古代“仗刑”打屁股有多疼剧情简介
古代仗刑(🚡)打屁股有多疼(🐤)
杖(zhàng )刑题目的仗乱填了也就是用棍子(🍅)打屁股(📞)另外中国古(📽)代最常见的刑罚更具源远流长的(📝)历(lì )史(shǐ )
上古(⛽)时(shí )期已经出现(🦄)杖(zhàng )刑到梁朝(🏎)时(🏈)成为正(🤷)(zhè(🅿)ng )式刑罚
参(cān )照历史(shǐ )资料的(💳)记载早在(zài )上古三代尧舜(🔹)禹时期就(🍔)早又(🌗)出现了杖(zhàng )刑(xíng )据(🌂)汉(🎼)书(🤠)的(de )记载禹(yǔ )自以德(🍩)衰而制肉刑汤武(wǔ )顺(🐙)而行之也就是说而(🗨)禹以为人(🥞)们道德走向没(🚴)落了只好制定了对肉体的刑(🤭)罚后来我们的商(📂)汤(♍)和(📩)周武(😙)王都被传承(ché(👍)ng )了(😜)(le )这一做法(🈺)
索性听(tīng )说(shuō )后(🤭)来(lái )就又出现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚(🐵)书舜典里面也典籍鞭(⚽)作(🎷)官(💧)刑扑(😎)(pū(🏽) )作教(jiāo )刑
只不过那个时候杖刑还要注意是(shì )临时的(🍕)刑罚等(🚖)他(🚼)南北朝时(😑)(shí )期(🍆)南(🏭)朝梁如(👘)何制定了梁律才(🔑)以杖(zhà(㊗)ng )刑以(yǐ )及(✴)正式地(🈂)的刑罚(📛)
到了隋朝后(hòu )隋文帝名人(rén )彻底废除(chú(🌾) )了(le )之前的(📈)鞭刑枭首等酷刑正(zhè(🔨)ng )式(shì )会制(📫)定(💠)了笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代(dài )之后唐朝恢复传统了隋朝的五刑(🤝)制(🖨)度有些(xiē(💤) )更改后
唐代杖(➕)(zhàng )刑适用于较轻的罪行(😧)但(⛷)(dàn )也有人因杖刑丧命
当然(rán )了那(😶)个时候的杖刑是有(yǒu )一定之规的(🐪)但(dàn )适(🔆)用于较轻的罪行例(🔃)如唐代的狱(🏥)官令记(🥂)载(🎲)杖皆削去节目长三尺五寸讯囚(qiú )杖大(💵)头径(jìng )三(🧢)分二厘小头二分二厘常(🙌)行杖(👳)大头二(èr )分七厘小头(🎍)一(♈)分七厘笞杖大(🐄)头(🥉)二分小头(🔮)一分五厘
据唐(👤)(táng )代的尺(chǐ )寸判断一尺约不等(😙)于30厘米也就(❄)是说最(zuì )长的三尺(chǐ(🔇) )五寸也不过906厘(🥓)米(mǐ )依据(🗡)(jù )这段(💪)记载可以猜想唐代的时候说白杖刑多用在去问囚(🌥)犯(fàn )的时候可以使用
只不过唐代杖(zhàng )刑也更加凶恶了受(shòu )刑者有的(de )是时候要对(duì(😶) )于太(🎲)那(👺)巨(🌇)大的伤痛唐(táng )玄宗(🙂)(zōng )就(jiù )我曾经在(⭕)一(yī )篇诏书(shū )中说徒非重(chóng )刑而(ér )役者寒暑不释械系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以(🕷)被砍死也就(jiù )是说(shuō(💓) )经常会有(🍏)犯人因杖而殒命的
而(🚝)且到了武则天时代(dài )还直接出现了处斩(zhǎn )的制度例如公元701年的时候有个叫李重润的人被人陷(🚈)害只好武则天令人(🐴)将其杖杀
最强悍的是武(wǔ )则天时期(⛎)还再次出现了一顿(✒)杖什么叫(😁)一(🚳)顿杖呢(ne )就(💼)是(💈)打一顿饭的(de )功夫(🏪)再说这一顿饭打多(duō )少(🚴)下已经就没定数(🙏)
