西施电影三完整版剧情简介
(👿)西施出生年份
西施(📗)生日
09月19日处(chù )女座
西(💂)施子(🤧)(zǐ )姓施(👝)氏(🐁)9月19日我(🎓)属兔(📠)农历八(🕸)月二十五公元前600年503公元前600年(🦈)473年本名施夷光春(chūn )秋时期越国美女一般称作西施(👘)后人十(shí )分尊敬其西(🈸)子(⛲)春秋末期阴历(🤷)于越国句无苎(zhù )萝村今浙(💪)江省绍兴市(shì )诸暨苎萝村(📴)自幼(yò(🦉)u )随母浣纱江边故又称浣纱女她(🏆)天(🏺)生丽质倾国(🍞)倾城(🦆)是美的化身(⤵)和代名词(🛄)(cí )勾践(🔌)在(🛫)对吴国战争中惨败后哦(🚞)谢(🥤)谢文种伐吴九术一说七术之四遗(🕹)美(měi )女以(yǐ )惑(huò(🦕) )察之(❔)而乱其(🏮)谋于苎萝(luó )山(😠)(shān )下得西施郑旦(⬇)二人并(🔷)于土城山建美(měi )女宫教以歌舞(wǔ )礼(🔖)仪饰以罗(luó(💿) )教以容步习于土(🏆)城(🎱)临于(🤔)都(dōu )巷三年学精使(shǐ )范(fàn )蠡献(xiàn )于吴(wú )王吴(✍)王(🌸)夫(fū )差大悦(yuè )筑姑(gū(⚡) )苏(sū )台(🤣)建(jiàn )馆(💁)娃宫置二女于(❌)椒花之(🔋)房不理(👙)政事荒于国政而宠嬖西(xī )施尤甚勾践灭吴后西施随(👝)范蠡泛五湖而(🔴)去渺(miǎo )无音讯一(🔘)说沉江(🐻)而(ér )死(💙)一说返归浣江终老(📜)山林(🚅)西施与王(👺)昭(🏼)(zhāo )君(jun1 )貂蝉(🦖)杨玉(⛸)环并(🆑)名为(⛷)中国古代(🉑)四大美女(nǚ )其(👟)中西施居首(😖)四大(🐃)美女村民待遇(🦌)沉鱼落雁之(🐞)容闭(bì )月羞(xiū )花之(👺)貌(mà(🏌)o )之美誉其中的沉鱼(🌋)一(🆑)词讲诉的(de )那(💛)就是(shì )西(🍄)施(shī )浣纱的故事
西施怎(zěn )么死亡的
亳(bó )州名胜(shèng )范(🍱)蠡西施墓范(🤾)蠡楚国宛(wǎn )今河(🛐)南安阳人范蠡(🖤)和(🦏)西(xī(👴) )施(💤)入葬墓俗(🏪)称范蠡孤堆又(🎵)称范蠡冢位于亳州(🏚)市涡阳(yá(⛓)ng )县西阳集附近现为涡(wō )阳县(xiàn )重(chóng )点文物保护单位清光(guāng )绪安徽通志载(🆎)越大(😯)夫范蠡墓(📠)在涡阳(🐶)东南范(fàn )蠡村旧(🔯)时湖(hú )水环绕在周围墓浮(🐲)其中高如土山(shān )上建庙宇内塑西施像并有松柏密(mì )林(👔)覆照无比壮观的(💢)场(chǎng )面范蠡楚人越国大夫吴越之战(💿)越国被击败越王勾践(jiàn )被执(📸)于吴时他(🎍)陪伴在(🛡)身边身侧与(🏉)勾践(⏰)一起(😢)尝胆事事谋划助勾践灭吴后神智地见到勾践可同患(huà(🚐)n )难而万(🐺)不可共(🧟)富贵荣华做出决(🚑)定辞官远(yuǎn )行并劝好友谋(➰)士文种(zhǒ(⬜)ng )也退以避(📿)难文种不听后(🥐)被(bèi )勾(🎄)践(jiàn )忌而赐毒酒始信范蠡之言范(🐏)蠡解(⛩)甲归田后偕(xié )动人(🥖)的西施(shī(🔘) )隐(🌭)(yǐn )名埋姓游齐鲁间自号陶朱(🔑)公从商(shā(🉑)ng )发家致富官方难以(💗)可以找到(🙄)他(tā )的下落(🤢)后卒(📵)于(💜)定陶(táo )今山东济阳而与多(🙎)情(qí(🐳)ng )的西施(😹)迁葬于涡阳(🐛)县(🥢)西阳集(🚬)机智(🤢)的范蠡为避(👗)人(🌈)潜踪设(〰)(shè )疑冢多处(📙)传墓地(🐨)在鄂鲁(🔩)(lǔ )皖有(😅)6处之多清乾隆间(🔖)(jiā(🍚)n )17361795年蒙城县令(💲)淡(📓)素月曾刻石题于墓(📳)(mù )前曰(🀄)(yuē )范蠡冢近处损坏(😮)范子祠历经世间战乱松(👟)柏祠宇(🥃)已毁土冢(zhǒng )尚存对西施终于是生是死的结局历来有不同的说法综合归纳过来确切有四种版本一沉海说(shuō )
