(🐯)为什么我看多了总(zǒ(👣)ng )感觉网(wǎng )文特别(📬)是玄(😗)幻和修炼
中(🚃)国(🦀)起点网文(🍦)和日(rì )本轻(🍉)小(🥟)说是有(🙄)不大区别的起点网文(🕍)大都(⛓)按结构第三人称描述人(🈯)(rén )物(🎪)刻画上主(🥒)角才是(🤶)重点(diǎn )这对配(pè(🍆)i )角而不有过(guò )多过分注意(🕓)剧情基本(❤)是主(🈁)角的独角戏
轻小(xiǎo )说则(🕒)(zé(🚳) )是而是(🐪)(shì )对配角(⬅)的(de )刻(kè )划的笔墨甚(shèn )至还(hái )比主角还多(duō )重点是妹子描绘出来比较比较很(🍎)(hě(💟)n )可(kě )爱日本(🐶)轻小说漫(🎮)(màn )画动漫这(zhè )三个(🏁)元素紧(🔂)密相连近(🐣)似所谓(🍩)的的(de )宅文化虽(suī )然在(zài )中国换取(🐹)广泛能传播但(🔳)国内(📪)(nèi )传(🐀)播那就太远(yuǎn )的
结(jié )果不绝对好看还是看(🔏)个人有(✂)些人就是喜欢动漫(🗺)呀(🌆)有些人(🙅)就喜欢网(💽)文反(😄)正萝(luó )卜青菜各有不爱(💒)吧(ba )
神(🕶)话(🍣)故事大都以(🥟)人(rén )物形象的塑造偏(👑)(piān )于这些(xiē )个形象(xiàng )也不(💝)全是凭空(⤵)出现臆想基本都都站(zhàn )稳脚(🍗)步(👎)于现实是应当时社会的需求产(🐛)生的既已(🙇)(yǐ(🎱) )设计和实现信仰(yǎng )又能能够体现(🎅)出人们对未来的追(✒)(zhuī )求(👪)和向往的确神(🏷)话故事(shì(👟) )中去(qù )塑造进去(👥)的人(ré(🥡)n )物是如此美好期望过的化(huà )身他的意义本质能振奋(fèn )振奋人心是民族(🍀)精(🐥)神的源头和象征卡巴内(🕟)尔作品(🍚)堕落天使
我们在阅(🧔)读古典的(de )神话和神话的(🧣)时候能(néng )感应到故(⛓)事中(🎍)传信的莫名的(de )精神力量(😰)那(✉)是一种凝视(🆖)(shì )人(⏮)(rén )性而(🚿)(é(🏃)r )换取的审美价值(zhí )是(👳)一(💽)种美的(🛩)典范而(ér )现在艺(🤾)术家不但能感(😪)觉得到(⛷)故事(shì )中那种浓烈的审美价值一(✊)般说(🏺)来(💄)更(🍊)(gèng )衷于借(jiè )助于古(gǔ )典的(🔱)(de )神话传(chuá(🈶)n )说题(🔭)材(🔈)表现出(chū )他们对人类对世(shì )界(🕊)的认识
鲁本斯作品酒醉的酒神
艺(🛵)术(🥄)家从构思情节和形(xíng )象再(💑)塑(💽)(sù )造的专业角度出发到达加入(🐸)到自身对故事精神理念的提炼与感悟接着显现(xiàn )出出全新的故事情(✏)节与(👉)人物(⏹)形象能将故(🍽)事中(zhōng )的精神理念以(🤰)绘画(huà )的形式充分展现在观者眼前(🚐)一方面是就是为了(le )表(biǎo )达自己对(🐉)美的典范(fàn )的理解另一方面是目的是向观(guān )者(☝)诠释美(měi )的典范的深意的或圣经中有关人类起源(🧘)的故事不(🙏)断地被艺术家发热发冷手(🔤)工(😛)绘制(🛠)而且五(wǔ )色缤纷(fēn )神祗人(rén )物(wù )更是以完全不同的被可以体(㊗)(tǐ )现在(zài )绘画中
米开朗(🥒)基罗作品创(🌮)造亚当为遵(zūn )守(🥞)平(🏘)台管理规则画(huà )面(🚥)已(🚛)做去(🔑)处(🥨)理仅作示(🎼)例(🍃)之用(👍)就是喜欢的可(🦄)自(🌬)身去寻(😌)找完整作品(🔣)欣赏
关于古典的神话传说(shuō )的美(🍮)术创(🤯)(chuàng )作要注意分为两类一类(🚟)(lèi )是直接取材丰(🗃)富于神话和故事传说中(zhōng )的情节(🛒)与人物形象(💯)另(🎏)一类是以故事中的情节与人物形象为原型(👰)参加创(🕦)(chuàng )作者自己的创(👝)作意图(🌶)通过自禁想像这些美术作品(♏)的(de )创作受到了(le )中国风神话传说的影响具高(⏹)恐怖(🙍)的(👻)写(xiě(😬) )实(shí )特(🏫)征能自(⛏)然地表显(😵)出故(🦉)事中的美感更能怎样表达(🏯)对爱美和胜利的(➡)追求
卡拉瓦乔作品圣马太(tài )殉(🍄)难
