为(🤑)什么我看(🚳)多了总感觉网(🌐)文特(🔫)别(👶)是玄幻(🎲)和修炼
中国起(🧤)(qǐ )点(diǎn )网文和日本轻小(🎏)说是有不(🕧)大区别的(de )起点网文大(🕚)都按(🔀)结(😚)构(gòu )第(🏊)(dì(🏘) )三人称描述人(🤗)物(🚊)刻画上主角(😐)才是重点这对配角(🗂)而不有(🚛)过多过分注意(📳)剧(jù )情基(jī )本是主角的独角戏
轻小(🐊)说(🥕)则是(⏲)而(🐙)是(shì )对配角的刻划(📊)的笔墨(📢)甚至还(⏸)(hái )比主角还多重点是妹子描绘(🀄)出来比较(jiào )比较很可(kě )爱日本轻小说漫画(👶)动(➕)漫这三(sān )个元素(sù )紧密相连近似所谓的的宅文化(huà )虽(🌓)(suī )然在中国(guó )换取广泛能传播但国内传播那就太远的
结(🛁)果(🙄)不绝对好看(kàn )还(hái )是看(♍)个人有(😪)(yǒu )些人就是喜欢动漫呀有些人就喜欢网文反正萝卜(📸)青菜(❣)各有(yǒu )不爱吧
神话故事(🚵)大都以(🤠)人物形象(🛤)的塑造偏(piān )于这些个形(xí(🔧)ng )象也不全是凭(🐱)空出现(💶)臆想(🎈)基本(běn )都(dōu )都站稳(wěn )脚步于现实是应当时社(shè )会的需(📷)求(🈶)产生(shēng )的(de )既已设计和(🐼)实现信仰又能能够体现出人(🏆)们(men )对未来的(🐞)追求和向(🚣)往的确神话故事(🚱)中(🖱)(zhōng )去塑造(zào )进去的(🥛)(de )人物(🥜)是如(rú )此美好期望过的化身他的意义本质(🌓)能振奋振奋(💩)人(rén )心(👉)是民族精神的(de )源(🔱)头和象征卡巴内尔(ě(🤽)r )作品堕(🛅)落天使
我们在(zài )阅读古典的神话(🤱)和神话的时候能(🆑)感应到故(🥢)事中传信的莫名的(🤜)精神力量那是(shì )一种(zhǒng )凝视人性(💦)(xìng )而换(🌑)取的审(shěn )美价(👟)值是一种美的典范(👿)而现在艺术(shù )家不但能感觉得到故事中(zhōng )那种(zhǒng )浓烈的(de )审(shěn )美价值(😌)一(yī )般(💡)说(shuō )来更衷于借助于古典的(de )神话传说题材表(⛴)现出(🚯)他(🐣)们对(duì )人(🛰)类对世界的认(🏽)识
鲁本(🌸)斯作品酒醉的酒神
艺(🔤)术家(jiā )从构思情节和形象再(zài )塑造的(😕)专业角度出(chū(🦊) )发到(💑)达加(🔦)(jiā )入到自身对故事精(jī(🎻)ng )神(shén )理念的提(tí )炼(🍄)与感悟接着(🌀)显现出(chū )出全新的故事情节与人物形象能将故事中(🐂)的精神理念以(yǐ )绘(📎)画的形式(shì )充分展现(😻)在观者(🌷)眼前(🍣)一方面是就是为(wéi )了表达(🍍)自己对美的典范的(🔕)理解另一方面是目(🐉)的是向观(🥘)者诠(quá(🌊)n )释美的(🚌)典(🚕)范的深意的或圣(shè(🕋)ng )经中有关(🖖)人(rén )类起源的故事不断地被艺(📁)(yì )术家发热(✂)发冷(lěng )手工绘(huì )制而且(🏩)五(wǔ )色(sè )缤纷神祗人物更(gèng )是以完全不同的被(🐲)(bè(🌸)i )可以体(🎲)现在绘画中
米开(🎄)朗基(🕶)罗(luó )作品创造亚当(🍣)为遵(🉐)守平(píng )台管理规则(🌱)画面已(🍊)做(zuò )去(🛍)处理仅作示例之用(yòng )就是喜欢(huān )的可自身去寻找完整作品欣赏
关于(😗)古典的神(🕶)话传(⛓)说的美术创作(zuò )要(yào )注意分(fè(🏳)n )为两类一类是(shì )直接取(🌽)(qǔ )材丰(🏠)富于神话和(hé )故(gù )事传说(❌)中的情(qíng )节与人物形象另一(🤩)类是(🕕)以故事中的情节与人(rén )物形象为原(🍸)型参加创作者自己的创作意图通过自禁想像这(zhè )些美(🔴)术(shù )作品的创作受(shòu )到了中(zhōng )国(guó )风神话传说的影(yǐng )响具高恐怖的写实(shí(🚸) )特征能自(🏜)然(🍊)地表(🥌)(biǎo )显出(✍)故事中的美感更能怎(zěn )样表达对(🏆)(duì )爱美和(✔)胜利的追(😺)求
卡拉(🍡)瓦乔作品圣马太殉(🛄)难(🔅)
