西施电影三完整版



• 1西施出生(🔍)年份
• 2西施怎么死亡的(👯)

1西施(shī )出生年份(fèn )

西施(shī )生日

09月19日处女座

西施子姓(🕶)施氏9月19日我属兔(tù )农历八月(yuè )二十(shí )五公元前600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时期(qī )越国美女一般称作(🕧)西(🐴)施后人十分尊敬其西子春秋末期阴历于越国句无苎萝村(cūn )今(🥥)浙江(🔺)省绍兴市诸暨(🏼)苎(🆓)萝村自幼随母浣(⚡)(huà(🌅)n )纱(shā )江边(🚳)故又称浣纱女她天生丽质倾国倾城(📡)是美的化(😰)身和代(🥇)名词勾践在对(duì )吴国战(🚵)争中惨败(🎚)后哦谢谢(📪)(xiè )文种伐吴九(🈚)术一说七术(shù )之四遗(🎌)美女以惑察之而乱其(qí )谋于苎萝山下(🥦)得西施郑旦二人并于土城山(🛴)建美女(nǚ )宫教以歌舞礼仪饰(🏞)(shì )以罗教以容步习于土城临于都(dōu )巷三年学精使范蠡献于吴王(wáng )吴(🎤)王夫差大悦筑姑苏(sū(🎪) )台(tái )建(jiàn )馆(guǎn )娃宫置二女于椒花之(⏮)房(fáng )不(🖥)理(🌎)政事荒于国政(🌎)(zhèng )而宠(chǒng )嬖西(xī )施尤甚勾(gōu )践灭吴后西施(🧦)随范蠡泛五湖(hú )而去渺无音讯一(🖇)说沉(🎿)江(〰)(jiāng )而(ér )死(🤝)一说返归浣(huàn )江终老山林西(🛂)施与王昭君貂(🔰)蝉(🌗)杨玉环并(🎋)名为中国古代四(sì )大美女(🖕)其中西施(🚀)居首四大(dà )美(😦)女村民待遇沉鱼(💟)落雁(yàn )之容闭月羞花(💡)之貌之(🥑)美誉(🔄)其(😀)中的沉鱼一词讲(💙)诉的那就是(🐖)西(⭕)施浣纱(shā )的故事

2西施怎么死亡的

亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今(🥐)河南安阳人范蠡和西施入葬墓俗称范(📱)蠡孤堆又称范蠡冢(❌)位(🍵)于亳州(😷)市涡阳县西阳集附近现为(wéi )涡(🚦)阳(🙌)县重点(diǎn )文物保护(hù )单位清光(🤾)绪安徽通(🚲)志载越大夫范蠡(🌛)(lí )墓在涡阳(yáng )东南范蠡村旧时(shí )湖水(🎣)环绕在(zài )周围(🔊)(wéi )墓浮(✏)其(qí )中高如土山上建(👒)庙(miào )宇内(📬)塑(sù )西施像(xià(🈹)ng )并有松柏密林覆(🕔)照(🀄)无(🕗)比壮观的场面范(🖖)蠡(🗾)楚(chǔ )人越国大夫(❔)(fū )吴越之战越国被击败越王(♏)勾践被执(⏸)于吴时他陪伴在身边身侧与(🍇)勾(gō(💻)u )践一起尝胆事事谋划(🏄)(huá )助勾践灭吴后神智地(💹)见到勾(gōu )践可同(tóng )患难而万不可共(gòng )富贵荣华做出决定辞官远(⛳)(yuǎn )行(🔻)并(➿)劝(📦)好(🏽)友谋士文(wé(🏾)n )种(zhǒng )也退(🔝)以避难(ná(🎫)n )文(wén )种不听(🈁)后被勾践(jiàn )忌而赐毒酒始(🥍)信范(fàn )蠡之(zhī )言(🥑)范(🚀)蠡(lí )解甲归田后偕(🎩)动(dòng )人的西施隐名埋姓游齐鲁间自(zì )号(🖐)陶(🍎)朱公从商发家致(📪)富官方难以(🐖)可以找到他的下落后卒于定陶今山东济阳(yáng )而(ér )与多情的(de )西(🔓)施迁葬(🗑)于涡(wō )阳(🌤)(yáng )县西阳集机智(📙)的范(🌂)蠡为避人潜踪设(📘)(shè )疑(yí )冢多处传(👋)墓地(🤬)在鄂鲁(🗡)(lǔ )皖有6处(🕷)(chù )之多(duō )清乾(🥦)隆间(jiān )17361795年(nián )蒙城县令淡(👉)素(sù )月曾刻石题于墓前曰范蠡冢近(🗒)处损坏范子(zǐ )祠历经世间战(🕷)乱松柏祠宇已毁土冢尚存(cún )对西施终于是生是死的(de )结局历来(🖲)有不同的说法(📲)综合(📉)归纳过来确切有(🖱)四(sì )种(🍃)版本