传说勾(gōu )践灭吴(🗣)后他的夫(🕧)人悄悄的叫人骗出西施将石头绑在西施身上复又沉(🎑)落大海(📼)(hǎ(🔩)i )而且不消说传说从此沿海(🐢)的泥(🐒)沙中(zhōng )便有了一种(zhǒng )似(😄)人(😪)(rén )舌的(🐖)文蜊大家(🍋)都说(🔋)这是(🍃)西施的舌头所以才称(chēng )它为西(xī )施舌(💺)三(🍄)十年代著名作家郁达夫在福(🎹)建(📙)时亦夸赞(zàn )长(zhǎng )乐西施舌是闽菜(cài )中最适合的一种神品
二山(🔉)中隐居说
这个说法都(dōu )是十(🏁)(shí )分风行下载初几它(⏬)见之于东汉袁康的越绝书里面记(🌍)载说吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而去而(🏹)明代胡应(📰)麟的少(🛥)室(🚌)山房笔(🥢)丛也有类似(sì )说法其实西施原是范(fàn )蠡的(🐜)情人或妻(qī )子(zǐ )吴(🙎)国覆亡后范蠡带着兴奋西(🎧)施不问(wèn )世事下(👥)来明代的陈(chén )耀文正(🍒)杨卷二西施也(yě )语句(jù )越绝书怀疑西施跟(🏏)了范蠡归隐山林
三失足落水说(🥢)
或许是善良纯洁的人们却(què(🏛) )不是期望西施(😯)这位无辜(🎗)(gū )的弱女子有个可悲结局随后找出(chū )初唐(táng )诗人宋之(🚧)问浣纱诗一朝还旧都靓妆(🎚)寻(xún )若耶(🐭)鸟强横(😻)松梦鱼沉畏(🤼)(wèi )荷花为依据认为吴亡后西(🤵)(xī )施回到故乡(xiāng )在一次浣纱时失足落水而死旧注(zhù )显然最理(lǐ(😇) )想和目标(biāo )可惜最极度缺(🐰)(quē )乏证据
四被(bèi )杀说
这(zhè(🚗) )样(🏞)的(de )说法可以算只不过(guò )是来(lá(🧟)i )自传说了传(🐭)说(🎀)吴王拔刀自(🐹)刎而死时吴(📠)人把一(yī(🔝) )腔怒火都(🛍)可(kě )以发泄在西施身上(😲)用(🛍)锦缎将她层层裹住沉在(🆖)扬子(💌)江心据东坡异物志载(📶)扬子(zǐ )江有美人(💥)鱼(🚗)又称(chē(😪)ng )西施(shī )鱼一日(😑)数易其色肉细味美妇人食之可增媚态(tài )据云(✝)系西施沉江后(🍏)幻化而成(🔓)
四个(gè )版本中(zhōng )沉海说和山(shān )中(🗽)隐(yǐn )居说(🌐)广为流传但相关的证(zhèng )据(⏪)资料也至少
沉海说的理(🍡)(lǐ(🕑) )由(🌊)是
墨子亲士篇中说(shuō )是故(🤐)比干(🕉)之殪(🗿)其抗(🍽)也(yě )孟(🦄)贲之(🈺)杀(shā(🦖) )其勇也西施之沈其美(měi )也吴(💴)起之裂其事也其中西施之沈的沈在古代是沉的(de )意思这句(😎)话的意思应(yīng )该是说西施是被沉于(yú )水中的(🏜)(de )她的死是而且她的美丽
东汉赵晔吴越春秋(qiū )逸篇中(zhō(🚨)ng )说(shuō(🚂) )越(yuè )浮西施于江令随鸱夷(😵)而终修文御览(🥇)引文吴越春(chūn )秋(😕)关(guān )联西施的记(🕠)载说吴亡后越浮(fú )西施(➖)于江令随鸱夷以终明代杨慎太(🥪)史升庵全集卷(✌)六十(shí )八范(🕺)蠡西施录修文御览所(suǒ )引吴越(yuè )春(🛒)秋逸篇(🚟)之文亦(🏆)云(yún )吴王败(🍋)越浮西施于江令(🌑)随(suí )鸱夷以(yǐ )终这里的浮(🏬)字(🍆)也沉的意思
