西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施生日
09月19日处女座(⚓)
西(xī )施(🏏)子姓施氏9月(🌶)19日我属兔农(🙃)历八月(🌨)二十五公(gōng )元(yuá(🏚)n )前600年503公元(🏝)(yuán )前600年(nián )473年本(🤫)名施(shī )夷光(👎)春(🥂)秋时期越(yuè )国美女一般称(chēng )作西(🌛)施后人十分(🖊)尊(zūn )敬其西子春秋末(💑)期阴历于越国句无苎萝村(cūn )今浙江省绍兴市诸暨苎(🐘)萝村自(zì )幼随母浣(🎐)纱(💋)江(jiāng )边故又称浣纱女她天生(🍆)丽质倾国倾城是美的化身和代(🔽)名词(cí(🌤) )勾践在对吴国(🕔)战争中惨败(🤵)后哦谢(👷)谢(🌨)文种(zhǒ(💎)ng )伐吴九(😡)术一说七术之四遗美女(nǚ )以惑察之而乱其(🎛)谋于苎萝山下得西施郑(📖)旦二人(🤚)(rén )并(🎵)于土城山建(jiàn )美女宫(😨)教以(🎿)歌舞礼(🆔)仪饰以罗(luó )教以容步(🎡)习于土城临于都巷(🍄)三年(nián )学精使范蠡(🛤)献(xiàn )于吴王吴王夫(🐸)差大(🛴)悦筑(😓)姑苏(🤞)台(tái )建馆(🏊)娃宫(🥇)置二女(nǚ )于椒花之房不理(🤠)政事荒于国政而宠嬖(🏥)西施尤甚勾践灭吴后(⏹)(hòu )西施随(🕗)范蠡泛(👝)五湖(🔻)而去(🎏)渺无音讯一说沉江而(ér )死(🤬)一(🐭)说返(🤶)归浣江终老山(🏎)林西(xī )施(🏧)与王昭君貂蝉杨玉(🍃)环并名为(🦔)中国(👚)古代(dài )四大美女其中西(xī(🌲) )施居首四大(dà )美女村民待遇沉(🐃)鱼落雁(🚺)之容闭月(👰)羞花(🕎)(huā )之貌之美誉(yù )其(🔥)中的(🦕)沉(⚡)鱼(yú )一词讲诉的(🤜)那就(🌕)是西施浣纱的故事
西施(shī )怎么(🍏)死亡的
亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河南安阳(📘)人范蠡(🦌)和(🏥)西(xī(⛎) )施(shī )入(rù )葬墓俗称范蠡孤堆(🤨)又称(🚕)范(fà(🎤)n )蠡冢(🚿)位于亳州市涡阳县(🎲)西阳集附近现为涡阳县重点(diǎn )文物(⛄)保护单位(🛵)清(qīng )光绪(🍙)安徽通志载(🍏)越(🤧)大夫范蠡墓在涡(wō(📞) )阳东南范蠡(♊)村(cū(🕞)n )旧时湖水环绕在周围墓浮其中高如(📜)土山上建庙宇内塑西(xī(👯) )施像并有松(sōng )柏密林(🧖)覆照无(🍆)比(bǐ )壮观(👾)的场(🏀)面范(🔗)蠡楚(🦀)人越(🍤)国大(⏪)夫(🔶)吴(🛫)越之战越国被(💼)击败越王勾践被执于吴(💚)时他(🐧)陪伴在(🚛)(zài )身(🎽)边身侧与(yǔ(🌘) )勾践一起尝(🤼)胆事事谋划助(🕠)勾践灭吴后神智地(🚧)见到勾践可同(tóng )患难而万(wà(🔙)n )不可共富贵荣华做出(🔓)决定(dìng )辞官远行并(bì(🛒)ng )劝好友谋士(🎏)文种也退以(🛣)避难文种不听后被勾践忌而(⚪)(ér )赐(🚚)毒酒始信范(fàn )蠡之言(🔆)范蠡解甲归田后偕动(dòng )人的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱(zhū )公从商发(📒)家致富官方(fāng )难以可以(yǐ )找(🈶)到他的(de )下(🍉)落后卒(🍯)于定陶今(💅)山东(dōng )济阳而(🦆)与多情(👉)的西(🏣)施迁葬(zàng )于涡阳(📅)县西阳(yáng )集机(🔭)智的范蠡为避(📯)人潜踪设(🐵)疑(yí )冢(💚)多处传墓地在鄂鲁皖有6处之(😿)多清(qīng )乾(qián )隆间(jiān )17361795年(🐬)蒙(🌡)城(🈵)县令淡素月曾刻石题于墓前曰(😔)(yuē )范蠡冢近处(chù )损坏范子(zǐ )祠(cí )历经世间战乱松(🛏)柏(🧜)祠宇已毁土冢尚(🐶)存对西施(💝)终于是生是死的结局历来(🔏)有不同(🤬)的说法综合归纳过来确切有四种版本一(yī )沉海说
