八旗弟子指的是哪些人
清代满族(🌓)的军队组织和(⏱)户口(🌲)编制制(zhì(😙) )度以旗为号分正黄正白正红正蓝镶(🧗)黄镶白(bái )镶红镶(xiāng )蓝八旗
后又添建蒙古(💻)八旗和汉(🍆)军八旗
八旗人的后(🌹)代称(🕥)八旗子弟
在(zài )满清的(🕑)(de )前期八旗旗主(zhǔ(🐗) )就等同于各旗的皇帝每(🙊)个旗的实(🔐)力取决于自己原辖(xiá )多少(shǎo )个牛录一个牛录是三(👸)百(🎅)人(🙇)下(💇)辖的牛录少嘛旗的实力(🎏)越强旗主(🚦)的地(🐛)位越(🚖)高(📕)(gāo )比(🚖)(bǐ )如(rú(📑) )正黄(huáng )旗就有四十(shí )五个牛录而实力最差的(de )镶(😀)白旗只有十(📖)五(🚓)个(gè )牛(😢)(niú )录
在东北(🏹)的时候旗主在满清(qīng )朝廷内的话语权大部分大都取(😅)决自己的实力(🐣)还没了满清入关旗主(😳)的权(🌠)力(lì )就结束(🔚)和皇权(🐶)才能产生了(le )冲(🐔)(chōng )突皇(♑)帝想要把权力都(🕖)集中在一起(💘)到自己手上但(dàn )是单独(🎱)的旗主(🥈)(zhǔ )不不会愿意占下(🀄)自己(jǐ )的(de )权力还如(🧀)果(🚎)能(néng )能(⛰)重新(🔭)恢(🆎)(huī )复在东北时八王(🥂)议(yì )政(zhèng )的局(😽)面
但(dàn )这(🐶)个时候天(tiān )下(xià(🏈) )已经平定叛乱皇权(🛣)聚集是大趋势从顺治又(🗳)开始就(😲)(jiù )断的(🗿)的(💪)消(😩)弱各旗旗(qí )主的权力(🎍)到了乾隆朝的时(shí(🐪) )候(hòu )各(🤺)旗的旗主基本都(🍎)巳经好像没什么实(🙎)际中(📱)权(🕤)力这时候的旗主更像是(shì )一个荣(🕯)誉称号
说白(bái )的八(🎧)旗(qí(🗓) )旗主这个(gè )时候更(🌜)像是一(🏣)个公(🦁)司的股(🛢)东又不能(🍈)不(🐕)好(hǎo )算参与公司(sī )的运作仅(jǐn )有分红的权(quán )利了所有的权力(🚣)都早就集中于皇帝也就(🐉)是(🌳)ceo手(👴)里(lǐ )
而到了(🚚)后期(👦)(qī )满(mǎn )清朝廷基本(🐵)也被汉化所谓(wèi )的(🍈)旗主是(🏈)(shì(♎) )一(🛎)个(💿)称呼大(👧)家也(yě )并不在意这种旗主(🕡)(zhǔ )了有所谓的八旗基(jī )本是也彻底消失(🐛)八旗这时是一个领钱粮的理由
可是整体(🔀)上八(⏪)旗有满洲蒙古汉(💢)军(jun1 )三部分之分但具(🆗)(jù )体一点而论(🥈)八旗中的(de )族(👴)属成分要无(🈵)比古(gǔ )怪它(tā )主(zhǔ(👭) )要(yào )注(zhù )意(yì )以满洲为核心以(🚴)汉(hàn )蒙古为主体辅以高丽(lì )索伦(🌽)锡伯回和俄(⏭)罗斯等(dě(💬)ng )族群哪(😵)怕(♑)(pà )还曾一度有安南人组(📸)建族源为汉人者比较(😦)多原属于汉军(🚰)八旗一部(😛)分隶(lì )属于(yú(🧑) )内务府旗(🔀)鼓佐领(🥒)(lǐ(📙)ng )下的包衣组织另有(🧔)一部分(📘)为满洲旗(👤)(qí )份(fèn )下的正身旗(🍅)人族源为蒙古(👟)者(zhě )通常(cháng )隶属于蒙古八旗少(🏫)部分(🍂)隶籍于(🙂)满洲八旗有(yǒu )根本(🤞)不会部(🚖)分曾在明朝做(🛏)官者隶属于汉军族源为(😎)高丽者比较多隶属于于八(😃)旗(qí )满洲旗分佐领下剩余(yú )大(🐝)部分隶属于(yú(🧗) )内务(❣)府(🥏)高丽(lì )佐领下(xià )的(📠)包衣组(zǔ )织索伦锡(xī )伯(🙌)等要注(zhù )意为天聪崇德(🍟)年(🧡)间和清兵(🈲)入关后(hòu )被调往八旗的新满(🤵)洲族源(🍕)为回人者主(zhǔ )要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈(👓)利(lì )组织(zhī )会计部属阿尔巴(🤲)津人则来于顺(💠)(shùn )治康熙年(🦁)间归附(fù )清(🤣)朝的俄(🚐)罗(💩)斯人清廷(🚋)将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第(⬅)十七(🚟)佐领学名(❓)俄(é(⛴) )罗斯(🤣)佐领
八旗内部(🚎)的(🧓)各色人物中大体上(shàng )可以(🈴)分为外八旗人包衣和旗下(🍖)家奴(nú )三种外八旗即八旗中的旗分佐(⏳)(zuǒ )领通(👺)常(🗣)来(lái )源于入关前的神圣民阶层(🌵)确实(🎛)是八旗的中坚力量(liàng )上(shàng )至(🏕)天潢(🎟)贵胄(🏽)豪门世家下至普通地(dì )的八旗子弟(🕸)中间虽说未(wè(🐖)i )知着许多爵(😮)职(❔)等级但都同属(shǔ )于什(shí )么这(zhè(🍣) )个(gè )阶层包(bāo )衣则是(🚵)伺候(😥)皇帝旗(😳)(qí )主宗(zōng )室领主的家内奴仆和(🙍)庄(⛰)园壮丁但包衣在法律上并(🚤)没有贱(😠)民的(🏿)身份事实上属(✅)于大清律例中良(liáng )人的范畴内务(💴)府包(🥙)括(kuò )大部分(🛫)下五旗包衣是目观旗(qí )人手中掌(👕)(zhǎ(🚗)ng )握其它的户口有的还(📌)(hái )具(jù )备自己(🤕)的(👷)旗下家(🧟)奴包衣因(yī(😎)n )战(😕)功或(huò )皇室垂顾也(yě(🚋) )可改隶于旗分佐(♿)领下这又是抬(tái )旗的一(🕶)种企业旗家(jiā )奴则(📄)是八(📛)旗大臣和大多数旗人的(de )家仆(🍫)他们也没独立户籍隶属(shǔ(🍗) )于主(✋)家名下(🍯)所以又被被称户下人或八旗户下(🥇)家人旗下家(🗂)奴一(🍣)类大清律例中的贱民之地位(🐎)没能(néng )进行科举或(huò )出仕(🚼)清初(📽)哪怕普(🌗)通(👟)地旗兵亦广泛的手(shǒu )中掌握(🥊)家(jiā )奴他(tā )们中的很多人都另(🆓)外随丁同主(zhǔ )人征伐在拿到战功后可完成单(📐)独的证券公司开户拥有办理(⚾)开户人但仍与正身旗人(rén )其他(💷)在选兵方面只(🎤)能任职等(🍻)(děng )级最多的步(🏵)甲清中后期八旗(qí )生计(🌮)问(🍐)题突显出大量(lià(💻)ng )旗下家奴被放(fàng )出或(huò )卖(🏡)与汉(hàn )人(🧗)主家(😫)很多旗(🗻)人已再次(cì )手(👡)中(😥)掌握家奴大量办理开(kāi )户人也被乾隆(🔆)帝当(🛂)即下令出旗(qí )但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身(🚠)于(yú )正身旗人行列
依(🆖)据什么调查(🎈)在辛亥(hài )革命后终日露宿街(jiē )头(🔡)打零(🏟)工的满(👀)族人约占(zhàn )到(dào )20之外投效国民(mín )政府(🏇)和逃(táo )亡的外(wài )现(🍱)在(zài )的满(👦)族人过(😗)着(zhe )和(🗳)(hé )汉族人一样(🏠)的(🆒)生活现今(🚯)的北京一(🤬)带满(mǎn )人占了(👠)很大比例(🛸)不过也仅(jǐn )仅是举着(⏹)个(gè )满人后裔的名头罢了(🔀)吧基本上都汉化了(🕉)