西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么(🤮)死亡(🦔)的

1西施(👖)出生年份

西施生日

09月19日处女座

西(🗾)施(🥈)子姓施氏9月(🛠)19日(rì )我属兔农历八(bā(🕟) )月(📳)二十五公元(🏁)前600年503公元前600年473年(👞)本(běn )名(📤)施(⏬)夷光春(🚰)(chūn )秋(🥡)时(shí )期越国美女一(yī )般称作西施后(🍪)人十(shí )分(🛌)尊敬其西子(🐈)春(🎞)秋(qiū )末期阴历于越国句(🚈)无苎(🐗)萝(🥅)村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边(🛎)故又称浣纱女她天生丽质倾国倾城是美的化身和代名词(🦑)勾践在对(duì(♟) )吴国战争(🏵)中惨败(bài )后哦谢谢文(😣)种伐吴九术一说(🤑)七术之(⏱)四遗美女以惑察之(🎞)而乱其谋于(yú )苎萝山下(🕟)(xià(🍍) )得(🍧)西施郑旦二人并(🥨)于土城山建(🥂)美女宫教以歌舞礼(🧢)仪饰以罗教以容步(👨)习于土城临(lín )于(🏭)都巷三年(nián )学精(🔂)(jīng )使范蠡献于吴王(wá(😵)ng )吴王夫差大悦筑姑苏台(🤸)建馆娃宫置二(➗)女于(yú )椒花(⚫)之房不(🔮)(bú )理政事荒(🌕)于国政而宠(chǒng )嬖西(xī )施尤(yóu )甚(🔠)(shèn )勾践灭吴(wú )后西施(🌯)随范(fà(👑)n )蠡泛五湖而去(qù )渺无音讯(xùn )一说沉江而死一说返归浣江终(⤴)老(lǎo )山林西(xī )施与王昭君貂蝉杨玉环(📄)并名(míng )为中国古代四大美(měi )女(🗒)其中西施居(🎊)首四大美女村民待遇沉鱼落雁之容闭月羞(🥠)花之貌(🤰)之(zhī )美誉其中(🌯)的沉鱼一词讲(🖨)诉的那就(jiù )是西施浣(⛴)纱(shā )的(de )故事(shì(💨) )

2西施怎么死亡的

亳州名(mí(🛥)ng )胜范(🚓)蠡西施墓范(fàn )蠡(lí )楚国宛(🚭)今河南安阳(yáng )人范蠡和(🥡)西施入葬墓俗称范蠡孤堆又(yòu )称范蠡冢位(🔟)于亳州市涡阳县西(xī )阳集附近现为涡阳县重(💉)点文(wén )物保(🍞)护单位清光(guāng )绪安徽通志载越大夫范蠡墓(mù )在涡阳东南范蠡村(📅)旧时湖水(shuǐ )环绕(🔊)在周(🤠)围墓浮其中高如土(🍈)山(🚺)上建庙宇内塑(🏂)西施像并有(🍥)松柏(📠)密(mì )林覆(🃏)照(🚶)无比壮(zhuàng )观的场面(mià(🖋)n )范蠡(⛺)楚人越国大夫吴越(yuè )之(zhī(♿) )战(📱)越国被击(jī )败越王勾(🚟)践被执于吴时他(🏧)陪(🤚)伴(🛸)在身(shēn )边身侧(cè(🤬) )与勾践一起(📻)尝胆事事谋划(🗺)助勾(🧣)践灭(🍼)吴后神智(📫)地(dì )见到勾践(jiàn )可同(tóng )患难而万不可(👲)共富贵荣华做出(🛶)(chū(🤱) )决定(🗒)辞官远(yuǎn )行并劝好友(yǒu )谋士文种也退(tuì )以避难(♒)文(🎂)种不(bú(🙉) )听后被勾践忌而赐毒酒始(shǐ )信范蠡之言范蠡解甲归(🌉)田后(hòu )偕动人的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱公从商发家(🔎)致(🥩)富官(⬆)(guā(🔟)n )方难以可以(🎉)找(⭕)到他的下落后卒于(💐)定陶(táo )今(jī(♊)n )山东(🏆)济阳而与(🕶)多情(🍀)(qíng )的西(🍬)施迁葬于涡阳县西阳(😥)集机智(🥫)的范蠡(🎇)为避(😫)(bì )人(🧘)潜踪设疑冢(👯)多处传(chuán )墓地在鄂鲁皖(wǎn )有6处(🚱)之多清乾隆(🌹)间(👊)17361795年蒙城县令淡素(⛽)月(😧)曾(céng )刻石(👻)题(🔇)于(yú )墓(⬜)前曰范蠡(lí )冢近处(🌈)损坏范子祠(🧡)历经世间战乱松柏祠(cí(👂) )宇已毁土(tǔ )冢尚存对(duì )西施终于(🥌)是生(🙇)是死的结局历来(lái )有不(bú )同的说法综合(♏)归纳(💵)过来确切有四种版本(běn )