一沉海说(shuō(🐊) )

传说勾(gōu )践灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗出西施将(🗻)(jiāng )石头绑在西施身上(🔜)复又沉落大(dà )海而(ér )且不(bú )消说(shuō )传(🐪)说从此(cǐ(🥍) )沿海的(🕵)泥沙中(zhō(🌓)ng )便有了一种(💢)似人舌(shé(⛎) )的文(🛑)(wén )蜊大(⏱)家都(dōu )说(👔)这是西(xī )施(shī )的舌头所(♍)以(🛫)才称它为西(xī )施舌三十年(nián )代著名作(zuò(👃) )家郁达(🐙)夫在(🖊)福建时亦夸赞长乐西(🖥)(xī )施舌(✉)是闽菜中最(🔷)适合(hé )的(🕴)一种神品

二山(shān )中隐居(jū(🔻) )说

这(🔷)个说法都(dōu )是十分风(㊗)行(háng )下载初几它见之于东汉袁康(🏀)的越绝书里(lǐ )面记(🐚)载说(🤢)吴亡后西(💞)施归复范蠡同泛(fà(🖐)n )五湖而(ér )去(qù )而(❤)明代胡应麟的(🔍)(de )少室山房笔丛也有类似说法其实(🔔)西施(👒)原是范(🍑)蠡(😾)的情人或(🕌)妻子(🐖)吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施(shī(🐄) )不问世事下来(lái )明代的(🤩)陈耀文正杨(🐯)(yáng )卷二西施也语句越绝书怀疑西施跟了(le )范蠡(👔)归隐山林

三失足落水(📲)说

或许(🗾)是善良纯洁的人们却不是期望(wàng )西施这(🥂)位无(🛎)辜的弱女(nǚ )子有个可悲结局(jú )随(❌)后找出初唐诗(🏟)人宋之问浣(huàn )纱(📩)诗一朝(🚎)还(📠)旧都靓妆寻若耶(🥩)鸟强横松(sōng )梦(🏹)鱼沉畏荷花为依据(jù )认为吴亡后西(xī )施(🎌)回(🦋)到故(🛥)乡(🍂)在一次浣纱时失足落水而死旧注显然(📍)最理想和(🗃)目标可(⚫)惜最极度缺乏证据(👽)

四被杀(shā(📺) )说

这(zhè(💴) )样的(🏹)说法可以算只不过是来自传说了传说(🚯)吴王(wáng )拔刀自刎而死时(📍)(shí )吴人把一腔怒(nù )火都可以发泄(xiè )在(zài )西(xī )施身上用(🦊)锦(🕚)缎将她层(🥦)层裹住沉在(👷)扬子江心据(jù )东坡异物志载扬子江(jiāng )有美(🗝)(mě(🍗)i )人鱼(📯)又(👿)(yòu )称西施鱼一日(rì )数易其色肉(ròu )细味美(🔗)妇人食之可增(zēng )媚(🏥)态据云系西施(shī )沉江后幻化而(🚪)成(🔢)

四个(🏽)(gè )版本(běn )中(🚤)沉海(hǎ(🍌)i )说和山中隐居说广为流传但相关的(📘)证据资料(🐞)(liào )也至少

沉海说的理(🍔)由是(🌡)

墨(🍉)子(🤴)亲士篇中(zhō(🛹)ng )说是故比干(🏾)之殪其(🐔)抗也孟贲之杀其勇也西(♌)施(shī )之沈(🔒)其(😝)美也(🐊)(yě )吴起之裂其(🍀)事也其中西(😹)施之沈的沈在古代是沉的意思这句话的(💎)意思(🍛)应(🚊)该是说西(xī )施(🧦)是被(📓)沉于水(🚎)中(zhōng )的(✔)她的死是而(é(📁)r )且她的美丽