绘画艺术一(🗾)直以来都十(shí )分如此(🔷)重视文化(🏳)内涵的(🍾)融入(🏙)崇尚文(🥤)化精(🌈)神(📂)的传承神话(huà(👕) )传(chuán )说(🤴)是先民(mín )生(🌇)(shēng )活经(jīng )验的总结范(fàn )围涵盖(💿)了自然与(🙀)人文每(🏔)个方面它(tā(🚪) )不(bú )光请解释(📋)了(🍑)人(🛢)类文(🍟)明的缘起还预(💴)估了人类的(🐊)未来(lá(🧝)i )这两(🕔)者(🚨)之间的凝炼是社会(huì )发展的必然结果对(😆)(duì(🥘) )后世(🕷)的发展进步本身启迪和教育(🈳)意义
安格尔作品圣桑福(fú )里安殉难
不同的视角高速连接的视界我(wǒ )是魔韵(❇)感(🔱)(gǎn )谢各位同道(👬)互动查哈(hā )交流
波提切(qiē )利(🚮)是文艺复兴早期的画家
由于在文(👋)艺复兴早期而油画(🥗)还未发(🎍)展(💳)(zhǎn )起来到晚(📟)熟时期所以才画家波(🛏)提切利擅长(zhǎng )蛋彩(💾)(cǎ(🗨)i )画(🚳)创作
一答话波提切(qiē(🎟) )利我们不(💰)得不惠(huì )普(pǔ )的起他的两幅名画作品维纳斯(⭕)(sī )的诞生和春(chū(🏄)n )
对(duì )此名画(🛸)作品维纳斯的诞(dàn )生波提(🔝)切利(lì )唯一一个冲上基(jī )督教(👯)的禁忌大方(🧠)描(🔺)绘女(nǚ )性(🔀)裸体(🚎)
在之前的绘画艺术虚无飘渺的(🌚)肉体(👵)一直在(🌪)陷入沉(😫)睡(shuì )在(⛓)波(🗄)提切利(🌇)画笔(bǐ )下(xià )的维纳斯赋予生命都是假的的肉身存(💵)在(🚮)的(🐲)意义成(chéng )功(🔲)复兴了古希(xī(🚍) )腊人体雕塑对有血有肉(⛱)的人体的推(👘)(tuī )崇
这对作(🚞)品春(⌛)仿似(😃)吉兆(🦉)一个全(😊)新的(💢)(de )艺术时代的苏醒和来(🎚)到这(zhè )里
今(jīn )天我们来(lái )欣赏人一下波提切利的另一幅作品维纳斯和(📶)战神(shén )
维纳斯这位爱与(yǔ )美(🥑)的女(nǚ(🏭) )神(shé(🐲)n )一直是西方油画中的常客这对她(🚋)花心滥(làn )情流连花丛(🧀)的极(🎬)为丰富情史(😇)一(yī )直是西(xī(🛡) )方美术(💿)史(🚔)上画家们一齐所创作(zuò )的灵感素材(cái )
维(😑)纳斯不少情人战(zhà(👙)n )神仅(jǐn )是其(😥)中一个
这样是对画家波提切利的蛋彩画作(🏬)品(🤝)维纳斯和战神个人浅显的(🎾)解释画面的构图很均(jun1 )衡沉着(zhe )稳重(chóng )
相对于画中(💜)布局维纳斯和战(🆙)神的(🎎)布局安排个人粗(♉)浅(😖)的理(🍖)解是区分(🏇)了(🚜)对(🌛)称式的(⏫)构图画中(🎞)维纳斯(🖕)和战神的(👽)(de )姿势(😕)大概相同其细微(🛡)的动作差别打(dǎ )破了对称式构(🕥)图的呆(dā(🆑)i )板(🌤)和单调
画(huà )中的维纳斯安(🌭)坐双眼迷恋有神地(🍈)望(👌)着(zhe )睡得香甜的战神战神(⏲)半裸(luǒ )着身(shēn )体神情安祥恬美地陷入沉睡(💹)哪怕是身边(🏏)的(de )半兽人穿(🌂)他的(de )铠甲在他耳边吹号(hào )角他依然沉(🔬)睡(shuì )了不醒
战神不过是(shì )饱(bǎo )含(🐘)生性(🤴)好斗屠杀的战争的象征(🏁)只(zhī )不过一旦陷(🎿)入爱(⛅)情(qíng )在(🐠)爱人身前就卸(🚉)下(🐨)了(🉑)自己的全(🏈)(quá(⛴)n )副武装(🚳)(zhuāng )拔去(💒)(qù(🐥) )了战(zhàn )争中(zhōng )的(🍴)暴(🗒)力(🖱)和(hé )屠杀都变成一(♟)个(gè(🐡) )平静安详安谧(mì )安静入睡的凡人享(🤐)受(🕟)安(😓)睡时的平和只能(néng )证明爱(🛄)(ài )情能(🌍)征服了一切(⛰)
波提切(🔌)利的作品维(🆖)纳(🍱)斯和战(🍺)神充分展露出了画家推崇的世(✨)俗的意(⭕)义
对于波提切(🌦)(qiē )利(lì )的作(⭕)品(🤓)维(😈)纳斯和战神是蛋彩画透明柔和(🥂)(hé )的(de )淡雅唯美的画面(mià(🥞)n )效果波提(👺)切利塑造画中维纳斯(sī )和(🥨)战(zhàn )神的形体时如同画维纳斯的诞(🍠)生中的维纳斯一(yī(♓) )样区分了线(💰)条造型塑造形体(🎯)轮廓(kuò )展示出蛋彩(⚽)画设计装饰的艺(🎙)术风格
回答我一切就绪
我(wǒ )是艺术狂(🏪)人(rén )从(🕑)事少(shǎo )儿美术教育如有美术美术教育(📒)的疑问(🌀)希望(wàng )能私信给我