传说勾践(🥂)灭吴后他的夫人悄悄的叫(🏼)人骗(🎬)出(🙂)西施将(jiāng )石头绑在西(👩)施身上复又沉(🐚)落(luò )大海而(ér )且不消说(🚥)传(chuán )说从(📃)此沿海的泥沙中便有了(🕷)一种似人(🐓)舌的(de )文蜊(❔)(lí(🎀) )大家都说这(📚)是西施的舌头所以(🤼)才(😙)称(🔅)它为(🥪)西施舌三十(🥜)年代著名作(zuò )家(🌿)郁达夫在福建(jiàn )时(🍈)亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最(zuì )适合的(😡)一种神(shé(⏬)n )品(😚)
二(💶)山(shān )中隐居说
这个说法都是(shì )十(shí )分风行下载初(chū )几(🎢)它见之于东(🤴)汉袁康的(🍴)(de )越绝书里面记载说(shuō )吴亡后(👒)西施归复范蠡同泛五(🤛)湖而去(🍂)而明代胡应麟的少室山房笔(bǐ )丛也有(🌛)类似说法其实西施原是范蠡(lí )的情(🎨)人或(🤧)妻子吴国覆亡后范蠡带着(🌇)兴奋西施不(💏)问世事下(🖐)来明代的陈(chén )耀文(wé(✉)n )正杨卷二西施(shī )也(yě )语句越绝书怀(🥚)疑西施跟(gēn )了范蠡归隐山(shān )林
三(📮)(sān )失足落水说
或许是善良纯洁的人(💜)们却(🤴)不是期望(wàng )西施这位无(wú )辜的弱女子有个可悲结局随后找(zhǎo )出初(🗂)唐诗人(ré(🕠)n )宋(🍙)之问浣(🚰)纱诗一(🦍)朝(❕)还(😒)旧都靓妆寻若耶(yē )鸟强横(🛩)松(🎥)梦鱼沉畏荷(hé )花为依据认(🏂)为(wéi )吴亡后(🏿)(hòu )西施回到故乡在一次(🗜)浣纱(🛐)时失足落水而死旧注显然最(zuì )理想和(hé )目(🎤)标可惜最(🔅)极(👪)度缺乏证据
四被杀(shā )说
这样的(👽)说法可以算只不过是来自传说(✖)了传说吴王拔刀自刎(wěn )而死时吴(wú )人把一腔(🛐)怒火(🏇)都(🈚)可以发泄(🔂)(xiè )在西施身上用(yòng )锦缎将她(🌆)(tā )层(🛐)层裹住沉(chén )在扬子江心据(🍛)东坡(pō )异物(🍸)志载扬子江有美人鱼又称西(🆘)施鱼一(⛲)日数易其色肉(🐹)细味(wè(🌧)i )美妇人(❕)食(shí )之(🛑)可(🥔)增媚态据云(yún )系西施沉江后(hòu )幻化而成
四个版本中沉海说(🥔)和(😗)山中隐(✡)居说广为流(⛓)传但相关(🕯)的证据资(zī(🍭) )料(liào )也(🕸)至少
沉海(hǎi )说的理由是
墨子亲士(🐑)篇中(zhōng )说是故比干之殪其抗也孟(mèng )贲(bēn )之杀(🍁)(shā(🛵) )其勇也西施之沈其美也吴起之(zhī )裂其(qí )事(📇)也(yě )其中(🌚)西(xī(❌) )施(shī )之沈的(🛀)沈在古代是沉(🥠)的(de )意(yì )思这句话(❗)的(💇)意思应该是说西施是被沉于(🖌)水中的(🥖)她的死(🥀)是而且她的美丽
