄) )和神话(🌛)的时候(🦑)能感应到故事中传信的莫名的精神力量那是(👹)一种(🆕)凝(😴)视人性(🃏)而(🐷)换取的审(👷)美价值是一种美的典(🏪)范而现在艺术家不但(〰)能(👅)感觉得到故事中那种浓烈的(🧟)审美价值一般(bān )说来更衷于借助(🥌)于(😒)古典(diǎn )的(de )神话传说题材(cái )表现出(🍓)他们对(duì )人类对世界(jiè )的认识
鲁本斯(🛫)作品酒醉的酒神
艺术(shù )家从构思情节(jiē )和形象再(📺)塑造的专业角度出发到达(dá )加(😴)入到自(zì )身对故事精神(📽)理(🏐)念(❣)(niàn )的提炼与(❔)感悟接着显(xiǎn )现出(🐹)出全新的故事(🚖)情节(jiē )与人(rén )物形(xíng )象(🔐)能将故事中的精神理念(🎶)以绘画的(🍵)形式(🐼)充分展(zhǎn )现在观者(🤕)眼前一方面(💓)是就是为了表(🎤)达自己(jǐ )对美的(de )典范的理解另一方面(🙊)是(🚈)目的(de )是(🤯)向观者诠释美的(🤩)典(diǎn )范的深(🛩)意(yì )的或圣经中有(yǒu )关人类(🚶)起源的故事不断(duàn )地(🦅)被艺(yì )术(🤐)家发(🐈)热发(💽)冷手工(🛥)绘制(🌶)(zhì )而且五色缤纷神祗人物(😬)更是以完(🌥)(wá(🎂)n )全不同的(😉)被可(❄)以(yǐ )体(tǐ )现在绘画中
米开朗(🎩)基罗作品创造(zà(🕐)o )亚当(😇)为遵守平台管理规(guī )则画(huà )面已做去处理仅作示例(lì(📯) )之用就是喜欢的(🛩)可自身去寻找完整作(🆎)品欣赏(shǎng )
关于古典的神话传说的美术创作要注意分为两类一类是直(👿)接(jiē )取材丰富(🏝)于神话(huà )和故(⛴)事传说中的(🖕)情节与人物(👯)形(⛲)象另一类是以(🦆)故事中(🅿)的情节与人物形象为原(yuán )型(🦁)参加创作者自己的创作意(🎄)图通过(📗)自(zì )禁想(❌)(xiǎng )像(😰)(xiàng )这些美术作(🖇)品的创作受到了中国风神话传说的(💞)影响具高(👥)恐怖(🈂)的写实特征能自然(rá(🅱)n )地表显出故事中的美感更能(néng )怎(🕑)样表达对爱美和(📃)胜(shèng )利(lì )的追(zhuī )求
卡拉瓦(wǎ )乔作(zuò(🍿) )品圣马太殉难
绘画艺术一直以(yǐ )来都(🕤)十分如此(🕌)重视(shì )文(🤘)化内涵的融入(rù )崇(🔇)尚文化精神的(⛺)传承神话传说(✈)是先民生活经(jīng )验的总结范(📛)围(wéi )涵盖了(🚧)自(😏)(zì )然与人文(😞)每个方面它(🐩)不(bú )光请解释了人类文明的缘起还预估了(le )人类的未(wèi )来这两者之间的凝炼是社会发展的必(bì(👔) )然结果对后世(shì )的发展进步本身启迪和(😃)教育(🦉)意义
安格(💲)尔作品圣桑(㊙)福里安殉难
不(bú )同(🕤)(tóng )的视角高速连接(😶)的(🤼)视(💢)界我是魔韵(yù(🕦)n )感谢各位同道(🌗)互动(dò(😋)ng )查哈交流
波提切利是文艺复兴早期的画家(jiā )
由于在文艺(🎩)复(㊗)兴早(zǎo )期而(ér )油画(huà(🎈) )还未发展起来到(dà(🛋)o )晚熟时(🍻)期(🛶)所以才(cá(➖)i )画家波(💻)(bō )提切利擅长蛋彩画创作
一(yī )答话波提切利我们不得不惠普的起他的两(liǎng )幅名画作品维纳斯的(👑)诞生和春