东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮(fú(😗) )西施于江令随鸱(✡)夷而终修文御览引文吴(🌿)越春秋关(guān )联西(😝)施的记载(😮)说吴亡后(🏳)越(💟)浮(fú )西施于江令随鸱(😼)(chī )夷(yí )以终(♋)明(🏿)代杨慎太(🐀)史(🗻)(shǐ )升庵全集(🔗)卷六十(🛃)(shí )八范蠡西施录修文御(yù )览所引吴越(⛓)春秋逸(🧣)篇(piān )之(🎅)文亦云(📎)吴王(👓)败越浮西施于江令(lìng )随(suí )鸱夷以终这里的浮(😷)字(🥦)也(yě(🤺) )沉(🕶)(chén )的意思

在文人墨(🏪)客的许多(🛵)诗词中确实是对西施被(🤚)沉江而死有很多的描绘(⏲)李(🎄)商隐曾作景阳井绝(🕖)句一首景阳(🤶)宫井(🚥)剩堪(🤦)悲缠绵不尽龙鸾誓(😷)死保卫期肝肠断(🎰)吴王宫外水浊泥犹得葬(🦁)西施另一诗人皮(✉)日休(xiū )也有诗题馆(guǎn )娃(📴)宫怀古共五绝第五首是(📭)(shì )响(xiǎng )屟廊中金玉步(🏧)采苹(🚲)山上绮罗身也不知葬(🍒)法今何处溪月细眉欲丑胜

不问世事说的理由(🐫)(yóu )是

东(🔐)汉(📞)袁(👲)康的(🍰)(de )越绝书它的记(👱)载(🐟)是越乃(nǎi )饰美(➰)女西(🏁)施郑旦使大夫种献之(🐋)于吴王吴王(🎡)大悦(yuè )这和(hé )吴越春(chūn )秋的的但完(wán )美结(jié(🌓) )局有(yǒu )所不同认为(🍖)西施亡吴国后返(fǎn )归(💮)范(📤)(fàn )蠡同泛五湖而去

相对(📮)于西(⛽)施和范(🍤)蠡(lí )退隐古(gǔ )人的诗词中也有(🈺)很多描(🕔)(miáo )述像(😡)李白的(🕓)西施诗里就一段文字一(🐾)破夫差国千秋竟不还

苏轼的(de )水龙吟(😨)词里也(🍨)文(wén )中写道五(🛰)湖闻道扁舟(🎑)归去仍携西子

杜(dù )牧杜娘(🦐)诗中有(yǒ(🔗)u )句云西子下(🛺)姑苏(🗜)一(yī(🤧) )舸(✒)逐鸱(🚿)夷(🤫)

辞(cí )海修(xiū )订本也那(nà )样(🏐)说西施(👐)一作西(😹)子春秋末年越国苎萝人由越王勾践(📘)唱给(👸)吴王(📵)夫差(chà )拥有夫差最恩宠的(de )妃子远古传(🏧)说吴亡后(hòu )与范蠡偕入五(🤶)湖(hú )

吴越春秋和越绝书是同时(🥌)代的作(🅰)品但在(zài )记载西施的结局上却也截(⏺)(jié(😻) )然不同这是西施结局(💗)再次(cì )出现完全不同版本的开端再说以后历代古诗词中直接(jiē )出现西施结(🗿)局的差别说(😓)法(💷)(fǎ )均是以此为依据(jù )的(de )以讹传(🐆)讹笔(👩)者认(💹)为确认沉海说与山中隐居(jū(🎵) )说哪(🦌)(nǎ )个更(❣)很有道理需要(yào )相关的资料(liào )更迟些的作品同(tóng )时关键在于(👚)如(🏓)何能(néng )表述(shù(⚽) )两个(🍄)概念一是对(🍵)墨子中(🚼)西施的理解一是对鸱(✈)夷的理(lǐ )解

