• 1王阳(👶)明为(🐘)什么(🦀)(me )会在龙(🏻)场(🤷)悟道

1王阳(📸)明为什么会(huì )在龙场悟道(❤)

大明正德三年的一个(gè )春夜比较(🚠)偏僻的(de )贵(😱)州(zhōu )龙(lóng )场驿传他来了一阵(🎓)放声大笑这笑声出处一个(🍂)三十(shí )六岁的中(zhōng )年大叔(📡)之(🤳)口它(tā )有(🍰)如一声惊雷划破夜(🎈)空又宛如一(yī )个婴儿的第(dì )一声啼哭(🐔)(kū )震骇(hài )了世人的心(🌹)灵震(🍭)颤这(🕍)阵(zhèn )大笑在中(zhōng )国思想(🧕)史上(🍎)全(❇)部(bù )土地极(🍵)为重要地位和意义的(🌀)一个儒(🤔)家思(🚼)想学派心学至此刚(gāng )刚诞(dà(🐕)n )生

心学是什(shí )么为么是(🛳)王(🍗)阳明这种中年大叔首当其冲(🏘)领悟出的他是(shì )怎样参悟(wù(🔣) )进(jìn )去的我们下面一(🎪)一来探(tà(📇)n )讨探讨

一(🏐)悟道前的(⬛)王阳明

王阳(📓)明原名王守(🐞)仁字伯安明(🍥)朝浙江(jiāng )绍(🥍)兴(🖇)府(fǔ )余(🍘)姚(yáo )县人子弟于一个(🕗)书香世家他的父亲(📁)王(wáng )华是明(➿)朝的状元但王阳明(🚝)却对科举没什么兴趣怀疑科(🐬)举不是第(🏌)一等打紧(🐐)(jǐn )事(🚏)读书好的目的不(♌)是什么当官而是做一个圣贤

在他生(📉)活的年代朱熹的理(🕔)学思(sī )想已从属地(dì )位了中(🚁)国三百多年(🐢)程(🅰)朱(😝)理(lǐ )学(xué )以为(wéi )万物皆(jiē )有天理所谓物有相关(📎)(guān )连(❕)精粗一草一木(🔵)皆(jiē )具至理(lǐ )这时的王阳明这一点都(📴)是(shì )更(gèng )加我相信的(😈)另外亲自做了(le )尝试十五(wǔ )岁时他和朋(péng )友一起坐对竹林苦思(sī )冥想沉思竹子的来龙去脉生长(👁)(zhǎng )机理(🏛)试图(tú )找寻竹子所含着的(de )道(👥)但是他的(de )朋友不到三(㊗)天就病到了他自己一定要坚持了七(qī )天(📢)(tiān )而且是(shì )没有能找到天(🚗)理不但(🛃)差(chà )一(yī )点格出了神经病

守仁龙场悟道

王阳明并无(🚏)彻底放(fàng )弃他(🛒)在二(èr )十(⬜)岁和二十六岁(suì )时又分(fèn )别并且过两(liǎ(🏐)ng )次(👳)穷理(🦀)的努力只(zhī(🖌) )不过结果(🤭)是一样的什么也格不进(🕌)去从(🍃)此之后王(😩)守仁对(🎩)尊(🦐)德(👹)性(📆)学(🍀)说出现了极高的(🌃)怀疑他(🖲)的(🍯)格物实践那(nà )就是中国(🌘)哲学史上著(zhe )名(🙈)的(de )守仁格竹

弘治十二年二十八岁的王守仁会试中(🧦)第中二甲第(🏁)(dì )七名(🕐)进士授兵部主事(shì )几年(⛓)后明(👐)孝宗崩逝登基(🎱)的(🈶)正德皇帝宠信以刘(🧛)瑾为首者的宦官集(🐓)团实行(háng )特务统(🚖)治刘(🐍)瑾权势臭烘烘一手御(yù(🧞) )使了(🏻)内阁内阁首辅(fǔ )焦(👬)芳奏(🎑)事(🌲)的奏折都要准备两份一份(fèn )给皇帝一份给刘瑾(🖖)这个太(tài )监头子(zǐ )但完成任务了(🍇)立(🍫)(lì )皇(huáng )帝的外号形成了一(🐜)手包天的(de )政治局面

