• 1古代(💞)仗(✋)刑(⏸)打屁股(🍬)有多疼
• 2近(🍲)代(🤗)历(🛃)史有多(♿)少冷知识

1古代(💒)仗刑打屁股有多疼

杖刑(🌂)题目的(🍡)仗乱填了(le )也(😾)就是用棍(gùn )子打屁股另外中(⏱)国古代最常见的(🐐)(de )刑罚更具源远流长的(✴)历史

上古(gǔ )时期(🔓)(qī(♿) )已经出现(🚥)杖刑到(dà(🖲)o )梁朝时成为正式刑罚

参(🥊)照(📄)历史资料的记载早(🏺)在上古三代尧(🆖)舜禹(🍘)(yǔ )时(🌁)期就早(😪)又出现(🚬)了(💛)杖(zhàng )刑

据汉书(➕)的记载禹自以(yǐ )德衰(shuāi )而(ér )制肉刑汤(🌉)(tā(🉑)ng )武顺而行之也就是说而禹以为人们道德走向没落了(🐒)只好制(zhì )定了对肉体的刑(xíng )罚后来我们的(de )商汤和周武王都(dōu )被传(🏏)(chuán )承了这一做(🥉)法

索性听说后(hòu )来就(jiù(🚜) )又出现(xiàn )了杖刑和笞刑(xíng )就是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭作官刑扑作(❕)教刑

只不过(💾)那(🎺)个时候杖刑还要注意是临时的刑罚等(📊)他南北(běi )朝时期南朝梁(🧝)如何制定(dìng )了梁(🏻)(liáng )律才以(🙂)(yǐ )杖刑以(☔)(yǐ )及(🐷)正式地的刑罚(🔻)

到(dào )了隋朝后隋文帝名人彻底废除(🦖)了之前的鞭(💹)刑枭(💫)首等酷刑正(👛)式会制定(👿)了笞(chī )杖(😕)(zhàng )徒流死五种(♍)刑(⏫)罚

到(🈺)了(le )唐代之后唐朝恢复(🍲)传统了隋(⛎)朝的五刑制度有些(➗)(xiē )更(🚱)改(💘)后

唐代杖刑适(🍸)用于较轻的罪行但(⏪)也有人(rén )因杖刑丧命(🤟)

当然(rán )了(🍶)那(🌔)个时(🙇)候的杖刑是有一(yī )定(🍱)之规的但(🚐)适用于较(🔔)轻(📚)的罪行

例如(🖌)(rú )唐代(🚎)的狱官令记载杖(zhà(📀)ng )皆削(❣)去节目(💸)长三尺五寸讯囚杖大头径三分二厘小头二分二厘常行(✝)杖大头二分(fèn )七厘小(🐣)头一分七(🥫)(qī )厘笞杖(zhàng )大头(🙂)(tóu )二(🗜)分(🛑)小头一分五厘

据(jù )唐代的尺(chǐ )寸判断一尺约(yuē )不等于30厘米(📕)也就是说最长的三(🏥)尺五寸也不过906厘米依据这段记载可以猜(🖕)想(🌃)唐代的时(shí )候说白杖刑(😌)多(duō )用在去问囚犯的时候可以使用

只不(bú(🌚) )过唐代杖(🥙)刑也更加凶恶了受刑者有的是时候要(👌)对于(🥈)(yú )太那巨大(🗨)的(🐎)伤(shāng )痛唐玄(xuán )宗(zō(📯)ng )就(jiù )我曾(🕟)经在一篇诏书中说徒非重刑而役(🔑)者(💟)寒(📼)(hán )暑(🤱)不释械(xiè )系杖古(❌)以代(🛂)肉刑也(🛀)(yě(🐰) )或犯非巨蠹而(🚩)(é(⛰)r )捶以被砍(🙂)死也(yě(🤮) )就是说(shuō )经常会有(yǒu )犯(fàn )人因(yīn )杖而殒(🍝)命(🙆)的

而且到了武(💅)则天时代(dài )还直接出现了处斩的制度(🍚)例(👕)如(🛒)公(gōng )元701年的时(shí )候有个(🔧)叫李重润的人被人陷害只好武则天(🔨)令(❎)人将其(🔝)杖杀

最强悍(hàn )的是武则天时期还(🍧)再次出现了一顿杖什么叫一顿杖呢(💆)就(👃)是打一顿饭的(de )功夫再说这一顿饭(fàn )打多少下已(🌸)经就(🥑)没(🐱)定(💘)数(shù )

