• 1王阳明为什么会在龙场悟道

1王阳明为什么(🛡)会在(🐹)龙场悟道(dào )

大明正德三年的一(yī )个春夜比(🌃)较偏僻的贵(guì(😏) )州龙场(🐞)驿传(🌕)他来了(le )一阵放(🚚)声(📺)大笑这笑(xiào )声(shēng )出处一(🍾)个三十六岁(suì(😋) )的中年大(🐩)叔(shū )之口它有(yǒu )如一声惊(jīng )雷划破夜空又宛(wǎn )如(🚾)一个婴儿的第(dì(🤫) )一声啼哭震(👯)骇(hài )了(🔋)世人的心灵震颤(🦎)这阵大(📁)笑在中国思想史上全部土地极为(⛔)重要地位(🥉)和(🍎)意义的一个儒家(📳)思想学派心(🏄)学至(👝)此(👢)(cǐ )刚(🚌)刚诞(dàn )生

心学是(shì )什么为么(me )是(shì )王阳明这(zhè )种(👱)中年大叔(shū )首当其冲领悟出的他是怎样参(🤪)悟进去的(🙀)我们(📢)下面(🐵)一一来探讨探(🐊)讨

一(🦓)悟(wù )道前的王阳明

王(🏘)阳明原(🙇)名(míng )王守(shǒu )仁字伯(🆗)安明朝浙江(🤯)绍兴府余姚县人子弟于(🤭)一个书香世家他(tā(🚱) )的(📟)父(fù )亲王华是明朝的状元但(dàn )王阳明(🦅)(míng )却(🕞)(què )对科举没什么兴(xìng )趣怀(🎖)疑科举不是第一等打紧事读(dú )书好的目的(🙃)不是什么当官而是做一(⚓)个圣贤(🙄)

在他生活的年(🤴)代朱熹(🌆)的(🎇)理学思想已从属地位(🥧)了中国三百多(duō(📍) )年程朱理学(🌗)以为万物皆有天理所谓物有相(🌃)关连(lián )精粗一(➰)草(🌾)一(yī )木皆具至理这时的(♓)王(wáng )阳明这一点(diǎ(💕)n )都(🏎)是更加我相(🌽)信的另外亲自做了尝试十(😔)五岁时(shí )他和朋友一起坐(🌙)对竹林苦思冥想沉思竹子(zǐ )的来(lái )龙去脉(🐌)生长机(🤣)理试图(🔮)找寻竹子(🕡)(zǐ )所含着(🈶)的道但(💈)是他的朋友不(💫)到三天就病(🈯)到了他自(zì )己(🔑)一定要坚持(👾)了七天而且是没有能找到天理不但差一点(diǎn )格出了神经病(bìng )

守(shǒu )仁龙场悟(⛹)(wù )道

王阳明(🦁)并无彻(chè )底(dǐ )放弃他(🤯)在二(🥡)十岁(🤽)和(➰)二十(shí )六(🍉)岁时(🤑)又(😽)分别并且(qiě )过两次(cì )穷(qióng )理的(😊)努力只不过结果是一样的什么也(yě(⏱) )格不(🌷)进去从此(📲)之后王(🦉)守仁对尊德(🛐)性学说出(chū )现(💩)了极(jí )高的怀疑(yí )他的格物实践那就是中国哲学史(🔃)上著名的守(🎂)仁格竹

弘(🐅)治十二年二十八岁的(🐝)王守仁会试(😘)中第中二(👑)(èr )甲(jiǎ )第七名进(jìn )士授兵部主事(shì(🤲) )几年后明(🐗)孝宗(💂)崩逝登基(🤲)的正德皇帝宠信以刘(💚)瑾为首者的(🎯)宦官集团实行(🔤)特务统治(🐕)刘(🌙)瑾权势(🍀)臭烘烘一手(shǒu )御使了内(😚)阁内阁首辅焦(jiāo )芳奏事的奏折都要准备两份一份给皇帝一(yī(🧞) )份给刘瑾这(🕳)个太监头子(⛲)但完(🕣)成任(🍟)(rè(👄)n )务了立皇帝的外号形成(👢)了一手包天的政(⬆)(zhèng )治局面

刘谨(🙅)

