西施电影三完整版剧情简介
西施(shī(🎫) )出生(🐃)年(⏺)份
西施(shī )生(🗜)日
09月19日处女座
西施(👐)子(🧥)姓(🍩)(xìng )施氏9月19日我属(shǔ )兔农历(🚺)八月二十五(🌚)公元(yuán )前600年503公元前600年473年本(📷)名施夷光春秋时期越国美女一(🦖)般称作(zuò )西施(👣)后人十(🅾)分尊敬其(🎽)西子春秋末(mò )期(qī(🏨) )阴历于越国句无苎萝村今浙江(jiāng )省绍兴市诸(🏍)暨苎(📌)萝村自幼(yòu )随(suí )母浣(huàn )纱江边(🎇)故又(🏖)称浣纱女她天生丽(lì )质(📝)倾国倾城是美的(〽)化(huà )身和(👊)代名(⬅)词勾践(🗿)在对(🛷)吴国(guó )战争中(❎)惨败(🚲)后哦(🕊)谢(🕡)谢文(wén )种(🐪)伐(fá )吴(wú )九术一说七术之四(⛽)遗(⛪)美(měi )女以惑察之而乱其谋于苎萝(🕠)山下得(🎹)西施郑旦二人并(bì(🤱)ng )于土(tǔ )城(chéng )山建(🍀)美女宫教(🏠)以歌舞礼仪饰(shì )以罗教(🥠)以(yǐ )容步习(xí(🖤) )于(yú )土城临(🌟)(lín )于都(🐕)巷(xiàng )三年学精(jīng )使(🧣)(shǐ )范蠡(lí )献于吴王吴(🐯)王夫差大悦筑姑苏台建馆(🐇)娃宫置二女(nǚ )于(🙆)(yú )椒花之房不理政(🍾)事荒于国(😊)政而宠嬖(🤵)西施(🛳)尤甚勾(📰)践灭吴后(hòu )西施随范蠡泛五湖而去(♓)渺无音讯(xùn )一说沉江(jiāng )而死一说返归浣江(jiāng )终老山林(🔉)西(😑)(xī )施(📰)(shī )与(🌆)王(⬆)(wáng )昭君貂蝉杨玉(yù )环并(🚰)名(🔴)为中国古代四(sì(🔜) )大美(⛓)女其中(😑)西施(shī )居首四(sì )大美女村民(😧)待(dài )遇(⛳)沉鱼(⛓)落(🔠)雁之(zhī(🚳) )容闭月羞花(huā )之貌之美誉其中(zhōng )的沉(🏆)(ché(🐭)n )鱼一词讲诉(💔)的(de )那(nà )就是西(xī )施浣纱的故(♌)事
西施怎么死(sǐ )亡的
亳州名胜范蠡(👃)西(xī )施(🌪)墓范(🏩)蠡楚国宛今(jīn )河南安阳(🔏)人范蠡和西(⚡)施(🐶)(shī )入(rù(🐜) )葬墓(mù )俗称范蠡孤堆又称范蠡冢位(🛣)于亳(bó )州市(🌺)涡阳(yáng )县(🌨)西(🍇)阳集附(😏)近现为涡阳县重点文物保(⛪)护单位清光(guāng )绪(📐)安徽通(🏞)志载越大夫范蠡墓在涡阳东(🚳)南范蠡村旧时湖水环(huán )绕在周围墓浮其中高(gāo )如土山上建庙宇内塑西(🤥)施(😟)像并有松柏密林覆照无比(🚬)壮观(🥉)的场面范蠡楚人(🈳)越国大夫吴(🚆)越之战越国(❔)(guó )被击败越王勾践被(🤓)执于吴时他陪(👍)(péi )伴在身(✴)边身(🐬)侧与勾践一(🍝)起尝胆事(⛹)事(💚)谋划助勾践灭吴后神智(😉)(zhì(✉) )地见到(📄)勾(🥨)践可同患难而万不可共富(🤡)贵(🕖)荣华做出决定辞官远行并(bìng )劝好友谋士(🐜)文种也(🚈)退以避(🏩)难文种不听后被勾践忌(📅)而(💯)(é(🛎)r )赐(🕥)毒酒(🤞)始(🐁)信范(📊)蠡(lí )之(🏋)言范蠡(lí )解甲归(🚢)田(tián )后偕(xié )动人(🤕)的西(📘)施隐名埋姓游齐鲁间(🚅)(jiān )自号陶朱公从商发家致富(👚)官方难以可以找到他的下落(🦗)后卒于(⛩)定(🍯)陶(🖥)今山东济(🕠)阳而与多情的西施迁葬(zàng )于(🤺)涡阳(🥣)县西阳集机智(❄)的范蠡为(🛅)避人潜踪设疑冢(🔈)多处传墓地在(✋)鄂鲁皖有6处之(🔜)多清乾隆间17361795年(nián )蒙城(🐪)县令淡素月曾(céng )刻石(shí(🕑) )题于墓前曰(yuē )范蠡冢(🥀)近(❌)处损(sǔn )坏范子(zǐ(📑) )祠历(lì )经世间(✡)战乱松柏祠宇已毁土冢尚存(🐨)对西(xī )施终(🗝)于是生(shēng )是死的结局历来有不同的(de )说(😷)法综(🌖)合归纳过来确切有四种版本一沉(chén )海说
