为什么我看多了总感觉网文特别是玄幻和修(🔰)(xiū )炼
中国起点网文和日本轻小说(🖋)是有不(bú )大区(🚏)别的起点网文大都(🤛)按(àn )结构第(🚭)三人(rén )称描(🏠)述人物刻画上主角才是重点这(zhè )对配角(🚷)而不有(🧔)过多过分(fèn )注(🏾)意剧情基本是主(zhǔ )角的(de )独角戏
轻(🦖)(qīng )小说则是而是对(🍞)配(pèi )角的刻划的笔(bǐ )墨甚(shè(☕)n )至还比主角还多重点是妹子(zǐ )描(🍊)绘出来比较比较(💕)很可爱(🙏)日本轻小说(🧗)漫画动漫这三个元素紧密相连近(🍳)似所谓的(🕔)的(🆕)宅文化(🥙)虽(🤰)然在(😍)中国换取广(🥦)泛能传播但国内传播(🅰)那就太远的
结果不绝对好看还是看个人有些人就是喜(xǐ(🆔) )欢动(🥇)漫呀(😿)有些人就喜(xǐ )欢网(💋)文反正萝卜青菜(cài )各有(yǒu )不爱吧
神(🤐)话故事大都以人(rén )物(🛄)形象的塑造偏(piān )于这些(xiē )个(gè )形象也不全是凭空出现(🔬)臆想基本都都(dō(🙅)u )站稳脚步于现实是应当(🚐)时(🌏)社会的需(🥑)(xū )求产生的(de )既已(🗳)设计(🎏)和实现信仰(🔲)又能(néng )能够体(🚖)现出人们(🙉)对未来的追求和向往的确神话(huà )故事中去塑(🈷)造进去的人物是(shì )如(🏪)此(🏃)美好期望(🐇)过的(🏑)化(🈳)身他的意(🚓)义本(🍐)质能(néng )振(😿)奋(🏜)振奋(🦎)人心是民族精神的源头和象征卡巴内尔作品堕(🦐)落(luò(🛹) )天使
我们在阅(🎩)读古典的神话和神话的时候能感应到故事(shì )中(🏹)传信(xìn )的(de )莫(🐨)名的(😐)精(jīng )神力量那是一(🈯)种凝视人性而换取的审美价值(zhí )是一(🍻)(yī )种(zhǒng )美的典范而(♈)现在艺术(🙈)(shù )家不但能感觉得到故事中(zhōng )那种浓(🕍)烈(😇)的(🎛)审美价值一(🍨)(yī )般说来(🔴)(lái )更(gèng )衷于借助于(🐤)(yú(😺) )古典的神(♑)话(🐳)传(👉)说题(💳)材表(🍂)现出他们对人(🏼)类对世界的认识
鲁本斯作品酒醉的酒神(shén )
艺术家从构思情(🦈)节和(hé )形(🌃)象(🗼)再(🗻)塑造的专业(🍲)角度(♈)出发到达加入到自(🏫)身(shēn )对故事精神理念(niàn )的(🏫)提炼与感悟接着显现出(🌵)出全(💅)新的故(♌)(gù )事情节与(🐍)人物形象能将(✍)故事中的精神理念以绘画的形式充分展现在观者眼前(qián )一(🎸)(yī )方(fāng )面是就是(shì )为了表达自己(🏑)(jǐ )对美的典范的(🦖)理解另一方面(💼)是目的是向观者诠释(shì )美的典范的深意的或圣(shèng )经(jīng )中有关人类起源(🆖)的故事(🌫)不断地被艺术(🍂)家发热发(fā )冷手工绘制而(🥧)且五色(sè(🏆) )缤(🌕)纷神祗人物更是以(🏪)(yǐ )完(🔛)全不同(🐶)的被(♋)可以体现在绘画中
米开朗基(jī )罗作品(🚊)创造亚当为遵守(🦇)平台管理规(🍰)(guī )则(zé )画面已做去处理仅(❤)作示例(lì )之用(👉)(yòng )就是喜欢(📻)的可自(zì )身(🍯)去寻找完整作品欣(🥈)赏
关于古典的神话传说的美术(shù )创(🕦)作要注(zhù )意分为两类一(📖)类是(shì )直接取(qǔ )材丰富(🐈)于神话和故(🕜)事传(🏬)说(🔤)中的情节与人物形(🤤)象另(lìng )一类是以故事(shì )中(🍂)的情节与(💕)人(✋)物形(🅰)象为原型参加创作者自(🏳)己的创作意图通(tōng )过自禁(jìn )想像这些美术作品的创作受到了中(🕴)(zhōng )国风神(shé(🎮)n )话传说(🌫)的影响具高(gāo )恐怖的(🍸)写实(🎧)特征(zhēng )能自然地表显出(chū )故事中的(de )美感更(🧠)能(🌞)怎(zěn )样表达对(📃)爱美和胜利的追(🤯)求
卡拉瓦乔作(😜)品(pǐn )圣马太殉难(nán )