一沉海说

传说勾践(jiàn )灭吴(wú )后(hòu )他(📁)的夫人(ré(🌼)n )悄悄的叫人骗出(chū )西施将石头(🧡)绑(bǎng )在西施身上复又沉落大(dà )海而且不消说传说从此(cǐ )沿海的泥沙中(zhōng )便有了一种似人(🌉)舌(shé(🥖) )的(🐐)文(🆔)蜊大家(🎃)都说这是(shì )西施的舌头所(📤)以才称它为西施舌三(😣)十年代(🐰)著名作家郁达(🤧)夫在福建时亦(🌺)夸(🍟)赞长乐西施(🎣)舌(🏯)是闽(mǐn )菜(🎭)中最适合的一种神品(pǐn )

二山中隐(🍶)居说

这(🐦)(zhè )个说法都是(🌱)十分(🦅)风(🧜)行(háng )下载初几它(😒)见(🧘)之于东汉袁康的越绝书里面(🌨)(miàn )记载说吴(wú )亡后西施(🎢)归复范(fàn )蠡(lí )同泛五湖而去而(📋)明代胡应麟的少室山房笔(bǐ )丛也有类(🚵)似说法其实西施原(yuán )是(🌋)范蠡的情人或妻(🐥)子吴国(🥖)覆亡后范蠡带(💇)(dài )着兴奋(🚄)(fèn )西施不问(🦗)(wèn )世事下来(♌)明代的陈耀文正杨卷(juà(🎶)n )二(👰)西(🥜)施也语句(📄)(jù(🙏) )越绝(🦁)书怀疑西(🚦)(xī(🙆) )施(🏪)跟了范蠡归隐山林

三失足(🦍)落(🐚)水(shuǐ )说

或许(xǔ )是善良纯洁的(🕟)人们却不是期望西施这位无辜(🚷)的(💄)弱女子有个可悲(🏸)结(🔪)(jié )局随后(hòu )找出(🏟)初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都(🗓)靓妆寻若耶鸟强横(🔉)松梦鱼沉畏荷花为依据(🌊)认为(wéi )吴亡后西施回(⬅)到故乡在一次浣纱时失足落水(shuǐ )而死(sǐ )旧(🚆)(jiù )注显(xiǎn )然最(⚫)理想和目(mù )标可惜(🍨)(xī )最极度缺乏证据

四被杀(🐢)说

这样的(de )说法可以算只不过是来(😧)自传(🎹)说了传说吴王拔(bá )刀自(😊)刎(wěn )而(🍷)死时吴人把一(yī )腔怒火都(dōu )可(👝)(kě )以发(👱)泄在西(🔻)施身上用锦缎(😗)将她层(😮)层裹(guǒ )住沉在扬(yá(😸)ng )子江心据东坡异(🔁)物志载扬子江有美人(🍥)鱼(🐑)又(🤲)称西(🎧)施鱼一日数易其(🥥)色(sè )肉细味美妇人(rén )食之可增媚态据云系西施沉(🚩)江后幻化(🐢)而(🗽)成(🥝)

四(😻)个版本中沉海说和山中(🕵)隐居说广为流传但相(xiàng )关的证据资(🌖)料也至少

沉海说(🕤)的理由是

墨(🖋)子(zǐ(🔜) )亲士篇中说是故比干之殪(yì )其抗也孟(📕)贲(bēn )之(🧔)杀其勇也西施之沈其美也吴(🍖)起之裂其(qí )事也其中(😨)西(xī )施之沈的沈在古(🎻)代(🔞)是(❗)沉(⏲)的(🌚)意(👖)思这(zhè )句话的意思应该(gāi )是(shì )说西施是(shì )被沉(chén )于水中的她的(🎦)死是(shì )而且她的(⌛)美丽(lì )