一是对(duì )西施的(de )理解沉海说(shuō )如果说比(bǐ )吴(👕)越春(chū(👢)n )秋(qiū )和越绝书更早的墨子里明(🌤)白地写着西(⛸)施之(👈)沉从墨(mò )子的所(💋)处(⏮)年代来(lái )看他约辛未年公元前468年卒于前376年而越(🎶)灭吴在公元前(🗣)2000年473年墨子略晚而已墨子阴历并成(🔆)(ché(🔥)ng )长会(🔫)于春秋末(🏛)期即吴(wú )越故事的尾(👿)(wěi )声阶段又(♋)是紧邻吴越的鲁国人或(huò )耳闻或亲眼所(🌻)见吴(wú )越(yuè )故事的慷慨赴(🐎)死(👀)活(huó )剧(📰)当是最权(🚝)威的见证人他(🔟)的记载(🚂)应该是最接近(🐸)历史真相的(🍹)但(dàn )笔者认(rèn )为墨(🔝)(mò )子中(zhōng )的西(💋)施是先秦知名度很高的(🏕)一个美女不但(😘)墨子中提(tí )及庄子孟子韩(hán )非子(🤘)管子中也都(😈)(dōu )提到了西施所以(🎯)推测这个西施(💐)跟(gēn )吴越(😡)争霸(🦊)时的西浣纱图施是不(bú )同的两(🏍)个人可参(📝)考西(xī )施(🎩)虚实考亲士篇他(🙁)称(chēng )是(🔕)故比(🥖)干之(📪)殪其抗也(yě )孟(🎻)贲之杀其勇(💒)(yǒng )也西施(💲)之沈(shěn )其美也吴起之(zhī )裂(⤴)其事也其(qí )中说起的比干孟贲(🎋)吴(📸)起(qǐ )在司马迁史(🔶)记(jì )中都有记载是可以确(què(🍸) )信历史上都确有(yǒu )其人以(👷)此一(🎫)种假设西(📜)施也应该确有其人但(dàn )史记中(📝)在写(🥜)(xiě )完与吴越争霸相关的人与事时(🌍)却(què(🌯) )闭口不(🤲)提西施这就(jiù )其他证明(míng )墨子中说过的西(🗄)施又不是吴越争霸时的西施(📄)

二(🌁)是对(duì )鸱夷的理解鸱夷是有什么意思鸱(chī )夷(📹)本指(🌖)夏商时(🖼)青(🌬)铜所(suǒ(🤦) )制(🦆)的鸟形(🌄)盛酒容(🙄)器到(⏯)了春秋(💗)战国(🤾)(guó(👠) )时(shí )期(qī(👱) )多用皮革制成袋囊以盛酒(jiǔ )但仍(🐥)称之(zhī(💥) )为鸱(🧀)夷清(😡)人黎士(🍰)宏仁恕堂笔记记载秦(qín )巩间(🐦)人割(📿)牛羊去其首剜(wān )肉空中为(📇)皮袋大者受(🐖)一石(🐢)(shí )小(🔍)者受(😬)二三斗俗曰混沌(dùn )即(🈯)古之鸱夷(⏳)所(🌋)以(yǐ )鸱夷(❕)的意思(📸)那是用一(yī )整张牛羊皮做的(🥥)皮袋(📦)沉海说解释越浮西施于江令随(⌛)鸱(chī )夷而终的意思是吴国灭(miè )亡(👦)后吴王把西施装在(🎓)皮袋里沉到(🏋)江(jiāng )里回并再继(jì )续引证(zhèng )吴越春(chūn )秋夫差内(🌠)传里(⤴)面的记(🕗)载吴王乃取子胥尸盛(🕧)以鸱夷(🏂)之(🐼)器(🤠)投(tóu )之(🏆)于(📷)江中这段话中的(🍒)鸱夷(yí )是伍子(🏙)胥的代称伍子胥(xū )死后(hòu )被(🖇)装在鸱(🐚)夷之器(🌆)里投江(jiāng )照此(cǐ )理解向外延伸出西施是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差(chà )把西(xī )施(🏕)沉江随(suí )伍子(🛤)胥回来而(ér )又不是随(📔)范蠡乘(🚬)舟(🕛)五(wǔ )湖但笔者仍然(🔵)以为是吴(🅰)越春秋(🥑)是野史其(qí(🥌) )所记并不是历史的真(zhēn )实故此为据当然(📬)不不(🤡)可(💺)信真(zhēn )心一(🆘)说的是这里的鸱夷杜牧以(yǐ )为不(📅)作(📨)皮袋解(🥡)释而指(🌼)的是范蠡因为史记越王勾践世家说(♿)范蠡亡吴后浮海出(🥋)齐变(🏰)姓名自谓鸱(🍺)夷子皮笔者认(🤑)为以鸱(🕙)夷(👕)(yí(🍦) )比(bǐ )兴手法(💂)范蠡是(📉)才成立(🍛)的而且范蠡(lí )隐居图的是(➗)隐姓(xì(📤)ng )埋名要让吴王围杀他不可能取一(yī )个与西施之死与伍子胥之死联系联系(xì )在一起(💑)的鸱夷(🔫)这样的显眼的名字(zì )