东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西(⛄)(xī )施于江令(🏜)随鸱(chī )夷而终(🐹)修文御览引文(wén )吴(♌)越(🗯)春秋(qiū )关联西施的记载(zǎi )说吴亡后越浮(🍲)西施于江(jiāng )令(⏹)随鸱夷以终明代杨慎太史升庵全集(🆑)卷(😾)六(🐦)十八范蠡西施录修文御(✊)览(👖)所引(yǐn )吴越春(🈺)秋逸(🤢)(yì )篇之文亦云吴(wú )王败(🌩)越浮西(📊)施于江令随鸱夷以终这里的(🚡)浮字也(🚩)沉的(de )意思
在文人墨客的许(🦄)多诗词中(🌝)确实是对(🍊)西(xī(🤜) )施被沉江而死有很多的描(🏫)绘(🕣)李商隐曾作(🎌)景阳井绝句(jù )一首景(jǐng )阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死(sǐ(👙) )保(bǎo )卫期肝肠断吴王宫外(🚦)水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日(💖)休(xiū )也(yě )有诗题馆娃宫怀古共(📁)五绝第五首是响(xiǎng )屟廊中(🥀)金玉步采苹山上(🎀)绮罗身也(yě )不知葬法(fǎ )今(🐦)何处溪月(👷)(yuè )细(✈)眉欲丑胜
不问世事说的理由是
东汉(🍒)(hàn )袁(🔬)康(👚)的(💞)越(💣)绝书它的记载是越(yuè )乃饰(🚯)美女(🥦)西施(💓)郑(🙍)旦使(shǐ )大夫(❗)种献之于吴王吴王(😣)大(🙇)悦这和吴越春秋(😪)(qiū )的(de )的但完美结局有(yǒ(🤺)u )所不(💖)同认(🔛)为西施亡吴(🎼)国后返归范(🤶)蠡同(tóng )泛五湖而(ér )去
相对于西(🖨)施和(⏸)范蠡(🧡)退隐古人的(😔)诗词中也有(yǒu )很(hěn )多(duō )描述(🌋)像李白的西施诗里就一段(duàn )文字一破(pò )夫(fū )差国千秋(🤓)竟(🐤)不还
苏轼的水(🔺)龙吟词里(lǐ )也文中写道五湖闻道扁舟归(guī )去仍携西(🎁)子
杜(🥕)(dù )牧杜娘诗中有(yǒu )句云(❕)西子下(🍘)姑苏一(🙁)舸逐(⛲)鸱夷
辞海修订本(🔋)也那样说西施一作西子春秋末(🍸)年越国(🌶)苎萝(🍿)人由越王(wáng )勾践唱给吴王夫差拥有夫(fū )差最恩(🎻)宠(chǒng )的(de )妃子远(🦏)古(😊)传说吴亡后与范蠡偕(xié )入(🛢)五湖
吴越春(🌝)秋和越绝书是(shì )同时代(😱)的作品但(dàn )在记载西施(🍫)的结局(jú )上(shàng )却也(🏆)截然不(😄)同(🦂)这(🕴)是西(👠)施结局再(zài )次(cì )出现完(wán )全不同版本的(⏺)开端再(zài )说以后历代古诗词中直接出现西(xī )施(🏿)(shī )结局的差别说法均是以此为依据的(🤦)以讹(📫)传讹笔(bǐ )者认为(wéi )确认沉海说与山中隐(yǐn )居说哪(🧒)个更很(hěn )有(yǒu )道(dà(🌹)o )理需要相关的资料更(🌦)迟些的(⏹)作品同时关(💆)键在(zài )于如(rú )何(💡)能表述两个概念一是对墨(mò )子中西施的理解一(yī )是对鸱(🐶)夷的理解
一是对西(🚰)(xī )施的理(❗)解沉海说如果说比吴越春(🆓)秋和越绝书(shū )更(🚃)(gèng )早(zǎo )的墨子里明白地写着西(🔈)施之沉从墨子的所(suǒ )处年(🎭)代来看(🖋)他约辛未年(nián )公元前468年卒于前376年(nián )而越灭(miè )吴在(zài )公元前(🎿)2000年473年(niá(😔)n )墨子略(luè )晚而已墨子阴历并成长会(🈺)于春秋(qiū )末期即(jí(💓) )吴越故(gù )事的尾声(👡)阶段又是紧邻吴越(💂)的(de )鲁国人或耳(➿)闻或(🔋)亲眼所见吴越故事的慷慨赴死活剧当(dāng )是最(🕶)权威的见证人(😢)他(tā )的记(🚾)载(⬅)应(🌟)(yīng )该是(⏸)最接近历(lì )史真相(🃏)的但笔者认(rèn )为墨子(zǐ )中(🥜)的西施是(shì )先(🤺)秦知名度很(hě(🌎)n )高(gāo )的一个美女不但墨子中提及庄(🥢)子孟(🎞)子(👩)韩(hán )非子(zǐ(🎏) )管子中也都提到(dào )了西(xī(💦) )施(shī )所以(🎵)(yǐ )推(🏭)测这个(gè )西施跟(gēn )吴越争霸时(shí )的西(🔒)浣纱(🍨)图施是(shì )不同(🔀)的两个人(rén )可参考(➕)(kǎo )西(🥡)施虚实考亲士篇(💁)他称(🏋)是故(📕)比干之殪其(🚂)抗也孟贲之(❓)杀(shā )其勇也西(xī )施之沈其美也吴起(qǐ )之(㊗)裂其事也其中说起的比干孟(🌆)贲吴起在司马迁史记中都有(yǒu )记载是可(🦀)以确信历(🏊)史(🐹)上都确有其人(ré(🍕)n )以(yǐ )此一种(😺)假设(🌳)西(xī )施(shī )也(😠)应该确有其人但(🚙)史记中(🤕)在写完与吴越(💵)争霸相关(🍁)的(⏮)人与事时却闭(😅)口不提西施这(🏏)就其他证明墨子中说(😴)过的(de )西施又不是(shì )吴越(👙)争(🏣)霸时(shí )的西(xī )施
二是(🗒)对鸱夷的(🕯)理(lǐ )解鸱夷是有什么意思鸱(⤴)夷本指夏商时青铜所制的鸟形(👠)盛(shè(🈲)ng )酒容器(🍽)到了春秋战国时期多(🔢)用皮革制(🚦)成袋囊以盛酒(♐)但仍称之为鸱(⌛)(chī )夷(🌧)清人黎士宏仁恕堂笔(🐪)记(🔎)记载(🍩)秦巩间人(rén )割牛羊(🖊)去其(⚓)首剜(🕤)肉空(🤪)中为(wé(🙉)i )皮袋大者受一石小者受二(🔼)三(🔝)斗俗(👓)曰(yuē )混沌即古之(💀)(zhī )鸱夷(☝)所以鸱(chī )夷(🗼)的意思那是用(💣)一整张牛羊皮做的皮袋(dài )沉(🤧)海(👬)说(👁)解(🏊)释越浮(fú )西施于江令随鸱夷而终的(🔡)意思(😛)是吴国灭(miè )亡后(hòu )吴王把西(xī )施装在皮袋里(💾)沉到江里回并(🈶)再继续引证吴(wú(🥖) )越春秋夫差内传(😱)里面的(🦑)(de )记(jì )载(zǎ(🚁)i )吴王(🎠)乃取子胥尸(🥞)盛(shè(🚜)ng )以鸱夷之器(🍫)投之(😿)(zhī )于江中这(zhè )段(🎸)话中的鸱夷是(🍿)伍子胥的代称伍子胥死后被(🧖)装在鸱夷(🥡)之器里投(💟)江(🥞)(jiā(🐳)ng )照此理解(🏐)向(♍)外延伸出西施是(shì(🤫) )被楚王唱给吴王的(de )吴亡后(💕)(hò(👈)u )夫差(🛂)把西(🚛)施沉江随伍子(🛐)胥回来而(🌳)又(🈂)不(🌭)是随范蠡乘舟五(⌛)湖但笔者仍然以为(🐘)是(shì )吴越春秋是(shì )野(yě )史其(🏇)所记并不(bú )是历史的(🤐)真实故此为据(jù )当然不(😧)不可信真心一说的是这里(lǐ )的鸱夷杜牧(🥃)以(🏑)为(🐮)不(🚵)作皮袋解释而(🗂)指的是范蠡因为史(👾)记越王勾(gō(🚁)u )践(jiàn )世家说范蠡亡吴后浮海出(♏)齐变姓(xìng )名自谓鸱(chī )夷(🌩)子皮笔者(👹)认为以鸱夷比兴(🕦)手(shǒu )法范蠡(🦋)是才(cái )成立的而且范(fàn )蠡隐居图的是(shì )隐姓(xìng )埋名要(yào )让吴王围杀他不可能取一个(gè )与(🔟)西施之死与伍子(zǐ )胥之死(sǐ )联系联(♏)系在一起的鸱夷这样(📼)的显眼的名字
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