遇上刘瑾(🅾)的作威作福御(♿)史戴(🍞)铣薄彦徽等人上(✨)奏朝(🏘)廷(tíng )武宗要求严惩不贷(dà(🚎)i )刘瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓入(rù )大牢

刚正不阿的王守(🧝)仁丝毫不(🍟)理会自己(jǐ(🏂) )的安危(🐗)上奏力辩但是(shì(🔊) )他(🏐)的奏章(zhāng )根本起不到什(shí )么好作用刘瑾将与自(💣)己为(😲)敌的王守仁(rén )打了四十廷杖发配到(🔐)边远山区的贵州龙场驿因此(cǐ(📦) )在路上(shàng )还(👹)几次派人去想暗杀王守仁(🥗)多亏王守仁机智做出(chū )决定了投江(jiāng )自杀的(👫)伪现场才难(ná(👚)n )以逃脱刺(😨)客(kè )回(🐝)到贵州(🍈)

二龙场驿(🗻)(yì(⏱) )是个什么地方

被贬(🍭)谪坐落今(🕝)天(tiān )的贵州省修文县境内(nè(🎏)i )在当时(🦇)是(😶)一个鸟不(bú )拉(🆒)屎的偏远之地这里天无三日晴地无(wú )三里平(píng )人无三分银是(shì(🏸) )一个就(🚽)没(méi )农(🦈)田过的远古时期之地漫(🚯)山(🐁)遍野毒虫猛兽(🥈)瘅(dān )疬划地为王(🤳)又兼且周边是少(➗)数民族同胞语言(yán )不(🎧)通缺衣少粮条件十分(😊)艰苦

王守仁(rén )曾在自(🏫)己的何陋(lòu )轩记中具体描述过这种地(😹)方始予至无室以止(zhǐ )能居(jū )丛(cóng )棘与在迁于东峰(fēng )就(🎓)石(🚡)(shí )穴而居之又阴以湿连(📽)住的地方都(dōu )就没在这里王守仁根(🎂)本(běn )不会又不是(shì )有什么朝廷(👬)官员了只是(🔇)过着和(🖥)野人一(🈹)样(yà(🐝)ng )的生活他亲(🛀)自来犁地有时采野菜度日得了病(✖)也(⚽)是没有药只(🐳)有靠(kào )当地的巫师跳大神治疗

在(🤧)这种离开故乡远远离开熟(➕)悉的(🗽)城(chéng )市生活(huó )的地(🏸)方王(💓)守(shǒu )仁对家(jiā )人对朋(💛)友的思念与日俱增(zēng )可是他最掀心(xīn )的(de )是国(guó )事是朝政的(de )糜烂但是他又帮不上(shàng )忙这(zhè )样的(de )痛苦(🌚)让他(⛓)溪水(💆)清一(🚼)跌(🥊)照我白发生了(🌷)什么他忧虑(lǜ )韶光易逝忧虑渺(🌳)渺(🎩)百年(🎰)(nián )内吾(🎮)道(💂)终何(🌺)成

恰恰这个(gè )苦难(🔔)(nán )历练了王(🐁)(wáng )守仁(🦐)的意志让他看透了富(🆖)贵如(👌)尘沙(🌸)浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两(🚾)个月自(zì )己的(❔)求道之路深入(🐦)天理(🙁)之路

三王阳明如(rú )何悟出的道

王阳明悟(📑)得(dé )的过程颇具英雄王座性

据王(🏀)阳明(🦉)年(nián )谱记载他在龙场驿中(zhōng )日夜(🌓)端居澄默(🚕)以求静一(📝)而久(jiǔ )胸中飞飞扬扬始(shǐ )之圣人之(📟)道吾性自足(zú )向(🈸)之(zhī )求理于事物者误(📃)也乃以默记五经之言而证之俱完全(🌇)(quán )吻合显然这(zhè )日积(🥛)月累的探索(🥌)求(✳)知再次完成(chéng )了(le )量(liàng )变到质变的过程(chéng )的过程修心的(🦏)关(guā(🐚)n )键就是想明白了了其中的奥妙这种(zhǒng )悟是可(🥟)以(⬇)剧烈人的(🐸)一生也(yě )这个可以在某一(🚹)个瞬间(jiān )而王守(shǒu )仁的领悟就发(fā )生(🚹)在那一刹(shā )那

