八旗(🕞)弟子(🎖)指的是哪些人(😘)
清(qī(💟)ng )代(🌼)满族(zú )的军队组织和户口编(🧓)(biān )制制度以旗为(💡)号(🏛)分正黄正白正红正蓝镶(😬)黄镶白(🚙)镶红(hóng )镶蓝(lán )八旗
后(👸)(hòu )又添建蒙(méng )古八旗和汉军八旗
八(🌻)旗人(🤵)的后(hòu )代称(🎬)八旗子弟
在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实(🈵)(shí(🌉) )力取(qǔ )决(📲)于自己(jǐ )原辖多少(👤)个牛(🍔)录(lù )一个牛录是三百人下(👀)(xià )辖(xiá )的牛(niú )录少(shǎo )嘛旗(qí )的(🦋)实(🧘)力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有(🐊)四十五个牛录而实力最差(😖)的镶白旗只有十五(😶)(wǔ )个(🤙)牛录
在(🐟)东北的时候(🏽)(hòu )旗主在满清朝廷内的话语权大(🚁)部分大(♐)(dà )都取(qǔ )决自己的实力还(🔄)(hái )没(mé(🔶)i )了满清(✳)入(rù )关旗(😰)主的权力(lì )就(jiù )结束(👀)和皇权才能(🗿)产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自(😯)(zì(🍋) )己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己(🍬)的权力还如果能(né(⭐)ng )能重新恢复在东北时八王议政(🥎)的局(jú )面
但这个时候天(🕉)下已(yǐ )经平(⏬)定叛乱皇权(🛳)聚集是大趋势从顺治又(📟)开始就(jiù )断的的消弱各旗(qí )旗(🚮)主的(🧝)权力到了乾(qián )隆朝的(de )时候各旗的旗(qí )主基本(🌡)都巳经好像没什么实际(jì )中权力这时候的旗主(🔒)更像是一(yī )个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时(👛)候更像是一(yī )个公司(🕣)的股(🔃)东又(yòu )不能不(bú )好算(suàn )参(💷)与公(gōng )司的运作仅有分红(hóng )的权(quá(🔧)n )利了所有的权力都(dōu )早就集中于皇(🤢)帝(✏)也就是ceo手里(lǐ )
而到(dào )了后期(❌)满清朝(🌛)廷基(💄)本也被(🚁)汉(🏰)化所谓(wèi )的旗主是一(♈)个(🔩)称呼大家也并(🔃)不(🙋)(bú )在意(yì )这(🌭)种旗主了有所(🚇)谓的八(bā )旗(qí )基本是也(📑)彻底消失(💽)八旗(🏘)这(zhè )时(🈚)是一个(gè(🤮) )领钱粮(liáng )的理(🥉)由(🌇)
可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具(🐛)体一点而论八旗中的族属成分要无(wú )比(🔙)古怪(guài )它主要注意以(yǐ )满洲为核(🏗)心(🐁)以(yǐ )汉蒙古为(🥒)主体辅以高(⛲)丽(lì )索伦(😇)锡伯(bó )回和俄罗斯等族群(📄)(qún )哪怕(pà )还(💟)曾一度有安南人组建(😈)族(📓)源为(wéi )汉人者比(🥒)较多原属(shǔ )于汉军八旗一部分隶属于内务(wù )府旗(🚭)鼓佐(🤲)领下的(🐥)包衣(🙂)组织(🗄)另有一(🚈)部分为(💏)满洲旗份下(xià )的正身旗人族源(yuán )为蒙(méng )古者通常(🎀)隶属于蒙古八旗少部分(⛰)隶籍于(😓)满洲八旗有根本不(💔)会部(bù(🏬) )分曾(⛑)在(zài )明朝做(zuò )官(guān )者隶属于汉军族(zú )源为(🕔)高(🙇)丽(🌯)者比较多隶(lì )属于于(yú )八旗满洲(🔓)旗(🦒)(qí )分佐领下剩余大(🚋)(dà )部分隶属于内务府高(gāo )丽佐(zuǒ )领下的包衣组(zǔ )织索伦锡伯等(🔘)要注意(🤴)为(🍾)天聪(cōng )崇德年(🏖)间和清兵入关(guān )后被调往(wǎng )八旗的(🚿)新满洲族源(😨)为回人者主要注意(✔)为乾隆年间来京居住的地方(🌥)的和卓非盈利(lì )组织(zhī )会计部属阿尔巴津(🖌)人则来于顺(♎)治(🍫)康熙年间(🕰)归附清朝(cháo )的(〽)俄(é(🈚) )罗斯(sī )人(👈)清(📽)廷(tí(🌐)ng )将其投诚(🦀)在(zài )镶黄(💖)旗满洲第(🎞)四参领第十七佐领学名俄罗斯(sī )佐领(🛶)
八旗内部(❇)的各(gè )色人物中大体上(🎲)可以分为外八(🦊)旗人包衣和旗下家(jiā )奴三种(🌩)外八旗即八旗中的旗(🏙)分佐领通常来源于入关前的(de )神(😺)圣民阶(💐)层确实是八(bā )旗的(🚗)中(🕗)坚力量(🎦)上至天(📣)潢贵胄豪门世(🎨)家下(xià )至普通地的八旗子弟中间(📤)虽说(👁)未知着许多爵职(zhí )等(🔽)级但都同属于什(shí )么这(🐋)(zhè )个阶(jiē(🌫) )层包衣则是伺候皇帝旗主(⬇)宗室(shì )领主(🚨)的(😓)家内奴仆和(🆘)庄(zhuā(🥟)ng )园(yuán )壮丁但包衣在法律上并(🧗)没有贱(🏹)民的(🤝)身份事实上(🌬)属于大清(👴)律例(🤹)中良人的范(fàn )畴(🃏)(chóu )内务府包括大部分(🐛)下五(🏗)旗包衣是目观旗(⛵)人手中掌(🍋)握其它的户口(📋)有的(🎑)还具备自己的旗下(⏭)家(🔛)奴(🗻)包(🤢)衣(yī(📋) )因(📀)战(🍴)功或皇室垂顾(gù )也可改隶(👻)于旗(♉)(qí )分佐领下这又是抬旗的一种(😽)企业旗家奴则是(🤓)八(🥊)旗大臣和大多数(🛥)旗人的家仆(👁)(pú )他(🙇)们也(📖)没独立户籍隶属(🈸)于主家名(🆎)下(xià )所(suǒ(🐧) )以(🦌)又被被称户下人或八(bā )旗(📆)户下家人旗下家(🙁)奴一类(🕔)大(😙)清律例中的贱民之地(🍄)位没能进(jìn )行(háng )科举(🍦)或出仕清(🤳)初哪(nǎ )怕普通地旗(📃)兵亦广(🧕)(guǎng )泛的(de )手(💻)(shǒ(🍿)u )中(👼)掌握家奴他们(🍴)中的很多人(🐥)都另(🔤)外随丁同(tó(📏)ng )主人(🆔)征伐(fá )在拿到(dào )战(🦆)功后可完成单独的(de )证(⭐)券公司(sī )开户拥有(🎾)办理(❔)开户人但仍(réng )与(yǔ(❓) )正身旗(🚅)人(👀)其他在选兵方(💋)面(💶)只能任职等级最(zuì )多的步甲清中后期八旗生(🐁)计问题突显出(🛫)大量旗(⛓)下(🙌)家奴被放出或卖与汉人(🤰)主(💖)家很多旗人已再次手中(🗯)掌握家奴大量办理开户人也被乾(📛)隆帝(dì(🗻) )当即下令(lìng )出(🔻)旗但仍有少部(😺)分开(🚧)户后家奴毕竟历年已久无(🐷)从考(♈)(kǎo )辨来源而跻(👺)身于正身旗人行(há(😕)ng )列
依据(jù )什么(💜)调(diào )查在(zài )辛亥革(🕤)命后(🦀)终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投(tóu )效国(🎙)民政府和(🏷)逃亡的外现(🙎)在的(😝)满族人(rén )过(guò )着和汉族人一样的生活现今(🚪)的北京一带满人(⛄)占了很大(dà )比(⛹)例不过也(🦈)仅仅是举着个满(🚠)人(🛬)后(🐴)裔(🤸)的名(🥗)头罢了(✊)吧基本(běn )上都汉化了