• 1王(🌚)阳明为什么会在龙场悟(🔇)道

1王(💢)阳明为什么会在龙场悟道(dào )

大明正德三年(nián )的一(yī )个春夜比较偏僻的(⚪)(de )贵州龙场驿(🚑)传他来了一(🔤)(yī )阵放(🐄)(fàng )声大(💰)笑这笑声(💚)(shēng )出(chū(💆) )处一个三十六岁的(💭)中年大叔之(zhī(💮) )口它有(⏮)如(rú )一声惊雷划(📘)破夜空又宛如一个婴(⛓)儿的(🐑)第(💃)一声啼哭(🆚)震骇了(le )世(shì(😂) )人的心(🔹)灵震颤这阵大笑(🏂)在中国思想史上(shàng )全部(🦂)土地极为重(🍇)要地(dì )位和(hé )意义的一个儒家思想(xiǎng )学派(🍇)心学(🚯)至此刚刚诞生

心学是什么(🐵)为么(me )是(🌛)王(wáng )阳明这(🛥)种(🚸)中年大叔首当其冲领悟出的(⛏)他是怎样参悟进去的(de )我们下面一(🚟)(yī )一来探讨探讨

一悟道(🐔)前的王阳明

王阳(😿)明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县(🏚)(xià(🌚)n )人子弟(📩)于(🌺)一个(🏗)书香(xiā(🏞)ng )世家他(🙆)的(de )父亲王华是明朝(🤤)的状(🗯)元(📹)但王阳明(míng )却(què )对(🕤)科举没什么(me )兴趣(😚)怀疑科举不是第(dì )一等打紧事读书好的目的不是什么当(dāng )官而是做一个圣贤

在他生活的(✋)年代朱熹的理(🎬)学思想已从属地位了(⏫)(le )中国三百多(duō )年(🛴)程朱理学以为万物皆有天理所(suǒ )谓物有相(👇)(xiàng )关(💊)连精(jīng )粗一草(🤴)一木(mù )皆具至(🚢)理这时的王(🕷)阳(🥙)明(🚉)这一点都是更加我(🎴)相信(🥖)的另(⏪)外亲自(zì )做(🍨)了(🎲)尝试十五岁时他(🚫)和(👑)朋友一起(🤙)坐对竹林苦思冥(🏊)想沉(chén )思竹(⛴)子的来龙(lóng )去脉生长(zhǎng )机理试图找(zhǎo )寻竹子所含着的道但是他的朋(péng )友不到三天就(📮)病到(👍)(dào )了他自己(🔇)(jǐ )一定(dìng )要坚持(🔦)了七(📒)天(✒)而且是没有能找到天理不但差(📳)一点格出了(♿)神经病

守仁龙(💨)场(🤠)悟道

王(wáng )阳明并(🍅)无彻底放(fàng )弃他(tā(🛠) )在二(è(🛺)r )十岁(🖨)和二十六(🍧)岁(suì )时又分别并(🐼)且过两次穷理(🗃)(lǐ )的努力只(🦋)不过结果是一样的什(👑)么(🐃)也格不进(🕝)去从此(😾)之后王守仁(rén )对尊德性(xìng )学说(shuō(🏓) )出(chū )现了(🎌)极高(🌶)的怀(🤯)(huái )疑他的格物实践那就是中国哲(👄)学史上著名(míng )的守仁格竹(zhú )

弘治十二年二(èr )十八(bā )岁的王守仁会试中第中(🐼)二甲第七名进(🚼)士授兵(🎮)部主事几(🍬)年后明孝(xiào )宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首(💐)者的宦(📮)官集团实(🐐)行(háng )特务统治(zhì )刘瑾权势(shì )臭烘烘一手御(yù )使(🚧)了内阁(gé )内阁首(🛋)辅焦(jiāo )芳奏事(🖊)的(🎧)(de )奏折都要准备(🛃)两份一份给皇帝一份给(🔚)刘瑾这个太监头(🎍)(tóu )子但完(🐈)成任(🍬)务了(➰)立皇帝的(📡)外号(⛹)(hào )形成了一手包天的(👇)政治局面

刘谨(jǐn )