关与他的(de )悟道王阳明年谱是这(💻)(zhè )样(🛳)记载(🦎)的(de )忽中(⏯)夜(👕)京山恪物石(shí )轩之旨寤寐中若(🏑)有(😍)语(🥜)人之者(🖋)禁不住(🍊)呼跃(🥁)从者(📵)皆(😶)惊始知圣人(🥙)之道(🔇)吾性安于向之求(qiú )理于事(shì )物者误也(yě )他好似一只虫子再(🗽)次冲破了(le )那一些缠绕(🗼)他的茧(jiǎn )化蝶而出数(✉)百年间默记五(😆)(wǔ(🧐) )经(🚟)之言证之莫不(🥧)完全吻合(🕯)这(📤)就是(shì )思想史上空(🙋)(kōng )前著名的(🎄)龙(lóng )场悟道

四王阳明悟(wù(🍫) )出的道是什么

阳明心学的(de )理(🌧)论核心(🏭)也就是龙场领(lǐng )悟出的道(🤸)的内容说(🍺)站(zhà(⏮)n )了起来很简单(🏨)(dān )啊(ā )就四句话无善无恶心之体有善有恶意之(🐢)动知(🕤)善知(⚪)恶(🚁)是良知为(wéi )善去恶是穷理(lǐ )

阳明悟得(👧)处

王守仁怀(🎆)疑(💦)人(🚁)的良(🗿)知是草木(mù(👱) )瓦(🔅)石(shí )的良(🙂)知风雨露雷日(😫)月星辰(📪)禽兽草木(mù )山川(chuān )土(tǔ )石与(yǔ )人(🌥)原只一体故五谷(gǔ )禽兽之类皆(🐯)可以(❗)(yǐ(🛳) )养人(🚜)药石之类皆(jiē )可(🍗)以(😟)疗疾只为同(🗿)此一气(🏾)故能(🛶)相(📂)通(🥅)良知天理心之本体本来那是如(🏯)如不动无善无恶非善非恶的(😥)但(🌛)是人在有(🌫)所不(bú )同(🕍)的情景下(⏫)却有善(❤)意(yì )善(🚚)行(🕛)(háng )故意恶(🤖)行好人也(💺)很(💼)有可(kě )能在这个(gè(🛅) )特(tè )定的事件的情(🦑)景下做(zuò )出决定恶事坏人(🔊)(ré(🖨)n )也(🧘)许(xǔ )也做(zuò )过好(🏇)(hǎo )事

一个人要是(⛪)不能对(🥧)的地分辨善和恶把(bǎ )恶拿出来善把善只(😵)不过(guò )是恶那么他的(de )良知也(🐶)会又(yòu )出现错误(wù )此时的心已经被私心和物欲掩没(🧞)了所以我人要很努力使(🚀)自己的心回到无善无恶的状态(tài )才能(🥘)有错(cuò )误的的良(📰)(liá(🔱)ng )知(🔨)才能错误的的穷理(☝)

阳明心学这个可以(yǐ(👂) )胜(shèng )知行合(📣)一三个字简洁(jié )的语言也应(🏉)该(👔)是现在说的知行合一致良(liáng )知(zhī(🌳) )应该(gāi )是去恶为善(shàn )那是存(🌈)天(tiān )理灭(👯)人欲所以王阳明自己总(✂)结道诚意正心是学问(wèn )大(dà )头(🌐)脑是(🥡)圣(🃏)人教人第一(yī(🤚) )义致(🗯)良知三字真圣门不立文字(🚢)吾一(👌)生所(🌕)(suǒ )遇讲学只(⛅)不过致良(⌛)知三(sā(🤮)n )字

五为什么只有王阳明能悟出(chū )道

一(🛁)种思想(xiǎng )流派(pài )不可能是在虚空中有一(🌙)种的(de )就算是是王阳明(míng )这样的大贤也(yě )不(bú(🗝) )可能凭空出现弄出(🔔)(chū )知行合一他的思想基础是什么

现在一般怀疑(yí(⛽) )王阳(yáng )明的成就是他(tā )佛(fó )道儒三家兼学的结(🍋)果他的(😲)(de )心(xīn )学(xué )也(🤚)组建在儒家释家和道家三家思(📥)想基础上的(🐿)哲学