对(🏋)此名画作(zuò )品维纳斯(👯)的诞生(♟)波(bō )提切利唯一一个冲上(📺)基督教的(🆓)禁忌大方描绘女(♟)性(🔽)裸体
在之前的(de )绘画艺(🎭)术(shù )虚无(wú )飘渺的(👙)肉体一直(🏂)在(zài )陷(💼)入沉睡在波提切利(lì )画笔(bǐ )下的(💳)维纳斯赋予生命都是假的的肉身存在(🧚)的(🎃)(de )意义成(chéng )功复兴了(🚰)古希腊(là )人体(tǐ )雕塑对(😿)有(yǒu )血有(📱)肉的人体的(de )推崇
这对作品春仿似吉(🏮)兆一(🧛)个全新(⌚)的艺(🍹)术时(🙁)代的苏醒(🚜)和来到这(🍅)里
今(jīn )天我们来欣(xīn )赏人一下波提(tí )切利(🛀)的另一幅(👒)作品维纳斯和战神
维纳斯这位爱与(yǔ )美的女(nǚ )神(shé(😊)n )一直是(🌎)(shì )西方油画中的常客这对她花心(🦁)滥情流(🚤)连(🤼)花(huā )丛的(de )极为丰富(😩)情(qíng )史(🐃)一直是西方(🌩)美术(💆)史(⏪)上画家(⛱)(jiā )们一齐(qí )所创(⛓)作的灵感素(sù )材
维纳(🤖)斯不(🍏)少情人战(zhàn )神仅(jǐn )是其中一个
这(zhè )样是(shì )对画家波(🚐)提切(qiē(🏃) )利的蛋彩(👍)画作品(👱)维纳斯和战神个人浅显(🧤)的(de )解(jiě )释画面的构图很均衡沉(🕐)(ché(🚾)n )着稳(🗄)重
相对于画中(🖖)布局维纳斯和(🏝)(hé )战(zhàn )神的(🛂)布局安排(👎)个人(👋)粗浅的理解是区(qū )分(fèn )了对称式(👒)的构图画中维(🦏)纳(🙏)斯和战(zhàn )神的姿势大概相同其细微的动作差别(🎹)(bié )打破(🧘)了(le )对称式构图的(🌜)呆板和单(❗)调
画中的(💚)维纳斯安(🐈)坐双眼迷恋(🥘)有神地望着睡得香甜的战神战神半裸(🕉)着身体(📮)神(😘)情(qíng )安祥(🆗)恬美地(🐨)陷入沉睡(✉)哪怕是身边的半(🚱)兽人(🍨)穿他的(de )铠甲在(🔭)他耳边吹(🏣)号角他依(🤼)然沉睡了不(bú )醒
战神不过是饱含生性好斗屠(tú )杀的战争的(de )象征(😛)只不过(guò(📈) )一旦陷入爱情在爱人(rén )身(shēn )前(⏫)就(jiù )卸下了自己的全副武装拔去(🍢)了战(zhàn )争中的(de )暴(⚽)力和屠(💜)杀都变成一个平静安详安谧安静入(➿)睡(shuì )的凡人享(xiǎng )受安睡时的平和只(🔶)能证(zhèng )明爱情能征服(⭐)了(👣)一切(qiē )
波提切利的作品维纳(🧢)斯和战(zhàn )神充分展露出(♿)了画家推崇的世俗的意义
对于波(bō )提切利的作品维纳斯(sī )和战神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯美的(🚗)画面效果波(🆑)提(🌝)切(qiē )利(🌙)塑(sù )造画(💑)中(zhōng )维(🤯)纳斯和战神的形(xí(🥉)ng )体时如同画维纳斯(sī )的诞生中的维纳斯一样区(🐆)分了线条造(zào )型塑造(🏯)形体(tǐ )轮(⏭)(lún )廓展(💨)示出蛋(🙄)彩(cǎ(🌗)i )画设计(🧐)装(🌠)(zhuāng )饰的(👡)艺(🕴)术风格
回答我一切(📼)就绪
我是艺术(😮)狂人从事(shì(♈) )少儿美术教育如有(📤)(yǒu )美术美术教育的疑问希望能(néng )私信(xìn )给(gě(🥒)i )我