遇上刘瑾的作威作(zuò )福御(👖)史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要(yào )求严惩(chéng )不(🗝)贷刘瑾但被刘瑾矫诏(zhà(🚻)o )抓入大牢(✍)

刚正不(🤰)阿的王守仁丝毫不(🎬)理会自(zì )己(jǐ )的安(🦑)危(🛑)上奏力辩但是他的奏章根本(🍾)起不到什(shí )么好作用刘(🚅)瑾(jǐn )将与自(zì )己为敌的王守仁打(dǎ )了四(🏆)十廷杖发配到(🛑)边(👅)远山区(🏞)的贵州龙场驿因此在路(📄)上还几(📈)次(cì(💑) )派人(rén )去想暗杀王守仁多亏王守仁(🔞)机(jī(😥) )智做出决定(dìng )了(🛬)投江(🏮)自杀的伪(💑)现场才(cái )难以(🕚)逃脱刺客(kè )回到(⛏)贵(guì )州

二龙(㊗)场驿是个什(🌠)么(😖)地(💏)方(🕠)

被(🚥)贬(biǎn )谪坐落今(👣)(jīn )天的贵(🕔)州(zhōu )省(shě(🚀)ng )修文县(🎣)境内在当(🌖)时(shí(💚) )是(shì )一个鸟(🕍)不(🗜)拉屎的(de )偏远之地这里天无三日晴(qíng )地(🚮)无(wú )三里平人无三(🐝)分银是(🍀)一个(🔙)就(🐌)没农田过的远古时(shí )期之地漫山遍(biàn )野毒虫猛兽瘅疬划地(🌨)为王又兼且周(🐴)边(biān )是少(🥊)数民族同胞(🏹)语(🍚)言(😕)不通缺衣少粮条(tiáo )件十分艰(🙀)苦

王守仁(㊗)曾在自己的(de )何陋轩记中(zhōng )具(🌽)体描(miáo )述过(guò )这(zhè )种地(dì )方始予至无室以止(zhǐ )能居(🍻)丛棘(💗)与(🐛)在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地(🥢)方都就(jiù )没在这里王(wáng )守(🕖)仁根本不会又(🤦)不(📨)是有什么(♎)朝廷官(guā(🚋)n )员了只是(🔥)过(🔍)着和野人一样的生(👏)活他亲自来(lá(🖱)i )犁地有时采野(yě )菜度日(rì )得了病也是没有药只(zhī )有靠(kào )当地的巫师跳大(🌞)神治疗

在(👚)这(zhè )种(zhǒng )离开(⤵)故乡(xiā(🎑)ng )远远(😯)离开(🐬)熟悉的城市生活的(🏬)地方(fāng )王(wáng )守(🈸)仁对家(📀)人对朋友的(de )思念(nià(❔)n )与日(🚁)俱增(🏕)可是他最掀心的是国(guó )事是朝政的糜烂但(🌀)是他又帮(🍞)不上忙这样的痛苦(🐟)让他溪水清一跌照我白发生(🐘)了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道(dào )终何(🕴)成(📂)(ché(🙍)ng )

恰恰这个苦难历(🌶)练了(📑)王守仁的(🎾)意(⏭)志让他看透了(🌚)富贵如(rú )尘沙浮名亦柳絮他在这(🎊)样的逆(🤷)境(🛸)空间中仍旧(jiù )坚持两个(gè )月(🈹)自己(🎺)的求道(🚬)之路深(shēn )入天理之(🕐)路

三王阳明如何悟出(🍸)的(de )道

王(🤼)阳(🌟)明悟(🕎)得的(de )过程颇具英雄王座性

据王(wáng )阳明年(nián )谱记载他在龙场驿中(🦗)日夜(😸)端居澄(😽)默以求(📕)静一而久胸中飞飞扬扬始之圣(🚸)人之道吾(🕋)性自足(🐔)向之求理于(📸)事(shì )物者误(wù )也(yě )乃以默记(jì )五经(jīng )之言而证之俱完全(🍈)吻合显然这日积月累的(de )探索求知再次(cì )完成了量变到质变的过程的过程修心的关(guān )键就是想明白(🏧)了了其中的奥妙(miào )这种悟是可以剧(jù )烈(🎋)人的(de )一生也(🚃)这个可(🕣)以(yǐ )在某一(yī(🦗) )个瞬(🥂)间而王守仁(ré(🔇)n )的(🏙)领悟(🎆)就发(🍀)生在那(📵)一刹那(✊)