朱(zhū )熹

王阳明的(📯)(de )心学是在陆九渊宋明理学(🤱)基础(🐘)上有(yǒu )一种的陆象(xiàng )山先(xiā(🍹)n )生主心(🦓)即理说主张(zhāng )宇宙叶白(🆗)吾心吾心即是宇(🚜)宙对王阳明的影响很小

朱熹表示(🙍)异议格物致知强调(dià(🏒)o )怎么学习(xí )知识的重(chóng )要性以为人的道(👒)德水(🏁)平是会随(📕)着知(📶)识的(🍄)增(🔪)长(⚪)而增长的那样的说法(fǎ )小编本(🍭)人不质(🕟)疑(yí )历史上有才的人(😲)(rén )过多了而(🏤)陆九(💨)渊(yuān )强调什么(🌿)明心学(👟)的目的并(🏟)不单本质只学知识(shí )完全(📗)是替做一个有(yǒu )道德的人

在人的心理和行为彼此间联(📝)系联系(🕝)上朱熹怀(📭)疑心有人心(🏠)与(👒)道(dào )心(👻)之分道(🍝)心是人心的(🔐)主宰人心必须给予(yǔ )道心(xīn )的(🍧)统领也就是心统性(xì(🤑)ng )情(qíng )陆(😺)九渊认为心是(shì )人的本质所在(🚭)的位置心是(🛅)理理就是心而王守仁的心学特(🚓)别(🎰)强调心即是理(🐶)确(què(🎩) )实(⌛)受了陆九渊的影(🖥)响所以才后世(😾)也把他(tā )们总称为陆王

陆九渊(yuān )

我(🌮)不(🤰)记(😟)得在哪见到过一个(✡)故事(😃)王(wáng )阳明(✡)青年时有(💩)一个和(🔞)尚(🎃)朋友喜欢与王(wáng )阳(🕌)明说禅谈经(😱)论道某日这位和尚(🌨)口占一偈杯子扑落(luò )地响声明沥沥虚空齑粉(🧢)也狂心当下(xià(🔈) )息(xī )

王阳明思索许(xǔ )久回赠的偈语是春(🎼)(chūn )到(dà(👱)o )花香处处秀山河大地(⛺)是如来从这里我们也可以猜想青(🔛)年时期的王阳明就在认真思索心与道的(de )联(👷)系(💩)而且他后来我们(🙊)的心(🔎)(xīn )学很明(🕔)显给予了佛家这些智慧的影(yǐng )响

六笑(xiào )语(yǔ )的一点感想

本文作者是一位(🥀)心学的(⛪)信(xìn )仰(🦊)自己者也读过(🌈)阳明先生(shēng )的(👠)大(📚)作在本文作者很(⛳)显然深陷逆(nì )境的人如(🚛)果(🌛)能(néng )可(kě(⛸) )以(🎴)排除一切困难(😓)彻底放(fàng )弃(🚟)世(📹)俗的烦(🧗)(fán )恼(🏷)一心一路探索(💪)是是(👳)可以做到彻悟(😵)提升一个更高一级的思(sī )想境界(🔧)的

心学(☔)(xué )三圣雕像(🌥)

从历史上看这种现(xiàn )象的例子不(bú )胜枚举从(💑)周(zhō(👇)u )文王被囚禁创(chuàng )作作品周易司(🔌)马迁牢中著史记(jì )孙(⚾)膑受刑写(xiě )兵(🐚)法韩非子狱中写(xiě )说难他(🉑)们都(👾)是在(zài )逆境(📅)中(zhōng )完(wán )成(⛴)了思想(😻)的升华阳明先生(🚞)(shēng )是古(gǔ(🧤) )代公(🌬)认的(de )圣贤在龙(🍮)场驿这种艰苦的(🌸)环境中他(tā(💐) )是没有(👻)击倒对方倒是在些修心(⬜)创派了自己的思想体系待到今天他的心学(xué )无(🙀)法(fǎ )形成了那里流(liú )派甚至还(🚏)国内传播到了世界(jiè )但知行合一依旧是(shì(🚞) )他(tā(🌗) )的精髓(🚳)

事实(⏺)上有人提过(⏸)(guò(🔈) )心学是中国(guó(🔬) )古代成功学最佳(📹)的位置指导思想21世纪(🔫)将会是王(wáng )阳明的世纪

参考资(zī )料王(wáng )阳明年谱