那就(⛅)打多少下(😲)打(💫)多重就也没了一(yī )定之规马(🔭)端临(🐜)在文献通考(kǎo )里面就说只(🐛)曰一顿(dùn )而不为之数行(🦉)罚之人难以轻重(🚑)其(🔮)手欲活则活(🎂)之欲毙(📗)则(🔡)毙之夫生与(🌵)死捶楚与(🖍)刀(🏙)锯亦大间(jiān )矣也(🤓)(yě )就是(shì )说一顿杖(😎)的(🕋)(de )威力要比捶(〽)打和(⬅)刀(🐕)锯更凶横(🌍)

到(🌓)了宋代杖杀乱棍(gùn )打死就下一界了(🔰)制度性(xìng )的法(fǎ )律主(zhǔ )要注(zhù(🚢) )意范围(wéi )问题于(😅)恶逆罪也就是说(🔠)想造(🛑)反(fǎn )杀父母(mǔ )等(🦒)罪行(😦)(há(😟)ng )

再者(💛)唐代还正式(🎈)地直(zhí )接出现了(le )臀杖(🚞)在唐代(😬)以前(qiá(🙄)n )杖刑主要(🍋)注意背(㊙)腿臀部等可以要(yào )换算下来(🕣)打(🎺)只不过臀(tún )杖(zhàng )会出(chū )现之前则有了只打臀部(☔)的杖刑

但(🦗)杖刑(xíng )集大(🧒)成者是在明代明代的杖(🛐)(zhà(➗)ng )刑(💰)真的(🤧)是到了出神(💘)入化的(🚧)地步

我们是(⛏)需要从锦衣卫训练执杖(🐼)手这一点就见(🕥)到杖刑有(🌡)多凶(🔁)狠(👶)残忍(👛)

依据什么(🐟)(me )清代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦(📛)衣卫要注意是(shì )找(📭)一些地方的(de )地(dì )痞少年诸恶(🖤)少年习杖时(🐜)先缚草为为二人一置砖(⛓)于中(📏)一纸裹其(👊)外俱以衣覆之杖(zhàng )置砖(👲)者视之(zhī )若轻徐解(🚂)而(ér )观(guā(🔘)n )则砖都裂杖纸裹(guǒ )者视之极重而纸无分(fè(😓)n )能若如则能入(rù )选

也就(🏕)是说这些地痞(pǐ )练(🔉)习殴打人是用砖头和纸(zhǐ )张才(cái )是(shì(🐚) )对象打(⏪)砖的时(shí )候表面上看起来好(💆)像打得轻得不过能把(🌺)砖打裂打纸的时(shí )候感觉起来打得(dé )真的很(hěn )重却(🐕)连纸(🔊)都没有击碎

可以想(🎚)像(🌑)也能打碎砖的力(🌵)道打(dǎ )到(🚫)屁(pì(🐭) )股上受刑人当然非(fēi )死即残

到了明(💤)武宗时期杖刑(🍌)又极(jí )大发(fā )展(😍)正在了对大(🧖)(dà )臣(ché(💴)n )参与脱了裤子(🏴)被打屁(📩)股以示(💓)(shì(🚙) )羞(🔋)辱(🏄)(rǔ )

在明武宗朱(🖖)厚照时期出了(💕)一位(wèi )飞扬跋(💢)扈的太监刘瑾(🤮)明武宗(🌬)不喜(xǐ )欢(❎)玩(🚾)(wán )儿乐(🔯)甚至(🎿)连拿发(🆗)动(dòng )战争当办家(🕝)家酒的(de )游(🤒)戏(🤶)

有(yǒ(💂)u )一次(🍠)(cì )明武(🈂)宗想要南巡随后一群官员就对己并(🤰)且谏言刘瑾设(🆕)法(fǎ )就对这(💁)个劝谏的官员参(🅿)与摧(cuī )残折磨刘瑾命人对(🥐)这些个官员通过杖刑仅一次就(📉)打杖打了146人其中11人当(⛱)场死亡

当时是(shì(🏷) )因为大礼(😶)仪事件(jiàn )又对134名大臣并且(qiě )杖(🥪)(zhàng )刑当场(🧦)(chǎng )身亡了17人

那么究竟是什么人(🔋)在明(⛴)朝时(🤖)候(hòu )打(dǎ(🍔) )板(bǎn )子能(⛓)多疼(🏄)呢

我(wǒ )们(men )不如举(✂)神(shén )宗皇(huáng )帝朝(🌷)一个例子

明(míng )神宗万(🖲)历小的(de )时候(hòu )朝(🏍)政要注(🚁)意由内阁首(👤)辅张居正一手遮天听说后来张居正的母亲去世(⛱)了(le )万历确定对张居正夺情(🕺)也就是不想他(🙅)回家守孝继续治水朝政