绘(huì )画(🌖)艺(yì )术一(🚡)直以来(lái )都(💿)十(🕥)分如此重视文化内涵的融入崇尚文(wén )化精神的(de )传承神话传(🎿)说(🌮)是先民生(shēng )活经验的总结范围(🔫)涵(🍧)盖了(le )自然与人(🎀)文每个方面它不光请解释了人(🤵)类(🚥)文明的缘(🤮)起(🌍)还预估了人(rén )类(🔈)的未(wè(🙃)i )来(lái )这(zhè )两者(😘)(zhě )之(⏮)间的凝炼是社(shè )会(💦)发(🖋)展的(😏)必然结果对(duì(🏪) )后世(🗳)的发展(zhǎn )进步本身启(😱)迪和(🌔)教育意(🏡)义(yì )
安(🌆)格尔作品圣桑福(fú )里安殉难
不同(🆕)的视角(jiǎo )高(gāo )速连接的(🆚)视界我是魔韵(yù(🍦)n )感谢各(👹)位同道互动查哈交(🔮)流
波提(💕)切利是文艺(📧)复兴(xìng )早期的画(👝)家
由于在文艺(yì )复兴(💊)(xìng )早期而油画还未发展起(qǐ )来到晚熟时(😺)期(qī )所以才画家波提切(qiē )利擅长(zhǎng )蛋彩画创(🔝)作
一答话波提切利(🚮)我(🌴)们(🚹)不得不惠普的起他的两幅名画作(😬)品维(♊)纳斯的(🙄)诞生和春
对此名画作品维纳(🍬)斯的诞生波提(tí )切(⛪)利(🥇)(lì )唯一一(yī )个冲上(🏚)基(🕞)督教(jiāo )的禁忌大方描绘女性裸体(tǐ )
在之前的(de )绘画艺术虚无飘渺(miǎo )的(📬)肉体一直在(🏉)(zài )陷入沉睡(📝)在波提(🔑)切利(⛵)画笔下的维纳斯赋(🐝)予(🎪)生命都是假的(de )的(de )肉(rò(🧟)u )身(🌟)存在的意(📮)义成功(🤘)复兴了古希腊人体雕(🔤)(diāo )塑对(🥡)有血(🎐)有肉的人体的推(📹)崇
这(zhè )对(👄)作品春仿似吉兆一(🖐)个全(quán )新的艺(➿)术时代的苏醒和来到这里(🕦)(lǐ )
今天我们来欣赏人一(✒)下波(bō )提切利(💑)的(🙉)另一幅(💥)作品维纳斯和战神
维纳斯这位爱与美的(❔)女神一(〽)(yī )直是西方油画中(zhōng )的(💘)常客这对她花心滥情流连(lián )花丛(cóng )的极为(🏄)丰富(🤭)情史一直是(shì(😄) )西方美术(shù )史上画家(jiā )们一齐所创作的(de )灵感(gǎn )素材
维纳(🦏)斯不少情人战神仅是其中一个
这样(🤥)是对画家波提切利的蛋彩画作品维(🕺)纳斯和战(🥞)神个(gè )人(🔵)浅(qiǎn )显的解释画面的构图很均衡沉着稳重
相对于画(huà )中(zhōng )布(🛤)局(🛳)维(wéi )纳斯和战神的(🥂)布局安排(😓)个人粗浅(🖼)的理解(🍣)是(shì )区分了对称式的(👷)构图画(🛳)中(🌥)(zhōng )维纳斯和战(🔵)神的(🥨)姿势(😩)大概(💗)相同其细微(🌳)的动(🖼)(dòng )作差别打(👩)破了对称(chēng )式构图的(🌜)呆板和(🌷)单调(💒)
画(huà )中的(💤)维(🦖)纳斯(📜)安坐双眼迷恋(liàn )有(👚)神(🏀)(shé(🚎)n )地望着睡得香(xiāng )甜的战神战(🏤)神半裸着身(shē(✈)n )体神情安祥(🚗)恬美(měi )地(dì )陷入(🚓)沉睡哪(nǎ )怕(pà(🤘) )是身(🏷)边的半兽人穿(🚏)他的(de )铠甲在(🥠)他耳边吹(🕣)号角他(tā )依然沉睡(shuì )了不醒
战神不过是饱含生性好斗屠杀的(de )战争(🏋)的象征只不过一(🔝)旦陷入爱情在爱(🚯)人身(shēn )前(🍜)就卸下了自己的全副(🚖)武装拔(😄)去(qù )了战争中的暴力(🧓)和(hé )屠杀都变成一个(♏)(gè )平静(🚳)安详安(📢)谧安静入睡的(😊)凡人享受安睡时(🐭)的平和只能(🖐)证明(🤠)爱情(🐕)能征服了(le )一(yī(🌧) )切
波(🔓)提切利的作品维纳斯和(💡)(hé )战(🍖)神充分(❔)展露出(chū(🔡) )了画家推崇(🚰)的世(🤐)俗的意义
对于波(♓)(bō )提切利的(de )作品维纳斯(👅)和战(zhàn )神是蛋彩(👣)画透明柔和(🐎)的淡雅唯美的(😶)画面(🌐)效(🤓)果波(bō )提切利塑造(zào )画中维纳斯(🙈)(sī )和战神(🏔)的形体(tǐ )时如同画维纳斯的诞(📔)生(shēng )中的维纳斯(🚃)一样区分了线条造型塑(💳)造(🥌)形体轮廓展示出蛋(dàn )彩画设计装(🍝)饰的艺术风(🔀)格(🐡)
回答(🍚)我(😟)一(🏮)切就绪
我(wǒ )是艺术(❕)狂(kuáng )人从事少儿美术教育如有美术美(měi )术教(🤺)育的疑(yí )问(🈲)希望能私信给(gěi )我