八旗弟子(📩)指的是(shì )哪些人
清代满族的军队组织(zhī )和(hé )户口编制制度以旗为(wéi )号分正黄正(🚪)白正红正蓝镶黄镶(🕠)(xiāng )白(㊗)镶红镶蓝(lán )八(🍱)旗
后(🦉)又添(🗄)建蒙古八旗和(🍲)汉军(⬜)八旗
八旗(🕋)(qí )人的(de )后代(dài )称八旗子弟
在满清的前期八旗旗(🗿)(qí )主就(🕳)等同于各旗(🏅)的皇帝(dì )每(🐷)个(♿)旗的(⏹)实力取决于自己原(🏺)(yuá(♓)n )辖多少个牛(🙌)录一(🕑)(yī )个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实(shí )力越强(📽)旗主的(de )地位越高比如正黄旗(qí )就有(yǒu )四十五个(🖍)牛(🚤)录而(🐑)实力最差的镶(🖌)白旗只有十五个牛(🐵)录
在东(💸)北(🎨)的(de )时候旗主在满清朝(🕸)廷内的(🤟)(de )话语权(🥊)大(dà )部分(🐩)大(dà )都取决(jué )自己的实力还没了(le )满清入关旗主的权力就结束和(🛬)(hé )皇权才能产生了冲突皇帝(🆒)想要(🙃)把(bǎ )权力(🍥)都集中在(🔡)一起(qǐ )到自(🖱)己(✋)手上但(🦌)是单独(dú )的旗主(zhǔ )不不会愿意占(🥥)下自己的权力还如果(guǒ )能能重新恢复在东北(běi )时八王议政的局面
但这个时候天下已经(🚂)平定叛乱(luàn )皇权聚(💏)集是大趋势从(cóng )顺(🌞)治又开始就断(💻)的的消弱各(🎳)旗旗(💳)主(zhǔ )的权力到了乾隆朝的时候各(🥧)旗的(de )旗主(zhǔ )基(☔)本都巳经好像没什(⛔)(shí )么(me )实际(⛅)中权力这时候的(🥁)旗主更像是一(🛹)个(🐯)荣(👼)誉称号
说白的(🍟)八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不(😊)好算参与公(🏅)司(😠)的运作(zuò )仅有分红的权(🎬)(quá(😄)n )利了所有的权力都早(🐠)就集中于皇(🌎)(huáng )帝也就是ceo手里
而到了(👚)后(☕)期(qī )满清朝廷基本也被汉(hà(👜)n )化(huà )所谓的旗(🐢)主是一(🌄)个称呼大(🎄)家(➰)也(🐚)并不(bú )在意这种旗主了有所谓(🦗)的八旗基本是也彻(⛄)底消失八旗这时(shí )是一(yī(❄) )个领钱粮(🅱)的理由(yóu )
可是整(zhěng )体上八旗有满洲蒙古汉军三(sā(😔)n )部(🎫)分(fè(⌚)n )之分但具(jù )体一点而论八旗中的(📝)(de )族属成分(fèn )要无比古怪(🎱)它主要注(zhù )意以(🍨)满洲(zhōu )为核心以汉蒙古为主体辅以(📆)高(gāo )丽(lì )索伦锡伯回和俄(🎖)罗斯(🔎)等族群哪怕还曾(🎶)一度有安南人组建族(zú(😸) )源为汉人者比较多原(yuán )属于汉(👠)军八旗一(yī )部(👼)分隶(lì(⏯) )属于内(nèi )务(wù )府旗(qí(🎾) )鼓佐领下(xià(🆙) )的(de )包衣组织另有一部分为(wé(🕘)i )满洲旗份下的(de )正身(shēn )旗人族源为蒙古者通常(🤹)隶属于蒙古八旗少部分(🤬)隶籍于(🛶)(yú )满洲八旗(🎬)有根本不会部分曾(😔)在明朝(cháo )做(📭)官者隶(lì(📓) )属(🚔)于(🧟)汉军族(🤬)(zú )源为高丽者比(🏷)较(jiào )多隶属于(🔼)于八旗满(🐑)洲旗(qí )分(fè(🌾)n )佐领下(📆)剩(📕)余(🅿)大部分隶(💵)属于内务(📅)(wù )府高丽(📷)佐领下(🤒)的包衣组织(🥊)索伦锡伯(⛹)等要注意(🎛)为天聪崇(🆔)德(🚯)年间和(hé )清兵(🙉)入(rù )关(🦉)后(hòu )被调(🚅)往八旗的新满洲(🙀)族源为(💥)回人者主要注意为(🤐)(wéi )乾隆年(🥐)间来京居住的地方的和(🍴)卓非盈利组织会计(🏼)部属阿(🔊)(ā )尔巴津(jīn )人则来(lá(🏅)i )于顺治康熙年(niá(🔭)n )间归附清朝(🤗)(cháo )的俄(🦂)罗斯人(rén )清(🌹)(qīng )廷将其投诚(😙)在镶黄旗满(💲)洲第四参领(🤶)第十七佐领学名俄(📭)罗斯佐领(📹)
八旗(💾)内部(🕙)的各色人物(⏱)中大体上可以分为外(🍀)八(🐱)旗人包(🍧)衣和(🥘)旗下家奴三种外(🤷)八旗即八旗中(🌌)(zhōng )的旗分佐领通常来(⏹)(lái )源于(yú )入(🤛)关前的神圣(🚽)民阶层确实是八旗的中坚力量上至天(🐾)(tiā(🔜)n )潢贵(🌡)胄豪门世(🥈)家(😍)下(🎵)至普通(tōng )地(❄)的(🚀)八旗子(⏮)弟(🚚)中(🍱)间虽说未知(zhī )着许多爵职(🏪)等级但(📁)都同属(shǔ )于什么这个(📅)阶层包衣则是伺候皇(huáng )帝旗主宗室领主(zhǔ )的家内奴仆和庄园壮(🔇)丁但(dàn )包(bā(🎳)o )衣在(zài )法律(🕌)上并没有贱民的身份事实(☕)上属(🚇)于大清律例(👇)中良人的范畴(chóu )内务(wù )府包括大(🛃)部分下五旗包衣是(🌻)目(👈)(mù )观旗人手中掌(👈)握其它的(de )户口有的还具(😏)备(🐉)(bèi )自己的(🤪)旗下家奴(🍥)包衣因战功或皇(🚋)室垂顾也可(🛤)改隶于旗分佐(🚠)领(lǐng )下这又是(🅰)抬旗的一种(zhǒng )企业旗家(🕘)奴则是(👹)八旗大臣和大多数旗(🅰)人的家(jiā )仆他们也没独立户籍隶属(🥝)于主(🚀)家名下所以又被被称户下人或八旗户(🧑)下家人(rén )旗(qí(🥚) )下家(🔹)奴(🤚)一类大清(🖱)律例中的贱民之地(😈)位没(méi )能进行科举(jǔ )或出(😑)仕清初哪(nǎ )怕普(🕦)通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他(🆖)们中的很多人(👡)都(⏩)(dōu )另外随丁(👍)同主人征(🤾)伐在(🌑)拿到战功后可完成单(📬)独的证(zhèng )券公司(🎊)开户拥(🛰)有办理开(kāi )户人(rén )但仍与正身旗人其他在(⛱)选兵方面只能任职等级(jí(🍍) )最多的(😵)步甲清(qīng )中后(🗃)期八旗(📖)(qí )生计问(🔴)(wèn )题(👣)突显出大量旗下(🐮)家(🛰)奴被(📙)放出或卖与汉(⛔)人主家(jiā )很多旗人已再(🤷)次手中(🐸)(zhōng )掌(👓)握家奴(nú )大量办理开(🌽)户(📥)人(rén )也(yě )被乾隆(lóng )帝(dì )当即下令出旗(👤)但(👉)(dàn )仍有少部分开户(🌐)后家奴毕(bì )竟历年已(🔯)久无(🌿)从考(🥓)辨来(🏢)源(👽)而(🕵)跻身于正(🔥)身旗人行列
依据什么调(diào )查在辛亥革命(mìng )后终日露宿(👙)(xiǔ )街头打零工的(🔺)满族人约占到20之外投效(🤮)国(⏮)(guó )民政府(fǔ(🌇) )和逃(💂)亡的外现在的满(❔)(mǎn )族(zú )人(🏈)过着和汉族人(ré(♊)n )一样的生活现(📗)(xiàn )今的(🚌)北京一(🐩)带满人占了很大比例不过(🤐)也(🎦)仅仅是举着个满人(🚳)后裔的(de )名头罢了吧基本上都汉化了