西施电影三完整版剧情简介
西(⏹)施出生年份
西(🌗)施生日
09月19日处女座
西(xī )施子(🥤)姓(🚭)施氏9月(⚽)19日我(wǒ )属兔农历八月二(🐡)十五公(🚀)元前600年503公元(😒)前600年473年本(👷)名施(🔲)夷光春秋时期(qī )越国美(🐇)女一(yī )般(bān )称作(zuò )西(🎻)施(shī )后人十(shí(🕒) )分尊敬其西子春秋末期阴历于越国句无苎萝村(🎓)今浙江省绍兴市诸暨(jì )苎萝村自幼随(suí )母浣纱江边(🐹)故(🎥)又称(chēng )浣纱女她(🌱)天(🙏)生丽质倾国(guó )倾城(chéng )是(⏯)美的(💋)化身和代(dài )名词勾践在对(🏉)吴国战争中(🍔)惨败后哦(🤝)谢谢文种伐吴(wú(🏡) )九术(😕)一(yī )说七术之(zhī )四遗美女以惑(🏌)(huò )察(chá )之而(✈)乱(luàn )其谋于苎萝(🌦)山下得西施(👯)郑旦(🔇)二人并于(🐋)(yú )土城山建(jià(🥨)n )美女宫(gōng )教以(yǐ )歌舞(wǔ )礼仪(⚓)饰以(yǐ )罗教以容步习于土城临(lín )于(yú )都巷(xiàng )三年(🏓)(nián )学精使(🅰)范蠡献于吴(wú )王吴王夫(🔊)差大悦(🛩)筑姑苏台建(🥒)馆娃宫置(🕡)二(🍙)女(🐒)于(yú )椒花之房不理政事荒于国政(🐍)而宠(🐧)嬖(bì )西施尤甚勾(🛸)践灭吴(💽)后西施随(🦍)范(🈵)蠡泛五(wǔ )湖而去渺无音讯一说(🦅)沉江而死(🏫)(sǐ )一说返(🏪)归浣江终老山(🅰)林西施与王昭君貂蝉杨玉环并(bìng )名为中国古代四大美女其(🦅)中(🚚)(zhō(🖱)ng )西施居(💾)首四(💘)大美女村民(🏢)待遇沉鱼落雁之容闭月(🈴)羞花之貌(🦂)(mào )之(🆓)美誉其中的沉鱼一(🥪)(yī )词讲诉的(🥍)那就是西施浣纱的故事
西(💓)(xī )施怎么死亡(🚬)的
亳州名胜范蠡西施墓范(🔢)蠡楚国宛今河南安阳(🈶)人范蠡和西(✍)施入葬(💻)墓(💥)俗(sú )称范蠡孤堆又(🧀)称范蠡(lí )冢位于亳州市(🖋)(shì )涡(👢)阳县西阳(🚣)集(jí )附近(🛷)现为(🐟)涡阳县(✔)重(🧠)点文物(🍿)保(bǎ(🌛)o )护(🤒)单(🧤)位(wèi )清光绪安徽(huī )通志载越大夫范蠡墓在涡(wō(㊙) )阳(⏲)东(dōng )南范蠡村旧(🦕)时湖水环绕在(⛵)周围墓浮其(👤)中高(gāo )如土山上建庙宇内(🦐)塑西施像并有(🚺)松柏密(mì )林(lín )覆照无比壮(📟)观的(de )场(🛄)面范蠡楚人(rén )越国大夫吴(wú )越之(zhī(⚪) )战越国被击败(🚫)越王(wáng )勾践被(🕘)执于(🐦)吴(🈁)时他陪伴在(zài )身边身侧与(🗓)勾(gōu )践一起尝(🔱)胆(dǎn )事事谋(😁)划(huá )助勾践(⚓)(jiàn )灭吴后神(📥)智地见到勾(♓)践可(kě )同患难(nán )而万不可(kě )共富贵荣华做出(🏗)决定(dìng )辞官远行并劝(🚶)好友谋(móu )士文种也(⛄)退以避难文种不听后被勾践忌而赐毒(👔)酒(🏈)始信范蠡之言范蠡解甲归田(tián )后(hò(🛩)u )偕动人的西施隐(🔎)名埋姓游齐鲁间自号陶(🎽)朱公从商发家致富官方难以可(🎩)以(😚)找到他的下落后卒(💃)于定陶今山(🍐)东济(🃏)阳而与多情的西施迁葬于涡(wō )阳县西阳(😡)集(🎩)机(jī )智的(📗)范蠡为避人潜踪设疑冢多(duō )处(🕤)传墓地在鄂鲁皖有6处(📄)之多清乾(🤣)(qián )隆间17361795年蒙城(🎍)县令(🐷)(lìng )淡素月(🤚)曾(🕸)刻石题于(🛡)墓前曰(🖐)范(fàn )蠡冢(🍗)近处损坏范子祠历经世间(🚭)战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对西施(🚔)终于是(shì )生是死的结局历(🦅)来(lái )有不同的说(🌺)法综合归纳过来确切有四种(zhǒng )版(🚥)本一沉海说