关与他的(de )悟道(dà(🐯)o )王阳明年谱是这样记载的忽(hū )中(🥖)夜(🎨)京山(❇)(shān )恪物石(shí )轩之旨寤寐中(🔅)若有语人(🤘)之者(🕓)禁(jìn )不(bú )住(zhù(🧟) )呼跃从者(🚤)皆惊始(📖)(shǐ )知圣人(🚐)之(♟)道吾性安(ā(💒)n )于向之求理于事物者误也他(tā )好(🎠)似(🅱)一只虫子(🌔)再次冲破了(🥡)那一些缠绕他的茧化(🚁)蝶而出(⛪)数百年间默(🐍)记五(wǔ(🕵) )经之言证之莫(🐃)不完全吻合这就是思想(xiǎng )史上(🧜)空前著名的龙场悟(wù )道

四王阳明(🙊)悟出的道是什(⤵)么

阳明心(🎴)学的理论核(hé )心(🥅)也(🏹)就是(shì )龙场领悟出的道的内容(ró(🎄)ng )说站了起来很简(jiǎn )单啊就(🔻)(jiù )四句话无(📻)善无(wú )恶心之(🔰)体(😘)有善有恶意之动(🥑)知(〰)善知(🍳)恶是良知为善(❗)去恶是穷理(📮)

阳明悟(wù )得处

王守仁怀(huái )疑(👢)人的(de )良知(zhī )是草木(🔟)瓦(wǎ )石的良知风(fēng )雨露雷(léi )日月(⤵)星(🥪)辰禽兽(🍁)草木(mù )山川土石与(yǔ )人原只(zhī(🔘) )一(yī )体故五谷禽兽(🌴)之(zhī )类皆可以(yǐ )养人药石(shí(📹) )之类皆可以疗疾(🚍)只为同此(cǐ )一(🥤)气故能(👌)相(👝)通良(liáng )知天理心(🥑)之本体本来那是(shì )如如不动无(🕊)善无恶非善非恶的但是人在有所不同的(🍅)情景下却有(🚏)善意善行故(📷)意恶行(🙂)好(hǎo )人也很有可能(🅾)在这个(🔻)特定的事件(🔉)的(👝)(de )情(🎂)景下(✖)做出决(jué(❕) )定恶事(shì )坏(huài )人也许也做(zuò )过好事

一个人(🍃)要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善(shàn )把善只不过是恶那么他的(🧚)良知也会又出现错误此时的心(xīn )已经(jīng )被私心和(🐇)物欲掩(⛷)没了所(🈵)以我人(😎)(ré(🌇)n )要(😌)很(🎨)努力使自己的(🌼)心回(🎉)到(dào )无善(🕕)无(🐏)恶(🏠)的状态才能(néng )有(yǒu )错误(🌗)的的良知才能错误的的(de )穷理

阳明心(🚟)(xīn )学(🌳)这个可以(🏙)(yǐ )胜知行合一三个(🌬)字(zì )简洁(🏧)的语言也应该是(💎)现在说的知行(há(🏳)ng )合一致良(🥐)知应该是去恶(🐃)为(wéi )善那(💇)是存天理灭人(rén )欲所以王阳明自(zì )己总结道诚意正心是学问大头脑是圣(💇)人(🚖)教人(rén )第一义致(✏)良(liáng )知三(⏸)字(🧙)真(🌬)圣门不(🕣)立文字(🤩)吾一生所遇(⬅)讲学只不过致良知(🏇)三(🌠)字

五为什么只有王阳(yáng )明能悟(🌠)出道(🎙)

一种(😆)思想(👩)流(😠)派不(bú )可能(néng )是(🔣)在(🕖)虚空中(🎀)有一(🛡)种的就(🙋)算(🍪)是是王阳明这样的大贤也不(⛰)可能凭空出现弄出知行(háng )合一他的(de )思想基础(🙋)是(shì )什(🏔)么

现在(zà(🐨)i )一般怀疑王阳明(📼)的成就是他佛道儒三家兼学(🤜)(xué )的结果他的心学也组建在儒(⏱)家释家和(📤)道(dào )家(jiā )三家(jiā )思想基础上(shàng )的哲(zhé )学