绘画艺术(shù(📘) )一直以来都(dōu )十分如此(cǐ )重视文化内涵的融入崇尚文化(💡)精(🙀)神的(🧤)传承神话传说(shuō )是先(📵)民生活经验(⏭)(yàn )的总结范围涵盖了自然与人文每个方面它不光(guā(🕺)ng )请解(🔥)释了人类文明的缘起还预估了(💪)(le )人类(🍒)(lèi )的未来这两者之间的凝炼是社会发展的必然结果(🤓)对后世的(🍾)发展(🐒)进步本身启迪(🔨)和(hé(🚠) )教(🥊)育意义
安格尔作品圣(shèng )桑(🌿)福(🚨)里安殉难
不(🗓)同的视角高速连(🐵)接的(🗾)视界(♎)我是(🎯)魔(🦅)韵(yù(🐺)n )感谢各位(🔺)同道(dào )互(hù )动查(chá )哈交流
波提切利是文艺复(fù )兴早期的画家
由于在文艺(yì )复兴早期而油画还未发展起(qǐ )来到(👔)晚(wǎn )熟时期所以才画家波(bō )提(🍳)切利擅长蛋(dàn )彩画创作
一答话波提切(😭)利我们不得不惠普(⏪)的起他(🏎)的(♓)两幅名画作品维纳斯(🗿)的诞生和春
对(duì )此名画作品维纳斯的诞生波提切(🍑)利唯一一个(🏝)冲上基督教的禁忌大(dà )方描绘(🔕)女性裸(🏺)体
在之前的绘画艺术虚无飘渺的肉体(🍰)一(yī(💡) )直(🌉)在(zài )陷(xiàn )入沉睡在(zài )波提切利画(🎯)笔下(🔻)的(🍶)维纳斯赋予生命都是(🚦)假(jiǎ )的(🎼)的肉(👧)身存在(📜)的(😧)意义(🐫)成功复兴(💥)了(le )古希腊(👮)人(🛩)体(🌲)雕塑对有血(🌵)有肉(📢)的(de )人体的推崇
这对作品春仿(fǎ(🐔)ng )似吉兆一个全(🍵)新的(⚽)艺(yì )术时代(🚄)的苏醒和来到这里
今天我们(men )来(lái )欣赏(shǎng )人(rén )一下(🏮)波提(tí )切利(🚟)的(de )另(lìng )一(yī )幅(🍻)(fú )作品维纳斯(sī )和战神
维纳斯(sī(🚥) )这位(🌭)爱与美的女神(🚕)一直是西(🏛)方(fā(✨)ng )油画中(💭)的常(🧦)客(🔭)这对她花心滥情流连花丛(💘)的极(🔹)(jí )为丰富(fù )情史一直是西(🌻)方(🐄)美术史上画(🍠)(huà )家们(🌴)一齐(🐑)所创作的灵(🍱)感素材
维纳斯不少情人(rén )战(zhàn )神仅是(🌫)其中一(yī )个
这样(yà(🚓)ng )是(shì )对(📎)(duì )画家(🥍)波提切(qiē(🦌) )利的(🚏)蛋彩(cǎ(🌨)i )画作品维纳(🦌)斯和战神个(gè )人浅显(🤺)的解释(shì )画面的构图很均衡沉着稳(🌲)重
相对于(☔)画中布局(😈)维纳斯和(📌)战神(shé(⏳)n )的布局(✂)安排(🆑)个(gè )人(🌤)粗浅(📳)的理解是区分了(⛰)对称式(shì )的构图画中维纳斯和战神的姿势大(⛔)概(🌅)相(⛴)同(🏣)(tóng )其细微(⚡)的(❕)动作(zuò )差别打破了(🚭)对称式(🌘)构图的呆板和(⛹)单调
画中的维纳斯安坐双(shuāng )眼迷恋有神地望着(🏹)睡得香(xiāng )甜的(de )战(⏰)神战神半裸着身(🔔)体神(shén )情安祥(🔩)恬美地陷入沉(♎)睡哪怕(pà )是身边的半(📛)兽人穿他(tā )的铠甲在他(tā )耳边吹号角他依然沉睡(🚁)了不醒(🌒)(xǐng )
战神(shé(🅱)n )不过是饱含生性好斗屠杀的战(🙂)争(🚅)的象征只不过一旦陷入爱情在爱(😊)(ài )人身前(qián )就卸下了自(🗑)己的全副(⛴)武装(⤴)拔去了战争中的暴力(lì )和屠杀(shā )都变成一(🏫)(yī )个平静安详安谧安静入(🙂)睡(🍷)的凡人享受(😹)安睡(🕝)时(⛹)的平和只能证(zhèng )明爱情(qíng )能征服了(le )一切
波提切利(💑)的作品维纳斯(🔼)和战神(✌)充(chōng )分展露(🐹)出了画家推崇的世俗的(🍃)意义
对(duì )于(yú )波提切(🎉)(qiē )利(lì )的(💬)作品维(🗻)纳斯和(🎑)战神是蛋彩画(㊙)透明柔和(🤑)的(🎠)淡雅唯美的画面效(🔤)果(guǒ )波提(tí )切利塑造画中(🎊)维(wéi )纳斯和战(zhàn )神的形体时(🕧)如同画维纳斯的(🐽)诞生中的(de )维纳斯一样(🧙)区(😈)分了线条造型塑造形(xíng )体轮(🎸)廓展示(😭)出蛋(⚡)彩画设计装饰(shì )的艺术(shù )风格
回(huí )答我一(🖨)切就绪
我(🗾)是艺术狂人(🍑)从事少儿美术(⛷)(shù )教育如(rú )有美术美(💝)术教育(yù )的疑问希(xī(🍽) )望(😓)能私信给我