刘(🈂)谨

遇上刘瑾的(de )作威作(💚)(zuò )福御史(shǐ )戴(❌)铣(💀)薄彦徽等人(rén )上奏朝(🍬)廷武宗要求严(🍒)惩不贷(🍰)刘瑾但被(bèi )刘瑾矫诏抓(zhuā )入大(dà )牢

刚正不阿(🖖)的(de )王守仁丝毫不(🦋)理会(📛)自(🎐)己的安危上奏力辩但是(shì )他的(🥨)奏(zòu )章根本起不到什么(me )好(hǎo )作用刘瑾(🍥)将与自(zì )己为(🍒)敌(😤)的王守仁打了四十廷杖发(🐌)配(🚢)到边远(🤼)山(📪)区的贵州龙场驿因此在路上还几次派(🔬)人去想(🦖)暗(🥍)杀王守仁多亏王守仁机智做出决定了(le )投(tóu )江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到(🍑)(dào )贵(🕐)州

二龙场驿是(shì )个什(👝)(shí(📴) )么(🔲)地方

被(bèi )贬谪坐落今天(tiān )的(🐞)贵(📉)州(zhōu )省修文(wén )县境内在当时(🐥)是一个鸟不拉(📶)屎的偏远之(zhī )地(🍛)这里天无三日晴(🕎)地无(wú )三(sān )里平人无三(sān )分银(yín )是一个(gè )就没农田过的远(😔)古时期之地(🚛)漫(màn )山遍(🛫)野毒(💣)虫(🍑)(chóng )猛兽瘅疬划地为(wéi )王(wáng )又(yòu )兼且周(📷)边是少数民族(🍊)同胞语(yǔ )言不(bú )通缺衣少粮条件十(🦒)分艰苦

王守(shǒu )仁曾在自己的何陋轩记中具体描(📁)述(shù(👮) )过这(🕍)种地(👞)方始予(yǔ )至无室以止(❎)能居丛棘(jí )与(yǔ )在迁于东峰(⏸)就(🐎)(jiù )石穴而居之又(😌)(yòu )阴以湿(shī )连住的地方都就没(🏛)在这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷(🦍)(tí(🔤)ng )官(💍)员了只是过着和野(yě )人一(👠)样的生(🕝)活他亲(🐡)自来犁地有时采(🚘)野菜度日得了病也是(shì )没有药只有靠当地的巫(wū )师跳(🕓)大神(shén )治疗(liáo )

在(🎨)这(🙃)种离开故乡远远离(lí )开(📡)熟(📒)(shú(👐) )悉的城市生活的地方王守仁对家(🍔)人对朋友的思念与日俱增可(🛏)是他(tā )最掀心的是国事(🥌)是朝政的糜烂(🏗)但是(🍪)他(⛏)又帮不上忙这样(🕣)的痛(👰)苦让他溪水清(🥗)一跌(🚙)照我白(bái )发(⌛)生了什么(🚥)他忧虑(🧀)韶(shá(📞)o )光(guāng )易逝忧(🏮)虑渺渺百年(📗)内(🦄)吾道终何成

恰恰这(📁)个苦难历练了(le )王守仁的意志让(🍾)他看透了(🛸)富贵(🚋)如尘沙浮名亦柳絮他在(zài )这样的逆(🚸)境空间中仍(réng )旧坚持两个月自己的求道之路深入天(🕉)理之路

三王阳明(🕓)如(🛄)何悟出的道

王阳明悟得的(de )过程颇具英雄(🏮)(xióng )王座性

据(😯)王阳明年谱记载他在(🚏)龙场驿中(zhōng )日夜(🙎)端居澄默以求(♊)静一(👕)而久胸中(🏏)飞飞扬扬始之圣人之(⏬)道(🌜)吾性自(zì )足向之求理于事(🤷)(shì )物者误也(🧙)乃(🖥)以默记五经之言而证之俱完(🤽)全(🕵)吻合显然这日(👔)积月(💀)累的探索(😩)求知再次(🤰)完成(chéng )了量变(biàn )到质变的过程的(🕓)过程(chéng )修心的关键就是想明白了了其中的(🌡)奥妙这种悟(wù )是可以剧烈(🌝)人的一生也(yě )这个可(🧦)以(🕓)(yǐ(🈲) )在某一(yī )个瞬(🤦)间而王守(🕉)仁的领悟就发生在那一刹那

关与他(👠)的悟道王阳(🍡)明年(nián )谱是(🖇)这样记(jì )载(🎻)的(de )忽(🏑)中夜京山恪(🎟)物石轩之(zhī )旨寤(㊗)寐中若有语(yǔ )人之(🚣)者(🏀)禁不(😢)住(zhù )呼跃从者皆惊始知圣(shèng )人之道吾(🤩)性安于向之求理于(yú )事物者误也他(tā )好(hǎ(❗)o )似一只虫子(zǐ )再次冲(💣)破了(🦁)那一(yī )些缠绕(🌲)(rào )他(tā )的(de )茧化蝶而(🤜)出数百年(🤔)间(🎽)(jiān )默(⏲)记(🎡)五(🌭)经之言证之莫不完全吻(💡)合这就是思想史(🥑)上空前著名的龙(lóng )场悟道(🎓)

四王阳明悟出的道是什(🖤)么

阳明(🍌)心(➿)学的理论核心(📕)也就是龙场(🎄)领悟出的道的内容说站(🎬)了起来很简单啊就四句话(♍)无(wú )善无(wú )恶(è )心之体有善有恶(🎑)意(🌂)之动(🎧)知善知恶是(🔒)良知(Ⓜ)为善去恶是穷理

阳明(🍛)悟得处

王(💨)(wáng )守仁(🌕)怀(huái )疑人(rén )的良(🗜)知是草木瓦石的(🏑)良(liáng )知风雨露(👉)雷(léi )日月(🆓)星辰禽兽(📡)草(🚄)木(🥏)山川土石(🙇)与人(☔)原只(🗝)一体故五谷(🔊)禽兽之(zhī )类(🍪)皆可以(🌧)养人药石之(🚒)类皆可以(🚵)疗疾(jí )只为同此一气(🏮)故能相通(🌑)良知(zhī )天(tiā(📎)n )理(🐯)心之(🤩)本体本来那(🎫)(nà )是(🛵)如如不动无(🧖)善无恶非善非恶(è )的但是人在有所不同的情景下却有善(🐢)意善行(háng )故意恶行好人也很有可(🌑)能(🤔)在这个特定的事件(jiàn )的情景下(😼)做(😇)出决定恶(🕤)事坏人也许也(yě(🍲) )做过好(🙎)事

一个(🦇)人要是不能对的(de )地分(🏛)辨善和恶把恶拿(🧙)出(chū )来善把善只不过(guò )是恶那么他的良知也会又出现错误此时的心已经被私心和物欲(📜)(yù )掩没(méi )了所(suǒ )以我人要很(🦏)努力(lì )使自己的心回到无善无(wú )恶的状(🤹)(zhuàng )态(tài )才能有错误的的(🆘)良知才能错误的的穷理(⏭)

阳明心学这(🔉)个可以(yǐ(🙇) )胜知行合(hé )一(👳)三个字简洁(🚌)的语言也(yě )应该是现在说的知行合一致良知应该是去恶为(wéi )善(📮)那是(🎆)存天理(lǐ )灭(🐽)人欲(🔍)所以王(🔶)阳明自己总结道(🔬)诚意(🏻)正心是学问大头(🥀)脑是(🐻)圣(shè(🥪)ng )人教人第(🌋)一义致(zhì )良知三(🧞)字真圣(shè(🛠)ng )门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字

五为什么(me )只有王(wá(🤭)ng )阳明能悟出道

一种思想流(liú )派不可能是在(✔)虚空(🏔)中有(yǒu )一(yī )种的就算(😾)是(shì )是(🖖)王(🏃)阳明这样的(🔟)大贤也不可能凭空出现(xiàn )弄出知行合一他的思想(xiǎng )基(jī )础是什么

现在一般(bān )怀疑王(🎆)阳明的成就是(shì )他(🕑)(tā )佛(fó(🥝) )道儒三家兼学(🚓)的结果他(tā(🕺) )的心(xīn )学也组建(jià(🔱)n )在(⏩)儒家释家和道(dào )家(🔋)三家思想(✡)基础(chǔ )上的哲学