在(zà(🤱)i )文人墨(🌲)客的许(🚇)多(duō )诗词(cí )中确实是对西施被沉江而死有(💅)很(⏳)多的描(🌤)绘(🖥)李商(shāng )隐曾作景阳(🌋)井(jǐng )绝句一首(📘)景(🔖)阳宫井剩堪(🎾)悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫(🌄)外水浊泥犹(🤔)得葬(🚾)西(🏈)施另一(🖍)诗人皮日(🍸)休也(⤵)(yě )有诗题馆(guǎ(🌭)n )娃宫怀(huái )古(♓)共五绝第五(wǔ )首(🛐)是响屟廊中(😳)金玉步(🥀)采(➖)苹山上绮(💧)罗身(🥫)(shēn )也(yě )不知(zhī )葬法今何处溪月(🍄)(yuè )细眉欲丑胜
不问世事说的理由是
东汉袁(yuán )康的越绝书它的记载是越(🏄)乃饰美女西施郑旦使大夫种献之于吴王(⛹)吴王大悦这(zhè )和(hé )吴越春秋的的但完美(🐡)(měi )结局(jú )有所不同认为西施(🍖)亡吴国后返归范(🍯)蠡同泛五湖(🍋)而去
相对于西施(🖌)(shī )和(🦏)范蠡退隐(yǐn )古人的诗(🤹)词中(zhōng )也有(yǒu )很多描(miá(👪)o )述像李(👣)白的(🍦)西施诗里就一(yī )段(duàn )文字一破夫差国(guó )千秋竟(📼)不还
苏轼(🏽)的水龙吟词里也文中写(xiě )道五湖闻道扁舟(💠)归(🚲)去仍携西子
杜牧杜(dù )娘(💏)诗中有句云西子(🍊)下姑苏(sū )一舸(😀)逐鸱夷
辞(cí )海修订本也那样说(shuō )西施一作西(📩)子春秋(🛂)末年(🏙)越国(🗝)苎萝人由(🐣)越王(wá(👈)ng )勾践(🤗)唱给吴王夫(🎠)(fū )差拥有夫差(🚸)最恩宠的妃子远古传说吴亡后与(yǔ )范蠡(📺)偕入五(wǔ )湖
吴越春秋和越绝书是同(➰)时(shí )代的作品但(dàn )在记载西(xī )施的结局(👭)(jú )上却也截(👉)然不同(🛰)这是(💩)西(🌲)施结局再次(👬)出现完全不同版本的开端再(🕙)说(shuō )以后历(🍮)代(dài )古(😱)(gǔ(💧) )诗词中直(👰)接出现(📣)西(xī )施(shī )结(jié )局的(🌖)差别(bié )说法均(jun1 )是(🐽)以此为依据的以(😕)讹传讹笔者认为(wéi )确(🍲)认沉(chén )海说与(yǔ )山(💫)中隐居说哪个(🎎)更很(hě(✂)n )有道理(lǐ )需要相关(guān )的资料更(👊)迟(🔢)(chí )些(🐎)的作(🦎)品同时关键在于如何能(💁)表述两个概念一是对墨子中西施的理(🥗)解一是(😱)对鸱(chī )夷的理解
一(🎙)是对西施的理解沉(chén )海说如(rú(🏃) )果说比吴(wú(❎) )越春(🔜)秋和(👵)越绝书(🍧)更早的墨子(🌚)(zǐ )里明白地(dì )写(💳)着西施之(🏐)沉(🏧)从(cóng )墨子(🆎)的所处年代来看他约辛(🎇)未年公(☝)元前(qián )468年卒于(yú(🆖) )前376年而越灭(😷)吴在(❇)(zài )公元(🐘)前2000年473年墨子(🚍)略晚而(🏕)已墨子(🐱)阴历并(bìng )成长会于春秋末期即吴越(yuè )故事的尾(wěi )声阶(jiē )段又(yò(🤮)u )是(🏗)紧(🍹)邻(🐠)吴越的鲁国人或(👧)(huò )耳闻或亲眼所见吴越故事的慷慨(kǎi )赴死(🥠)活(huó )剧(👊)(jù )当(🖍)是最(zuì )权威(📲)的见证人他的(⛏)记载应该是(🎒)最(zuì )接近历史真(zhē(📺)n )相的(😲)但笔者认为(🌍)墨子中(🖍)的西施是(shì )先秦知名度很高的一个美女不(bú )但墨子(zǐ )中提(tí )及庄子孟子韩非子管子中(🏁)也都(💄)提到(dào )了西施所以推(tuī )测(🤸)这个(🔎)西施跟吴越(yuè(💪) )争霸(🏙)时的西浣纱图施(⛵)是不同的两(🈯)个(gè )人可参考(♎)西施虚实(💞)考亲士篇他称是(🍭)(shì(😻) )故比干之殪(📭)其抗也孟贲之杀其勇也(yě(🦄) )西(xī )施之沈其美也吴起(qǐ )之裂其事也其中(⌛)说起的比干孟(🍅)贲吴起在司马迁史记中都有记载是(💂)可(kě )以确信历(😊)(lì )史(🐬)(shǐ )上都(💃)确有其(🎓)(qí(🔪) )人以此(cǐ )一种假(jiǎ )设西施也(😃)应(🎐)该确(què )有(🛎)其人但史(🗑)记(jì )中在(🐯)写(xiě )完与吴越争霸相(🐚)关的人与(⛷)事时却闭口不提西(🐩)(xī )施这就其他证明墨子中说过的西施又不是吴越争霸时的(⌛)西施
二是对鸱夷的理解鸱夷是有(🍪)什么意思鸱(🎳)夷本指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容(róng )器到了(🤚)春秋战国时期多用(🚝)皮革制成袋囊以盛(😶)酒但仍(🌜)称(🕖)(chēng )之为鸱(🎌)夷清人(👘)黎士宏(🚺)仁恕堂笔(🍎)记记载(✊)秦(🐯)巩(🐈)间人割牛羊去(😯)其首剜肉空中为皮袋大者受一石小者(zhě )受二三斗俗曰混沌即古(gǔ )之(🔔)鸱夷(yí )所(suǒ )以鸱夷的意思那是用一整张牛羊皮(🚊)做(🚿)的(🌽)皮袋(🐸)(dài )沉海说解(jiě )释(🍕)越浮西(👏)施于江令(💈)随鸱夷而终(zhōng )的(🌽)意思(🚙)是(shì )吴国灭亡后(hòu )吴王把西施装在皮袋里沉到江里回并再继续引证吴越春秋夫差内传里(🏾)面的(🚀)记载吴王乃(💦)取(😂)子胥尸盛以鸱夷之器投(🍻)之于(yú )江(⛷)中(🍦)这段话(huà )中的鸱夷(🐊)是伍(⛅)子胥的(de )代称伍(❗)子胥死后被(bèi )装在鸱(🐽)夷之器里投江照此理解向外(🔗)延伸出西施是被(🐔)楚(😔)王(💓)唱(🐑)给吴王的(de )吴亡后(🌉)(hòu )夫差把西(xī )施沉江(jiā(😍)ng )随伍(🌽)子胥回来而(ér )又不(bú )是随范蠡乘舟(🍧)五湖但(🧛)笔者(zhě )仍然以(🔖)为是吴越(💄)春秋是野史其(⛱)所记并不是历史的(de )真(♋)实(🔑)故(👔)(gù )此为据当然(rán )不不(bú )可信真心一说的是这里的(🚘)鸱夷(🐲)杜牧以为不(🚛)作皮袋(dà(🛩)i )解释(shì )而(ér )指的是范蠡因为史记(📣)越王勾践世家(jiā )说(😃)范蠡(🎭)(lí )亡(wáng )吴后浮海出齐变姓名(➖)自谓鸱夷子皮(🎃)笔者认为(wéi )以鸱夷(yí )比兴(🚟)手法范蠡是(🔫)才成立(✒)的而且范(🚀)蠡隐居图的(de )是隐姓(🥕)埋名(míng )要让(ràng )吴王围杀他(👱)不(🐷)可能取一个(🐞)与(yǔ )西施之死与(🏜)伍子胥之(👙)(zhī )死联系(⏬)联系在一(yī )起的鸱(🏡)夷这样(⛔)(yàng )的显(🗳)眼(🐱)的名(mí(🈲)ng )字(🥤)
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