东汉赵晔(🐉)吴越春(chūn )秋逸篇中(📅)说越(🖥)浮西施(🙊)于(🐉)江令(🎧)随(🌂)(suí(😩) )鸱夷而(👺)终修文(wén )御览引文吴(💙)越春(📧)秋(qiū )关联西施的记载说吴亡后越(🈂)(yuè(🀄) )浮西施(🔛)于江令随(suí )鸱夷以(yǐ )终明代杨慎太(tài )史升(🎳)庵(⏫)全(quán )集卷六十八范蠡西施录修(xiū )文御(yù )览所引吴越春秋逸(yì )篇之文亦云吴王败越浮西施于(📎)江令随鸱夷以终这(zhè )里的(de )浮字(zì )也沉的意思

在(🐬)文人墨客(🐝)的(🎈)许多诗词中(zhōng )确实是对(🤷)西施被(🗿)沉江而死(sǐ )有很多的描绘李商隐曾作(zuò )景阳(💔)井绝句一(yī(🛏) )首景阳宫(gōng )井剩堪悲(bēi )缠绵(🐢)不尽龙(😡)鸾(🐢)誓(shì )死(🥑)保卫期(qī )肝肠断吴王宫外水(shuǐ )浊泥犹(yóu )得葬西施另一诗人皮日休也有诗题馆(👶)娃宫怀古共五绝第五首是(😩)响屟廊中金玉步采苹(➰)(píng )山上绮罗身也不知葬法今(🕋)何(hé )处(chù )溪(💛)月(👂)细眉欲丑胜

不(🚏)问世事(shì )说的(🌯)理由是

东汉(hàn )袁康的越(🎿)绝书它(🗞)的记载(⏳)是越(🚢)乃饰美(měi )女西施郑(💜)旦使大夫种(🐝)献之于吴(🤥)王吴王大悦这(zhè )和吴越(⏬)春(chū(📒)n )秋的的但(🗣)完美结(🥄)局有所不同(🍟)(tóng )认为西施(shī(⛑) )亡吴国(guó )后返归范蠡同泛五湖而(ér )去

相对于(🐷)西(🔊)施(shī )和范蠡(🎌)退隐(🏖)古人的(🚷)诗(🥦)词中也有(yǒu )很多描述像李白的西(xī )施诗(🆙)里就一(yī )段文字一破(pò )夫差国千秋(♟)竟不还(🏘)

苏轼的水(shuǐ )龙吟词里也文(🤽)中写道五湖闻道扁舟归去(qù )仍携(⭐)西子(zǐ )

杜(dù(😄) )牧杜娘诗中有句云西子(🦂)下(🥇)姑苏一舸逐(🌜)鸱夷

辞海(hǎi )修(xiū )订(📄)本也那样(yàng )说西(xī )施一作西子春(🕌)秋末年越国苎萝人(rén )由越(👋)王勾践(🍲)唱(🏹)(chàng )给(👤)吴王(➖)(wáng )夫(fū )差拥(yōng )有夫(fū )差最恩(ēn )宠的(👺)妃子远古传(🕦)说吴亡后与范(fàn )蠡(lí(👴) )偕入(❄)五湖

吴越春秋(🐂)和(🈲)越绝书是同(👦)时代的作品但在记载西施的结局(🕉)(jú )上(shàng )却也截然(😐)不(bú )同这是(🦐)西(🚸)施结局再次出现完全不同版本的开(🐐)端再说以后历(lì )代(🔧)古诗(🥩)词中直接出(🏳)现(🤾)西施结局的差(🕉)别说法均是以(🗣)此为依(🥪)据的以讹传讹(🍈)笔者认为确认沉海说与山(shān )中隐居说哪个更很(🌿)有道理(🔨)需要(yào )相关的(😚)资料(⏩)(lià(🥒)o )更迟些的作(🙂)(zuò )品(🚯)同(🌱)(tó(⬜)ng )时关键(🖱)在于如何能表述两个概念(nià(🏸)n )一是(🥉)(shì(💒) )对墨子(😌)中(🅱)(zhōng )西施的理解一(🔭)是对鸱夷的理解(📰)(jiě )