朱(🆚)熹

王阳明(🤧)的心学是在陆(lù(🛰) )九渊(🛷)宋明理学基础上有一(yī )种(zhǒng )的(🌒)陆象(🚶)山(⏪)先(xiān )生主心即(🧐)理说主(zhǔ )张宇宙(🕣)叶白吾心(xīn )吾心(🖍)即是宇宙对王(wáng )阳(🕎)明的影(yǐng )响很(hěn )小

朱熹表示异议格(gé )物(🙏)致知(🌍)强(👻)调怎(zěn )么学习知识的重要性(xìng )以为人(🐼)的(🤸)道(🐸)德水平是会(huì )随着知识的增长而增长的那样的说(👜)法小编本人不质疑历(🌒)史上有才(❓)的人(🔷)过多(🥚)了而陆九(😑)渊强调什么明(mí(⬆)ng )心(😐)学的(😣)目的并不单本质只学(🌶)知识完全(💘)是替做一个(👪)有道德的人(ré(😉)n )

在(🍃)人(rén )的心理和行为(🛸)彼此间(💡)联系(🏅)联(👢)系上朱熹(🐔)怀疑心有人心与道心之(zhī )分(🆒)道心是人心的主(zhǔ )宰人心(xī(🥪)n )必须给(🆑)予道心的(de )统领也就是(🏪)(shì )心统性(xìng )情陆九渊认为心(💀)是人的(de )本质所在的位置(zhì )心(🌷)是理(🔣)理就(🤱)是心(🍆)而王守仁(🛶)的心学特别强调心(⚽)即是理确(🔊)实(🚿)受了陆九渊的影(🍹)响所(🎖)以才(cái )后世也(yě )把他(tā )们总称为陆(lù )王

陆九(jiǔ )渊

我不记得在(zà(🏗)i )哪见到(dào )过一(🥕)个故事王(📵)阳明青(👥)年时有(🙌)一个(gè )和(hé )尚朋友喜欢与王阳(🥛)明说禅谈经论道某日这位和尚口占(zhàn )一偈(jì )杯子(🐒)扑落(🉐)地响(🏡)声(shē(㊙)ng )明沥沥虚(🔵)空齑粉也狂(🈳)心(🕳)当下(xià )息

王阳明思索许久回赠的(👶)偈语是春到花香(🍷)处处秀(🐨)山河大(dà )地是如来(🍈)从(🚅)这里(🤼)我(🙂)们也(yě )可以猜想青年时期(😒)的王(🥍)阳明(👮)就在认真思索心与道的联系而且他后来我们(men )的心学很明显给予了佛家这些(💑)(xiē )智慧的(de )影响

六笑(xiào )语的一点感想

本文作者(🏁)是(🚀)一位心学(xué(😞) )的信仰自己者也(yě )读过阳(yáng )明(🔎)先生的大作在本文(🌵)作者(zhě )很显然(🤱)深陷(xià(🐡)n )逆境的(🎲)人如果能可(🚔)以(🎯)排除一切困难彻底放弃世(shì )俗的烦(🏍)恼一心一路探(tà(🌅)n )索是是可以做到彻悟(wù(🚛) )提升一个更高一(yī )级的思想境界的

心学三圣雕像

从历(✖)史上看这种现(xiàn )象的(🍚)例(🍨)子不(🔝)胜枚举(🍹)从周(zhōu )文王(🍧)被囚禁(😉)创作作品周易(yì )司马迁(👯)(qiān )牢中著(zhe )史(🚿)记孙膑受刑(xí(🏋)ng )写(🍼)兵(bīng )法韩非子狱(🌜)中写说难他们(🖱)都是(🦖)在逆境中完成了思想(👰)的升(shēng )华阳(🗓)明先(✴)生是古代公(🎩)认的圣贤在龙场(chǎng )驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒(🕍)是在些修(xiū(📋) )心(🛳)创(chuàng )派(🛥)了自己的思想体系待到(dào )今(🔖)天他的心学无法形成(💎)了(le )那(nà )里流(liú )派甚至还(hái )国(guó )内传播到了世界(🍏)但(🔺)知行(🚮)(háng )合一依旧(jiù )是他(📫)的精髓

事实(⛓)上有人(💸)提过心(xīn )学是中国(guó )古代成功(gōng )学(🆙)最(🎅)佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明的(🐷)世纪

参考资料王阳明年谱