那就(🌫)打多少下打多重就也没了一定(dì(🏅)ng )之规(guī )马端临(lín )在文献通(tōng )考里面就说只曰(🛍)一顿(🕚)而(🎽)不(🚩)为之数(🎶)行(🥊)罚之(📸)人难(❔)以轻(👇)重其手欲活则(zé )活之欲毙则毙之(🛷)夫生(shēng )与(yǔ )死捶楚(chǔ )与刀锯亦大间矣也就是说一顿杖的威力要比捶打和刀(🌯)锯(jù )更凶横
到(dà(🌤)o )了宋代(🔏)杖杀乱棍(gùn )打死(🍏)就下一界(😹)了制度(dù )性(☕)的(♐)法(🏕)律主要注(🌚)意范围问题于(yú )恶逆罪也就是说(🍳)想造(🏟)反杀父母等(dě(🧒)ng )罪行
再者唐代还(hái )正式(🍌)地直接出现(💑)了臀杖在唐(táng )代以(🛶)前杖刑主要(😕)注(👢)意背腿臀部等(děng )可以要换算下来打只不过臀杖会出(chū )现之前则(✍)有了只(zhī )打臀(tún )部的杖(zhàng )刑
但杖刑集大成者是在明代明代的杖刑真的是到了出神入化的地步
我们是需要从锦衣卫训练执杖手这一点就见到杖刑(xíng )有多(👆)凶狠残(🕤)忍
依(yī )据(📓)什么清(qī(🚢)ng )代查嗣(😉)瑮查浦辑闻的记载(zǎi )锦衣卫要注意是找一些地方的地痞少年诸恶少(🏞)年习杖时先(🚳)缚草(🚟)为为二人一置砖于(🤢)中一纸裹其外(wài )俱以衣(🥖)覆之杖置砖者视之(🌌)若轻徐解而观则砖都裂(liè )杖(zhà(🤼)ng )纸裹者(😰)视之(🙁)极重而纸无分能若如则能入(🎂)选
也就(jiù(😌) )是说这些地痞练习殴(ōu )打人(🌗)是用(🍴)(yòng )砖头和纸张才(🏿)是(shì(🐝) )对象打砖的时候表面上(shàng )看起来好像打得(🍀)轻得不过能把(bǎ )砖打裂(📱)打(🔄)纸的时候感觉起来打得真的很重却连(🃏)纸(zhǐ )都(✔)没有击碎
可(kě )以想像也能打(dǎ )碎砖(🚋)(zhuān )的力道打到(🔓)屁股(🕰)上受(shòu )刑(👄)人当然(🥃)(rán )非死即(📷)残
到了明(míng )武宗时(shí )期杖刑又极大发(fā(🆗) )展(zhǎn )正在了(le )对大臣(🕗)(chén )参与脱了裤子被打屁(👵)股(gǔ )以示羞(⛔)辱
在(zài )明武宗朱厚(🔊)(hòu )照时期出了(🌃)一位飞扬跋(🐊)扈的太(☔)监刘瑾(jǐn )明武宗不喜(🐷)欢玩儿乐甚至连拿(ná(🙍) )发动战争当办家家酒的游(yóu )戏(xì )
有一(⛴)(yī )次明武宗(🐄)想要南(nán )巡(🍰)随后一群官员就(⛅)对己并且(🎦)谏(jiàn )言刘瑾设法(🎦)就(🕓)对这个劝谏的(de )官员参与摧残折(🏩)磨刘瑾命(mì(💯)ng )人(🤡)对这些(xiē )个官员通过杖(zhàng )刑(📉)仅一次就(jiù(🕧) )打杖打了146人其中11人(😧)当场死亡(🍉)(wáng )
当时是因为大(🧤)礼(🔘)仪(yí )事件又对134名(míng )大臣并(bìng )且(📱)杖(🏞)刑当场身亡了17人
那么究竟是什么人在明朝(🕖)时候打板子能多(🚣)疼(📞)(téng )呢
我们不如举神宗皇帝朝一个例(💒)子(🛴)
明(míng )神宗万历小的时候朝政(👉)要(☔)(yào )注(✂)意由内阁首辅张居正一手(shǒ(🐍)u )遮天听说后(💦)来张(🗳)居正的母(🥥)亲去(⛲)世(shì )了万历确定(🕛)对张居正(🎫)夺(duó )情也就是不想他(⏳)回(🌯)家(jiā(🏕) )守孝继续治水朝政
一群儒(❓)家(📡)(jiā )官员也又不能容许这(zhè )样(🖲)有悖纲(gāng )常的事情直接出现于是一齐上奏(zòu )喝止万历(🎚)一怒(nù )之下(🌬)对那些个大臣参与杖刑