朱熹

王阳明的心学(🚭)是在陆九渊宋明理学(📳)基础(🌪)上有一种的陆(🎹)象山先生主(🌺)(zhǔ )心即理说(📀)主张宇宙叶白吾心吾(🔸)心即是(🔤)宇宙对(🌿)王(🐜)阳明的影响很小(🆓)

朱熹(xī )表示异议格物致知强调怎么学习知识的重要性以为人的道德(🐦)水(shuǐ )平是会随着知识的增长(zhǎ(🍺)ng )而增长的(de )那样(🎥)的说法小编本人不质疑历(🅰)史上有才的(🥌)人过多了(🥪)而陆九渊强调什(shí )么明(♏)(míng )心学的目的(⚾)并(🚨)不单(🌌)本质只(zhī )学知识完全是(shì )替做一个有(yǒu )道德的人

在人(🌺)的(🤽)心(🏎)理和(🐹)行(🌆)为彼此间联系联系上朱(zhū )熹怀疑心有人(🌮)心与(⛰)道心(xīn )之分(🧔)道心是人心(xīn )的(🏃)主宰人心必须给予道(dà(🏊)o )心的统(📗)领也就(🐏)是心统性情陆九渊认(♈)为心是(shì )人(➰)的本质所在的位置心是(🏦)理理就(jiù )是心而王(wáng )守仁的心学特别强调心(👥)即(📃)是理确实(shí(🐄) )受了陆(lù )九渊(yuān )的影(😈)响(🕷)所以(🍯)才后世也(yě )把(🕣)他们(men )总称为陆(💤)王

陆九渊

我不记得在哪见到过一个故事王阳明青(💃)年时有(🅰)一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响(🐳)声明沥(💉)沥虚(xū )空齑粉也狂心(🥒)当下息(✳)

王阳明思索许久回(📞)赠的偈语是(📐)春(💿)到花香处(💚)(chù )处秀山河大(dà )地是(🎞)如(rú )来从这(🌬)里我们也可以(yǐ )猜想青年时期的王阳明就(jiù )在认(rèn )真思索心与道的(👔)联系而且(qiě )他后来我们的(de )心学很明(míng )显给予了佛家这(🤓)些智慧的(de )影响

六笑语的一(🌇)点(🖊)感想

本(⛽)文(🤘)作者是(shì(👶) )一位心学的信仰(yǎng )自己者(zhě )也读(dú(🕸) )过阳明(🍠)先生的(🚘)大作在本文作者很(hěn )显然(📷)深(❌)陷(xiàn )逆境的人如果(guǒ(🅰) )能可以(🎫)排(pái )除一切(🏉)困(🔖)(kùn )难彻底放弃(🚶)世(shì )俗的烦恼一(yī(🚧) )心一路探(✉)(tàn )索(suǒ )是是可以做到彻(🍈)(chè(🖍) )悟提升(📶)一个(gè )更高一级的思(🙆)想境界的

心学三圣雕像

从(🌋)历史上(shàng )看这种(🔽)(zhǒng )现(🗒)象的例子(🚻)不胜枚举(📊)从周文王被囚禁创作(🛢)作品周(zhōu )易(😻)司(sī )马迁牢(láo )中著史记孙膑受刑(💋)写(💇)兵法韩(🥕)非子狱(🏳)中写说难(🉐)他们都是在(⚪)逆境中完成了思想的升华阳明(míng )先(xiān )生是古代公认(💹)的(😄)圣贤在龙(🧤)场驿这(zhè )种艰苦的环境中他是没有击倒对(duì )方倒是(🌐)在些(xiē )修心(🍕)创(🏤)派(pài )了(le )自己的思想体(tǐ )系待到今天他的(de )心学(🌚)无法形(🛥)成了那里流派甚至(🆖)还国内传播到了世界但知行合一依旧是他的精髓

事(👞)实上(shà(🍕)ng )有人提过心学是中国古(gǔ )代成功(🍐)学最佳的位(㊗)置指导思(⌚)想21世纪将会(🎏)是王(wáng )阳(Ⓜ)明的世纪

参考资料王(🗃)阳明年(💄)谱(pǔ(🔴) )