传(🔢)说勾践(⛺)灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗出西施(🆎)将(🐤)石头绑在西(🥨)施身上复(🥙)又(yòu )沉落(🎯)大海(hǎi )而且(qiě )不(🗽)消说(shuō )传说从此(😣)沿海的(🤙)泥沙(🤶)中(🥇)便有了(😈)一种(🥝)似(🤕)人舌的文蜊(📘)大家都说这(🍨)(zhè )是(📝)西施的舌(👽)头所以(🍷)才称它为西施舌三十年(📒)代著名作家郁达夫在福建时亦(💿)(yì(⛸) )夸(kuā )赞长乐(♋)西施舌(😵)是闽菜中最适合的(✖)一种神品
二山中隐居说(🤣)
这个(⛽)说法都是(🀄)十分风行下载初几(📪)它见(😧)之于东(dō(🥂)ng )汉袁康的越绝书里面记(jì )载说(🐟)吴亡后西(♑)施(shī )归复范蠡同泛五湖而(ér )去(❤)而明代胡应麟的少(shǎo )室(🌛)山(shān )房(fáng )笔(bǐ )丛也有(🏄)类似说法其实西施原是范蠡的情人(📶)或妻子吴国覆亡(🤚)后范蠡(lí )带着兴奋西施不问世(🦕)事下(🐓)来明代(🆎)(dài )的陈耀文正杨(🎩)卷二西施也语句(jù )越绝书怀(⌛)疑西施跟了范蠡归(🛅)隐山林
三失足落水说(⬅)(shuō )
或(huò(😪) )许(xǔ )是善良纯洁(😝)的人们却不是(shì )期望(🛴)西施这位(👫)无辜的弱女子有个(🌕)可(⚽)(kě )悲结局随(🧠)后找出(chū )初唐(táng )诗人宋之问浣纱诗(🅱)一朝还旧(jiù )都靓(🏎)妆寻若耶鸟强横松梦(🎺)鱼沉畏(🚷)荷花(huā )为依(🔭)据(🍚)认为吴亡后西(🍻)施回到(dào )故乡在一次浣纱(shā(🎑) )时失(shī )足(🅱)落水而死旧注显然最理想和目标(biāo )可惜最极度缺乏证据(jù )
四被杀说
这(👒)样的说(shuō )法(fǎ )可以(🌰)算(suàn )只不过是来自(🎓)传说(🔍)了传说(shuō )吴王拔刀(dā(🎉)o )自(📔)(zì )刎而死时吴人(rén )把一腔(qiāng )怒火都(dōu )可(kě )以发泄(🏩)在西施(🎁)身(shēn )上用锦缎将她层层(céng )裹住沉(chén )在扬子江心据东(👐)(dōng )坡(💸)异(🎐)物志载扬子江有美(🗃)人鱼又称西施鱼一日数易其色肉细味美妇人食(🎽)之(🗜)可(kě )增媚态据云系西施沉江后(🖖)幻化而成
四(sì )个版(bǎn )本中沉海说和山(👶)中隐居说广为流(🦅)传(😆)但相关(😼)(guān )的证据资(🧦)料也至少
沉海说的理由是
墨子亲士篇中说(🚭)是故(❔)比(bǐ )干之殪其(📖)抗也孟贲之(zhī )杀(shā )其勇也西(🍋)施之沈(🏕)其美也吴(🔻)起之裂其事也(🌰)其中西(🕤)(xī )施之沈的沈在古代(dài )是沉的意(👚)思这句话的(👶)意思应(🗿)该(gāi )是(🍖)说西施(👇)是被沉于水中的她的死(✖)是而且她的美丽