传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫人(🔔)骗出西施将石头绑在西(xī(🛵) )施身上(shàng )复(fù )又沉落大海(⏺)而且不(👵)消(✖)说传(🚶)说(shuō )从此沿(yán )海的泥沙(🐪)中便有(📴)了(🌹)一种似(sì )人舌的文(💎)蜊大家都(🧑)说这是(🎖)西施的舌头所(♍)以才(cái )称(chē(⬛)ng )它为西施(shī )舌三(sān )十年代著名(📙)(míng )作家郁达夫在福(fú )建时(shí )亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最适(➕)合的一(👛)种神品(pǐn )
二山中隐居(🍌)说
这个说法(fǎ(🐾) )都是十(🚕)分(fèn )风行下载初几它(🌷)见之于(😳)东汉(💆)袁康的(🕴)越(⏸)绝(📝)书里面记载说吴亡后(🏀)西施归复范(fà(🐋)n )蠡(🍛)同泛五湖(🌩)而去而明代(🐐)胡应(🏥)麟的少室山房笔丛也有类似说法其(🏹)实西(xī )施原是范蠡(🍫)的情人或妻(🐚)(qī(📶) )子吴国覆亡后(✍)范蠡带着(zhe )兴奋西(xī )施不问世事下(xià )来明代的陈耀文(🤪)正杨卷二(èr )西施也语(👔)句越绝书怀疑西施(⏰)跟了范蠡归隐(yǐn )山林
三失(shī )足(🌾)落水说(🦊)(shuō )
或许(🍴)是善良纯洁(🧙)的人们(🐸)却不是期望(wà(📋)ng )西施这位(⚓)无辜的弱女(🃏)子有(🏠)个可悲结局随后找出(⏯)初唐(táng )诗人宋之问浣纱诗一朝还(💂)旧(🐾)都(🍟)靓妆(🐫)寻若(🎊)耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花(huā )为依(yī )据认为吴亡(wáng )后(🎃)西施回(📫)(huí )到故乡在一次浣纱时失足(😊)落(🍫)水(🚓)而(ér )死旧(jiù )注显然最理想和(🌕)目(🥟)标(📦)可惜最极度缺(quē )乏证据
四(sì )被杀说
这(zhè(🐾) )样的说法可以算只(🚍)不过(😡)是来(🛷)自(zì )传(chuán )说(👵)了传说吴(⛑)王拔(🏭)刀自(zì )刎(wěn )而死时(🛷)(shí )吴人(🤺)把一(yī )腔怒火都可以发泄在西施身上用(👮)锦(📰)缎将她层层裹住沉在扬子江心(xīn )据东坡异物志(🥥)载(🤝)扬子江有美人鱼(🏅)又称西施(㊙)鱼(🚏)一日(🙌)(rì(📮) )数易其色肉细(🚈)味(🔄)美妇(fù )人食之可增媚态据(🧗)云系西(xī )施沉江后幻化而成
四个(gè )版本中(🏳)沉海说和山中隐居说(♓)广(🙃)为流传(chuá(🎅)n )但相关的证据资料也至少(🛑)
沉海说的理由是
墨子(👻)亲士篇中(zhō(📄)ng )说是故比干之(🍓)殪(⬇)其抗也孟贲之杀(🌇)其勇(♎)也西施(shī )之(zhī )沈(🌻)其美也吴起之裂其事也(yě )其中西施(👖)之沈的沈在古代是沉的意思(sī )这句(jù )话的意思(⛴)应该是说西施是被沉于水(🕛)中的她(🌒)的死(sǐ )是(💓)而且她的美丽