一群儒(💶)家官员也又(yòu )不(bú )能(🥌)容许这(🍧)样(yàng )有(yǒu )悖纲常(🛁)(cháng )的事情直接出(🔥)现于是一齐上(😈)奏喝止万历一怒之下对那些个大(🥉)臣参与杖(zhà(🔇)ng )刑

参照万历野获编的记载大臣吴中(🚜)行被打然后刲去腐肉数十脔大者盈掌(zhǎng )深至(💡)寸一肢遂空也就是(shì )说把屁股上的肉都打烂(làn )了造成他(🎽)的一条腿(tuǐ )都(dōu )半(bàn )残(🥑)了(🕯)

还有一个(gè )的大臣(📲)如沈思(🌤)孝是剔(😜)去(🚳)(qù(📵) )腐肉以黑羊生(shēng )割其臑敷之尻上(🍅)用药(yào )冯裹始得再生及行戍(😬)(shù )东(dōng )粤徒步爬山过岭(🥢)血犹汗珠下也意思是那个大(dà )臣(chén )被打之前(🎷)要把屁股上的(🗿)腐肉挂(🏣)掉用黑(🧑)羊前腿上(🏽)的肉缝(féng )补过去但是路走(zǒ(🌔)u )长了(le )血就不(bú )时的往下流所(suǒ )以(🎫)说其疼痛

还有大臣(🥪)如邹元标真接被打成了残(cá(🔶)n )疾每到阴天的(💟)时候骨头就(🏈)隐(🦕)隐的疼导致他晚年都不能不(bú )能(🐇)给人(rén )抱拳作揖

从那些(xiē )被(bèi )打大(dà )臣的(⛰)结果而言(✴)我们就应该要还能够他知道(dào )古(🕺)代(👥)的杖刑究竟有(🕝)多(🕷)超级(jí )恐(🐿)怖了

2近代历史有多(🛸)少冷知识

請笔仙在南(💐)洋(🌷)港台一带的很風行(háng )略(🏘)大一点的房(🐆)間内昏喑灯光下(xià(😄) )少男少女們蛮忏诚的(🕐)玩(⚓)站了起来(lái )花(💜)招数种借用物件斜放的八仙(xiā(🌎)n )桌方凳(dèng )等乐而(ér )不疲后再此風(fēng )传入日(🎯)夲太长久常盛不(bú )衰(shuāi )

說下来(🍾)請笔仙是中(🎏)國古老的巫(🧞)术问(wèn )卜(👓)的(🕵)变种(zhǒng )源於楚人一扶乩(📎)(jī )乩音Jj占卜疑(🌊)问的变种

作法(🍷)事初几发源(yuán )於是对传說中(🎺)紫姑仙子的崇拜而时间历(🏊)史記载(zǎ(🌘)i )說法不一南朝的刘敬叔在(🚼)异苑(📭)中就有這(⏺)方面的記(✝)载

卜卦一(🍟)般用一横棍(gùn )和(🚻)一支笔两人手指顶着横(🍵)棍下(xià )面有一沙盘笔会在沙(shā )盘中自已画出纹路后主乩人(🦕)像读天书后提(tí(📠) )前做記录用耙子撫平后再如此暗(àn )中行事(shì )

事前拜四方巳及偶然路过的神(shén )仙后再(zài )告知天(⛔)地你心中想邀请的任(🍎)何一点一(🐵)位人(🅿)物有无時間给予邀请以笔(🍯)动是否为信号(hà(👂)o )

只是(shì )人与神(shén )灵的(de )对話思绪(🐙)备受被牵(qiān )引走(zǒu )的很远很远刚刚(😁)(gāng )进(🤾)入一个广袤无垠的(🐛)空間漂(⬅)泊

笔(👦)仙只(🕳)是因为能蛊惑人(😁)皆(jiē )因那只有动(🐚)的笔玩笔(bǐ )仙(🏴)不充许以肘或手(🖤)腕做(🙋)支撑需一直保持离(lí )地(dì )笔垂直(🦎)沙(🍢)盘(pán )两(liǎng )个(🐟)人都会各自轻(qīng )轻那(🔄)只(🍺)笔在沙盘或光滑纸面做无意(💾)识的划动下(🤮)一界必然

参(cān )与(💫)者(zhě )那是对(duì )每一个未明意涵毕恭(➡)毕(🚈)(bì )敬的捧持品咂洪长老了的神密感同身后(🍭)的神往心(📥)飛(fēi )

謝謝悟空啊啊(🚽)啊(😛)再次