东汉赵(zhào )晔吴越春秋逸(🚚)篇中说越浮西施于江(🥙)令随鸱夷而终修文御览引(🔶)文吴越春秋(♎)关联(🚎)西施(shī )的记载说吴亡后越浮西施于(Ⓜ)江令随鸱夷以终(🏖)明代杨慎太史(🏰)升庵全集卷六十(⛰)八(🐾)范蠡西(🍠)(xī )施录(🐚)修文御览所引(🍬)吴越(yuè )春秋逸(yì )篇之(zhī )文亦(yì(🎃) )云吴王败越浮西施(😯)于江令随(🤘)鸱夷(yí )以(🤞)(yǐ )终(🏍)这里(😠)(lǐ(😻) )的浮字也(yě )沉的意思
在文(🐺)人墨客的许多(duō(🙆) )诗词中确实是对西施(shī )被沉江(jiāng )而(🕥)死有很多的描绘李商隐曾作景(jǐ(🏥)ng )阳井绝句(jù )一(yī )首(🎆)景阳宫(😪)井剩堪(🦔)悲(🤥)缠绵不尽龙鸾誓死保卫期肝(🕧)肠断吴王(wáng )宫(🏑)外水浊泥(🔟)犹(🐉)得葬西施另一诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀古共(🚦)五(🔲)(wǔ )绝(jué )第五(wǔ(🗼) )首是(✂)响(xiǎng )屟(🚷)廊中金玉步采苹山(🌎)上绮罗身也(🛰)不知葬法今何处溪月细眉(méi )欲(👉)(yù )丑胜
不问世事说的(😯)理由是
东(dōng )汉袁康的(de )越绝书它的(🔙)记载(🖤)(zǎi )是(🏰)越(👹)乃饰(shì )美女西(xī )施郑(zhèng )旦使大(👲)夫种(zhǒng )献之于吴王吴(🔮)王大悦这(💨)和吴(wú(💙) )越春(chūn )秋的(🚌)的但(🍅)完美结(jié )局有所不(bú )同认为西施(🐺)亡吴(wú )国后返归范蠡(🗑)同泛五湖(📋)(hú )而去
相对于西施和范蠡退隐古人(📓)的诗词中也有很多描述像李白的西(👖)(xī )施(📗)诗里就(😬)一段文字一破夫差国千秋竟(jìng )不还
苏(🐍)轼的(🌁)水龙(🎴)吟词里也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携西子(zǐ )
杜牧(🏬)杜娘诗中(🤧)有句云西子下姑苏一舸逐鸱夷(🙃)
辞海修订本也(🌧)那样说西(🥌)(xī )施一作(🍕)西子(❗)春秋(🔆)末年越国苎萝人由越王(💇)勾践唱(🔽)给吴王夫(fū(😏) )差拥有夫差最恩宠的妃子(zǐ )远古传说吴亡(🥂)后与范蠡偕入五(wǔ )湖(🔍)
吴越春秋(💷)和越绝书(♟)是同时(🛩)代(dà(🎰)i )的作品但(💽)在记(jì )载西(xī(🚊) )施的结局(jú )上(shàng )却也截然不同这是(shì )西施(shī )结(🌵)(jié )局再次出(🥠)现完全不同版(bǎn )本的开端再说以后(🦃)历代古诗词中直接出(chū )现西施结局的(de )差别(🎎)说法(fǎ(🤞) )均(🥘)是以此(🌶)为依(🥧)据的以(yǐ )讹传讹笔者(zhě )认为(🚂)(wéi )确认沉海(🎬)说(🌿)与山(🛋)中隐居说哪个更(🕚)很有道(💢)理(lǐ )需要(⛳)相关的资(♍)料更迟(chí )些的作品同时关键在(zài )于(yú )如(⚾)何能表述(shù )两个(🌘)概念一是对墨(🧚)子中西施的(de )理(🌫)解(🥌)一(yī )是对鸱夷的理(🔡)解