参照万历野获编的记载大臣吴中行被打然后(🤫)刲去腐肉数十脔(luán )大(🚘)者(🏁)盈(🖲)掌(🐃)深(shēn )至寸(🥉)一(✅)肢(🤫)遂空也(🛌)就是(📚)说(😵)把(🌆)屁股(gǔ )上(shàng )的肉都打烂了造(🧑)成他的(🌯)一(yī )条腿都半残了
还有(📹)一(😴)个(gè )的大臣如沈思孝是剔去腐(♎)肉以黑(🌭)羊生割其臑敷(🐐)之(zhī )尻(✖)上用药冯裹始得再生(🔌)(shēng )及行戍东(🤗)(dōng )粤徒步爬山(shān )过岭血犹汗(👤)珠下也意(💣)思是那(🐝)个大(🆕)臣被打之前要(💾)(yào )把屁股上的腐肉挂掉用(🏫)黑羊前(🎾)腿上的肉(🌷)缝(💤)补(🎰)过(🏅)去(🐛)但是路走(zǒu )长了血(xuè )就不时的(de )往下流所以说其(qí )疼(téng )痛
还有(🆔)大臣如邹(zōu )元(yuán )标(🏏)真接(jiē )被(bèi )打成了残疾每到阴天的时候骨(gǔ )头就隐隐(🍲)的(de )疼导致他晚年(nián )都不能不(😧)能给(gěi )人抱拳(😔)作(🔏)(zuò )揖
从那些被(❣)打(🆗)大臣的结(jié )果(guǒ )而言(yán )我(wǒ(🐿) )们就(🐊)应该要还(🍮)能够他知(🦊)道古(gǔ )代(dài )的杖刑(xíng )究竟(jìng )有(yǒu )多超级(🌇)恐怖(bù )了
近代历史有多少冷(🦂)知(🦂)识(🧤)
請(🍠)笔仙在(🔵)南洋港(gǎng )台(🎼)一带的很風行略大(😓)一点的房間内(🎁)昏喑灯(dēng )光下少男(🐮)(nán )少女們蛮忏诚的玩站了起来(♍)花(💂)招(♋)数种借用物件(jiàn )斜(✒)放(🍼)的(🤞)(de )八(🚐)仙桌方凳等(😀)乐而不疲后再(📛)此風传入日夲太(tài )长久常(cháng )盛不衰說下来(lái )請笔仙是中國古老的(de )巫(📁)术问卜的变种源(yuá(🐔)n )於楚人一扶乩(🎒)(jī )乩音(yīn )Jj占(🈚)卜疑问的变(🤑)种
作法(🧘)事初几(🐨)发源於(😋)是对(duì(🎎) )传(⛴)說(shuō )中(🖱)紫姑仙子(🦖)的崇拜(🐀)而时间历史記(🎃)载說法不(🏅)一南朝(chá(🌬)o )的刘(🚇)敬叔在异苑中就有這方面(🔈)的記载
卜卦(👆)一般(💹)用一横棍(⬇)和(♿)一支笔两人手指顶着横棍下(💽)面(miàn )有一(🈯)沙盘笔(🦍)会在沙盘(pán )中自已画出纹路后主乩人像读天书后提前做記(jì )录用耙子撫(🗜)平(🗾)后再如(rú(👴) )此暗(🤮)中(🏵)行事(🌽)
事前拜四方(fāng )巳及(👻)偶(💷)然路过的(de )神(🈁)仙后再告知(🏹)天(📍)地你心中想邀请(💄)的(🐠)任何(⏯)一点一位人物有无時間给予邀请以笔动是否为信号(😝)
只是(shì(🖥) )人(🔝)与神灵的(🚔)对話思绪备受被牵引走的(🤚)很远很(🍁)远刚刚进入一个广袤(mà(🤣)o )无(🤷)垠的空間漂泊
笔仙只是(shì )因为能蛊惑(🤓)人(rén )皆因那只(🈴)有动的(de )笔(bǐ )玩笔仙不充(chōng )许以(🍊)肘或手腕做支撑需一直保持离地笔垂直沙盘两个人(🛴)都会各自轻轻那只笔在沙(🛄)盘或光(📣)滑(huá )纸面(miàn )做无意识(🤟)的(💿)(de )划动(🔘)下一界必然
参与(💘)者那(📖)(nà(💂) )是对(duì(🤭) )每一(➡)个(🚫)未(🧔)明意(👧)涵毕恭毕敬的(de )捧(🚣)持品咂洪(🥕)长老了的神密感同(tó(🛅)ng )身后的神往心飛
謝謝悟(🧓)空啊啊啊再次(cì )
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