一是对西施的理解沉海说如果说比吴越春秋和越绝书更早的墨子(zǐ )里(lǐ )明白地(dì )写着(😻)西施之沉从墨(✉)子的所处年代(dài )来看他约辛未年(🤡)公元(yuá(🤣)n )前468年卒于(🌄)前376年(🍧)而越灭(🤛)(miè(🏑) )吴在公元前2000年473年(🏯)墨子略晚而(🔤)(é(📑)r )已墨子阴历并成长会(huì )于春秋末期即吴越(🍵)故事的尾(👐)声阶段又是(shì )紧邻吴越(🌐)的(🈳)鲁国人或耳闻(🛹)或(🧖)亲眼所见(🍇)吴越(👃)故(😴)事的慷慨赴死(sǐ )活剧当是最(🏁)权威(🕢)(wēi )的见证人他(😰)的记载应该(🍍)是最接近历史(shǐ )真相的但(⏫)笔者认为墨子中的西(🔣)施是先秦(🐸)知名度很高的一个美(mě(⛽)i )女不(⛷)但墨(🌜)子(💳)中(🎰)提及(jí )庄子孟子韩非子管子中也都提(🎾)到了西施所以推测这个西(xī )施(🐏)跟吴越争(🍤)霸时的西浣纱图施(🍤)是不(bú )同的两个(🏙)人可参(🎥)考西施(🥚)虚实考亲士篇他称是故(📋)比(⛄)干之(💫)殪其抗(💕)也孟贲(bēn )之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂其(🤾)事(🚋)也其中说起的(🥟)比干(⛓)孟贲吴起在司(🛩)马(🥌)迁(qiān )史记中都有记(🛌)载是可以确信(🕘)历史上都(🚉)确(🕧)(què )有(yǒ(🆖)u )其人(🧡)以(🎪)(yǐ )此(cǐ )一种假(🐓)(jiǎ(🚯) )设西施(🤵)也应(💹)(yīng )该确有其人但史记(jì )中在写(xiě )完与(yǔ )吴(wú )越争(🚀)霸(🐙)相(🥑)关(guān )的人与事时却闭口(⏹)不提西施这(🔮)(zhè )就(jiù(🥁) )其他(tā )证明墨子中说过的西施(⛱)又不是吴越争霸时的西施

二是对(🦉)鸱夷的理解(📶)鸱夷是有什么(me )意思(➖)鸱夷(👕)本指夏(🗿)商时青铜(🚎)所制的鸟形盛酒容器到了春(chūn )秋战国(🎟)时期多用(yòng )皮(pí )革制成袋囊以(yǐ )盛酒但仍称之为鸱(chī(🎌) )夷清人(🗿)黎(🦒)士(shì )宏仁(🉐)(rén )恕堂笔(🐱)记记载秦巩间(🎤)人割牛(niú )羊(🤓)去其首剜肉空中为皮袋大者(zhě )受一(yī )石(🏿)小者(zhě )受二(è(🕸)r )三(sān )斗俗曰混沌即(jí )古之鸱夷所以鸱夷的意思那是用一整张牛羊皮做(zuò )的皮(pí(🐬) )袋(👢)沉海(🕗)说解释越浮(⛽)西(xī )施于江(🎸)令随鸱(🙏)夷而终的意(yì )思是吴(🧢)国(👩)(guó )灭亡后吴王把西(🏭)施装在(zài )皮袋里沉到江里(🌶)回(🐖)并再继续引证吴越春秋夫差内传(chuán )里面的记载(zǎi )吴王(🌬)乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中(zhō(➕)ng )这(zhè )段话中的鸱夷是(shì )伍子胥的代称(🆔)伍子胥死后(hòu )被装在鸱夷之(🛡)器里投江(jiāng )照此理(🏺)解(☔)向外延(🔐)伸出西施(🔄)是被楚王唱给(gěi )吴(🍺)王(💋)的吴亡后夫差把西施沉江随伍子(🎤)胥回来而又不是(shì )随范蠡(🔲)乘舟(🛠)五湖但笔者仍然以为是(🎒)吴越(🔱)春秋是(🎭)野史其所记并不是历(✅)史的真实故此(🍭)为(wéi )据当然不不可信真心一(yī )说的是这里的(🥉)鸱(chī )夷杜牧(💏)以为不(🔃)作皮袋(😧)解释(shì )而指的(🎊)是范蠡因(🏃)(yī(🧤)n )为(👿)史记(jì )越(🎢)(yuè )王勾践世家说范蠡亡吴(🏨)后浮(🏟)海出齐变姓名(👣)自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱(chī )夷比兴手法范蠡是才成立的而(🛅)且范蠡隐居图的是(🗒)隐姓埋名要(✳)让(ràng )吴王围杀他不(bú(🔗) )可(🐹)能取一个与西施之死与伍子胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的显(xiǎn )眼的(⛩)名字