一是(⏫)对西施的(🦖)理解沉海说如果说比吴越(🚰)春秋(📵)和(hé )越绝书更早的墨(💌)子里明(🥉)白地写着西施之(zhī )沉从墨子的所处(chù )年代来看他(tā )约辛未(👆)(wèi )年(👨)公元(🎱)前(qián )468年(🦍)卒于前(🥙)376年而越(🗜)灭(🦂)吴在公(🕰)元前2000年473年墨子略晚而已墨子阴历并成(🍹)长会于春秋(🎥)末期即吴(wú )越故事的(🏆)尾声阶段又是紧邻(lín )吴越的鲁国人或耳闻或亲(➿)(qī(🤹)n )眼所见(🌊)吴越故(gù )事的慷慨赴死(🐔)活剧(🚮)当是最权(quán )威的(🤘)见证人他的记(㊗)载应(🌮)(yīng )该是最接(jiē )近(jìn )历史真相的但笔者认(🏢)为墨(🕕)子中的(de )西(💬)施是先秦知(zhī )名度很高的一个美(😫)女不(🌙)但墨子(💊)中提及庄子孟子韩(hán )非子(zǐ )管子(🔂)中(zhōng )也(🧚)都提到了西施所以(📒)(yǐ )推测这(😗)个西施跟吴越争霸时的西浣纱(🗽)图施是不同(🏁)的(de )两个人可参考西施虚(xū )实(🛹)考亲士篇他称是(🥨)故(🗺)比干之(⏫)殪其(qí )抗也孟贲之杀其勇也西施之(zhī )沈其美也(🉑)(yě )吴(wú )起(💷)之裂其事也其中(zhō(🔕)ng )说(shuō )起的比干孟贲(🌦)吴起在(🌯)司(🥟)马迁史记中都(dōu )有(🚝)记载是可(kě )以(🍮)确信历史上都确有其人以此(🌀)一(🐨)种假设西施(shī(➡) )也应该确有其人但史记中在写完与吴(😼)越争霸相关(guān )的(🐕)人与事时(shí(🏑) )却(🍔)闭口不提西施(😇)(shī )这就其他(🤒)证明墨(mò )子中说过(🔉)的(🖼)西施又不是(😮)吴(🔴)(wú )越争霸时的西施
二是对鸱夷的理解鸱夷是有什么意(💩)思鸱夷(yí )本指夏商时青铜所制的鸟形盛酒(🏣)容(róng )器到(🤬)了春秋战国时期多用皮(📒)(pí )革制成(🌟)袋囊以盛酒但(💋)(dàn )仍(👢)称(💽)(chēng )之(🤡)为鸱夷清人黎士宏仁恕(🏴)堂笔记记载秦巩间人(rén )割牛羊去其首剜肉空中(zhōng )为皮袋大(📸)(dà )者受一(🔒)(yī )石小者受二(è(🖼)r )三(sān )斗俗曰混(⛅)沌(dùn )即古之鸱夷所(🈹)以鸱夷的意(yì(🛹) )思那(🔋)是用一整张(🔭)牛羊皮做的(🚗)皮袋沉海说解释(📍)越浮西(Ⓜ)施于(🏿)江(jiā(🌅)ng )令随鸱夷而终的意思是吴国灭(miè )亡后(hòu )吴王把西施(shī )装在皮袋里沉到江里(🚽)回并(💃)再(🥑)继续(♊)引(yǐn )证(zhèng )吴越春秋夫差内(🦍)(nèi )传里面的记载(🐫)吴王(wáng )乃取子胥尸盛以鸱夷之(✨)(zhī )器投(👌)(tóu )之于江中(zhōng )这(zhè )段话中的(de )鸱夷是伍子胥的(🌤)代称伍子胥死后被(🐜)装(zhuāng )在鸱夷之器里投江照(👧)此理解向外延伸出西施是(shì(🧞) )被楚王(🍧)唱给吴王的吴亡后夫差把西施沉江(🐑)随伍子胥(🏏)回来而又(yòu )不是随(suí )范蠡(lí )乘舟五湖但笔者仍然(📐)以(🥜)为是吴(🏚)越春秋(qiū )是(🚪)野史其(🕖)所记(jì )并不是(💺)历史的(de )真实故(👼)此为据(jù )当然(🐚)(rán )不不(bú )可(📨)(kě )信真心一说的(de )是这(zhè )里(lǐ )的鸱夷杜牧以为不作皮(🌕)袋解释而指(zhǐ )的是范蠡因为史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子(🖍)皮笔者认为以鸱夷比兴手(shǒu )法范蠡(lí )是才成立的而且范蠡(lí )隐居图的是隐姓埋名要让吴王围杀他不可能(né(💀)ng )取一个与西施之死与伍子胥之死联系(xì )联系(🌏)在(🐕)一起的鸱夷这样的显眼的名字
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