东汉赵晔吴(📘)越春秋逸篇(piān )中说越(yuè(🙇) )浮西施于江(⏭)令随鸱夷而(ér )终修(xiū )文御览引文吴越春秋关(⛳)联西施的记(🚡)载(🔹)说(🌳)吴亡后越(yuè )浮西施于(yú )江令随鸱夷(🗓)以终明代(dài )杨慎太史(☔)升庵全集卷六十八范蠡西施(💲)录修文御览所引吴越春(🏇)秋逸篇之文亦云吴王(wáng )败越(🌰)浮西(xī )施于江令随鸱夷以终这里的浮(🔬)字(🌍)也沉的意(yì )思
在文人墨(🎯)客的许(xǔ )多诗词中确实(shí(👾) )是对西施被沉江而死(sǐ(🔭) )有很多(🔝)的描(miáo )绘李商隐曾作(🏊)景阳井绝句一首(🚇)(shǒu )景阳宫(👘)井剩堪(kān )悲(🗨)缠(🚖)绵(🐨)不尽龙(🗽)鸾誓死保(bǎo )卫期肝肠(cháng )断吴王(🎻)宫外水浊泥犹得(🔪)葬西(🏔)施另一诗人皮日(🐢)休(xiū(➖) )也有诗题馆娃(wá )宫怀(🌞)古(gǔ(🦓) )共五绝(jué )第五首是响屟(✔)廊中金玉步采苹山上绮罗身也不知葬法今何(🏫)处溪月细眉欲(yù )丑(🥗)胜(🏛)(shèng )
不(bú(🏉) )问世事说(🈲)的理由是
东(🦌)汉袁(🕟)(yuán )康的越绝书它的记载是越乃饰美(💏)女西施(🎌)郑旦使大夫种(zhǒ(🖌)ng )献之于吴王吴王大悦(😩)这和(hé )吴(🥉)越春秋的的但(⏬)完美结(jié )局有所(👀)不同认为(wéi )西施亡吴国后返归范(fàn )蠡同(tóng )泛五湖而(🏯)去
相对于(yú(🗣) )西(😄)施和范蠡(🏄)退隐古人的诗词中也(🌵)有很多描述像李白(😃)的西(xī )施诗里就一段文字一破夫差国千秋(📃)竟不还(📬)
苏轼(😍)的水(shuǐ )龙吟词(cí )里也文中写(xiě(😡) )道(dào )五湖(🛤)闻道扁舟归(🚭)去仍携西子
杜牧(🦌)杜娘(🗿)诗中有句云西子(zǐ )下姑苏一舸逐(🎵)鸱夷
辞海(🍚)修(💾)订本也那样(🧟)说西施一作(🥙)(zuò )西子春秋末年越(👚)国(🙄)苎萝人由越王勾践(💵)唱给(gě(🌮)i )吴王夫差拥有夫差(🚆)最恩宠的妃(fēi )子远古传说(shuō )吴亡后与(yǔ(🍻) )范(🥂)蠡(lí )偕入五湖(🛬)
吴越(🤲)(yuè )春秋和越绝书是同时代的(🌅)作(💢)品但在记载西施的结局上却也截然不同这是西(🏞)施结局再次出现完全不(bú )同版本的开端(duān )再(🏿)说(shuō )以后(🕹)历代古(gǔ )诗词中(zhōng )直接出现西(xī )施结(jié )局(🔶)的差(👏)别(📇)说法均是以此(cǐ )为依(📶)据的以讹(é )传讹笔(bǐ )者认为确(què )认(🍈)(rèn )沉海说与山中(🍞)隐居说哪个更很(🖱)有道(🎴)理需要(🚖)相关(♿)的资料更迟些的(📴)作品同时(shí )关键在于如何能表(biǎo )述两个概念一是(shì )对(duì )墨(mò )子中西(🐰)施的理解一(yī )是对鸱夷的理解
一(🍅)(yī )是对西施的理(🍧)解沉海说如果(guǒ )说比吴越春秋和越绝书(shū )更早的(🦉)墨子里明白地写着(zhe )西施之沉从墨子(👸)的(de )所(⛹)处年代来看他约辛未年(🍄)公(🏡)元前(🏳)468年(nián )卒于前376年而越灭吴在(zài )公(🚆)元前2000年473年墨子略晚而(➰)(ér )已(🦊)墨子阴历并(bìng )成长会于春秋(⭐)(qiū )末期即(🤹)(jí )吴越故事的尾声阶段(🌐)又(🧡)是紧邻吴(☔)越的(de )鲁国人(🧖)或(huò )耳闻或亲(qīn )眼所见吴越(👇)故事的慷慨赴死活剧当是最权威的(🛠)(de )见证人他的记载应该是最接(🌡)(jiē )近历(lì )史真相(xiàng )的但(dàn )笔者认为墨子中(📪)的西施是(shì )先秦知名(🗻)(míng )度(🆚)(dù )很高(🚹)的(de )一个美女不但墨子中提及庄子孟子韩非(fē(🎧)i )子管子中也都提到了西(xī )施(😄)所以推(tuī(🤰) )测这(❌)个西施跟吴越争霸时的西(🦀)浣纱图施是(🥓)不(♍)同的两个人(🐖)可参考(🦖)西施(🚓)虚实考亲(🤠)(qīn )士篇他称是故比干之殪其(㊗)抗也孟贲(🏆)之(🚢)杀其(🎇)勇也西(xī )施之(🏧)沈其美(měi )也吴起之裂其事也其中说起的(💫)比干孟贲吴起在司马迁史(🏹)记(😴)中都有记载是可(🤞)以确(🌹)信历史上(🖲)都确有其人以此一种假设西施也应(yīng )该确有其人但史记中(zhōng )在写完(👃)与吴(wú )越(💎)争(🔶)霸相关的人与事时却闭口不提(tí(🎑) )西施这(🏽)就其他证明墨子中说过(guò )的西(🚯)施又(🦎)不是吴(🌀)(wú(🆚) )越(🥔)争霸(bà )时的西施
二是对鸱夷的理(👾)解(jiě )鸱夷是有(🌾)(yǒu )什么(⏮)意(😘)(yì )思鸱(chī )夷本指夏商时青铜所制(🚎)的鸟形盛酒(jiǔ )容器(qì(🕺) )到了(le )春秋战国(✴)时期多用皮革制(🤾)成(📞)袋囊以盛酒(🌜)但仍称之为鸱夷清人黎(🐕)士宏仁(📳)恕堂(🍯)笔记记载秦(qín )巩(🕓)间(🛒)人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大者受一石小者受(shòu )二三斗俗曰混(🎇)沌即(📁)(jí )古之(💅)鸱(🔞)(chī )夷所以鸱(🎃)夷的意(🌄)思那是用一(⛓)整张牛羊(yáng )皮做的皮袋沉海说(shuō )解释越浮(🕑)西施于江令(lìng )随鸱(♏)夷而终的意思是吴(wú(🅿) )国灭亡后吴(🤮)王(🎯)把西施装在皮袋里沉到(🔉)(dào )江(👘)里(🍸)回(🕘)并再继续(xù )引(🙆)(yǐn )证(😸)吴越春秋夫(fū )差(🤞)内传(👺)里面的(🥌)记载吴王(wáng )乃(nǎi )取(🤜)子胥尸盛(🍜)以(🍽)鸱夷之器投之于江中这段话(huà(🐡) )中(🐤)的鸱夷是伍子胥的代称伍子胥死后被(bèi )装在(💯)鸱夷之器里投(🥟)江照此理解(🙄)向外(🌠)延伸出西施(💗)是被(bèi )楚王唱给(gěi )吴(🛡)王(♋)的(👖)吴(📓)亡后夫差把西施(📶)沉江随伍子胥(xū )回来而又不是(🕶)随(🌉)范蠡乘舟(🐘)五湖但笔者仍然以(yǐ )为是吴越春秋是(shì )野(yě(🔔) )史其(🙋)所记并不是历史的真实故此为据(🙄)当然不不可(🚍)信真心(🚉)(xīn )一(yī )说(📆)的是这里的鸱夷杜牧以(😫)为不(💣)作皮袋解释而(⭐)指的是范蠡因(📴)为(wé(👤)i )史记越王勾践世家说范(⛽)蠡亡吴(📈)后浮海出齐变(🦕)姓名自(🏡)谓(🅿)鸱夷(🍧)子皮(pí )笔者认(🥫)为以鸱夷比(bǐ )兴手法范(🚕)蠡是才(♈)成立的而(🌛)且(qiě )范蠡(lí )隐(yǐn )居图的是隐姓埋(💉)名要让吴王围杀他不可(📠)能取(qǔ )一个与西施之(👐)死与(yǔ )伍子胥(xū )之死联系(xì )联(lián )系在一(yī )起的(♒)鸱夷这样(🥔)的显眼的名字
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