八(😬)旗(💽)(qí )弟子指的是哪(🕍)些(🥀)人(📲)
清代满(🍪)族(zú )的军队(🦒)组(🎣)织和户口(kǒu )编(biān )制(😷)制(✔)度(dù )以旗为(🈹)号分(fèn )正黄(🎤)正(✳)白正红正(⛺)蓝镶黄镶白镶(xiā(♌)ng )红镶蓝(lán )八旗
后又添建蒙古(gǔ )八(bā )旗和汉军八旗
八旗(qí )人的后代称八旗(♍)子弟
在(😮)满清的(de )前期(qī )八(😬)旗旗主(🚎)就(jiù )等(🚥)同于(🔈)各(🈸)旗的皇帝每个旗(📬)(qí )的实力(🐧)取决于自己原辖(xiá )多少(🍹)个牛录(💙)一个牛录(🏜)是三百(bǎi )人下(🌀)辖的牛录(👐)少嘛旗的实(shí(🚈) )力越强旗(🐃)(qí(🐰) )主的(de )地位越高比如(rú )正黄旗就有四十五(🏌)个(gè(🥫) )牛录而实(🍀)力(🎌)最差的镶(✊)白旗只有(😁)十五个牛录
在东北(🚞)的(🎊)时候旗(qí )主在满(🤼)清朝廷内的(de )话语(yǔ )权(🏍)大(💡)部分大都(👦)取决自己的实力(😯)还没(🦍)了(le )满清入关旗主(zhǔ )的(de )权力就结束和皇权才能产生了冲(chōng )突(tū )皇(huáng )帝想要把(👓)权力都(📫)(dōu )集中(zhōng )在(🖌)一起到(🎀)自己(jǐ )手上但是单独的旗主(🐩)不不(bú )会愿(yuà(🥊)n )意(👦)占下(🦁)自己的(🌔)权力还(hái )如果能能重新(🃏)恢复在东北时八王(🐚)议政的局面
但这个时(🐏)候天下已经(😒)平定叛(🦆)乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就(🚶)断的的(🧜)消弱各旗(🥖)旗主(🕌)的权(🐵)力到了乾隆朝的(🚞)时(shí )候(😭)(hòu )各旗的旗主(zhǔ )基本都巳经好像(xiàng )没什么(🏄)实(🤝)际(🔦)中权力这时(shí )候的旗(♿)主更像(xiàng )是一个荣(🦋)誉称号(👪)
说白的八旗旗主这个(🏤)时候更像是一(🔕)个公司的股东(dōng )又(⭐)不能不好算(🥩)参与公(⚡)司的运作仅有分红(🌁)(hóng )的权利了所有(yǒu )的权力都早(🌩)就集中于(🌁)皇帝也就是(🌄)ceo手里
而(💃)到了后期满(🛋)清朝(💆)(cháo )廷基(jī )本也被汉(✳)(hàn )化(huà )所(🥅)谓的旗(👋)主(👄)是一(🔘)(yī(🎴) )个称呼大家(📄)(jiā(🐑) )也并不在意(🛠)这种(👻)(zhǒ(🎉)ng )旗主了(🕤)有所(🌯)谓(wèi )的八旗基本(📉)是也(🎡)彻(chè(👲) )底消失八旗这时是一个领(🍞)(lǐng )钱粮(liáng )的理由(🗽)(yó(🌿)u )
可是整体(tǐ(🗿) )上(shàng )八(bā(🔛) )旗有满洲蒙古汉军三部(🍢)(bù )分(🕒)之(zhī )分但(dàn )具体一点(diǎn )而论八(bā )旗中(zhōng )的族(🍼)(zú )属成分要无比(🔖)古怪(🖕)它主要注意以满洲(zhōu )为核心以汉蒙(🔶)古为主体(🏘)(tǐ(🉑) )辅以高丽(⚽)索伦锡伯(bó )回和俄罗斯等族(zú )群哪怕还(🖲)曾一度有(🥦)安南人(🔜)组建族(🎺)源为(wéi )汉(🎆)人者比(bǐ )较多(🤷)原属于汉军八旗(🤲)一部分隶属于内务府(fǔ )旗鼓佐领下(🚨)的(🏟)包衣组织另有一(📏)部(bù )分为满洲(🥌)旗份下的正身(🏫)旗人族源为蒙古者通常隶(🤡)属(🕦)于蒙古八旗少部分隶籍(jí )于满洲八旗(🎒)有根(gēn )本不会部分(fèn )曾在明朝(🌍)做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶(🔞)(lì )属于(yú )于八旗满洲旗(〰)分佐领下剩余大部分隶属于内务府(🦓)高丽佐领(⛵)下的(de )包(🔍)衣组织(🕚)索(🛰)伦(🕑)锡伯等要注意为天聪崇德年间(jiān )和清兵入关后被(🙋)(bè(🔝)i )调(diào )往八旗(🧜)的(🕎)(de )新满洲(📙)族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的(🎁)地方的和卓非盈利组织会计部(🏼)属阿尔(🏿)巴津人(rén )则来于顺治康熙(😒)年(🙆)间归附清朝的俄罗(luó )斯人(❄)清廷将其投(tó(🏾)u )诚在镶黄旗满(mǎn )洲第(🔵)四参领(lǐng )第十七佐领学名俄罗(luó )斯佐领(lǐng )
八旗内部的各(💵)色人物(🏏)中大体上可(📯)以(⏯)分为外(⛸)八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的(de )旗(🤘)分佐领通(tōng )常来源于(yú )入关(guān )前的(de )神圣民阶(jiē )层确实是八旗的中坚力量上(🌠)至天(💛)潢贵胄(🌖)豪(🎋)门世家下(🕧)至普通地的八旗子(🖕)弟(🍀)中间虽说未知(zhī )着许多爵职等级(jí )但(🏡)都(🐤)(dōu )同属于什么(me )这个阶层包衣则是伺候皇帝(dì )旗主宗室领主的家(🍥)内奴仆和庄园壮丁(🏌)但包(bāo )衣在法律上并没有贱民的(de )身份事实上属于大清律例中良人(🔨)的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人(🧔)手中掌握其它(tā )的户(🚬)口有的还(✌)具备自(🔷)己的旗下家奴包衣因战(zhàn )功或皇室(shì )垂(📒)顾也可改(➖)隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业(💕)旗家奴则是八旗(😽)大臣和(⌛)大多数旗(📩)人(⏲)的家(🤣)仆他们也没独立户籍(jí )隶属于主家名下所以又被被(bèi )称户下人或八旗户下家人旗(qí(⬅) )下(🈴)(xià )家奴一类大清(🉑)律例中的贱民之地位没能进(jìn )行科(🔞)举或(🎀)出仕(shì )清初哪(📐)怕(🥘)普(pǔ )通(💲)地旗兵亦广(⏱)泛的手中掌(zhǎng )握(wò(🔋) )家(🔤)奴他们中(🛑)的(📭)很多人都另外随(🤒)丁同主(🌇)人(rén )征(🚭)伐在(zài )拿到战功后可(🥉)完(🍹)(wán )成单(💝)独的证券公司开(kāi )户拥有(🤶)办理开户人但仍(🥖)与(yǔ )正身(⏯)旗(👿)人(🏺)其他在选(🎬)兵方面(📼)只能任职等级最(📬)多的步甲清中后期(qī )八(🐽)旗(🚏)生(shēng )计问题突(❇)显(xiǎ(🎹)n )出大量旗下(🚬)家奴被(♌)放(fàng )出(chū )或卖(mài )与汉(♈)人主(zhǔ )家很多旗(🍼)人已再次手中掌握(🙊)家奴大量(🍁)办理开户人也被乾隆(🚾)帝当即下令出(🚁)旗但仍有少(shǎo )部分开户(💲)(hù )后家奴毕竟(🈴)历年已(yǐ )久无从考辨(biàn )来(⬜)源而跻(👷)身于正身旗人行列
依据(😓)什么调查在辛(🔨)(xī(🤬)n )亥革(🦑)命后终日露宿(✌)街头打(🈚)零工的满族(🏝)人约占到20之外投效国民政府和逃亡(wáng )的外现在的(de )满族人过着和汉族人一(yī )样的生活现今的北京(🔦)一带满人占了(⌚)很大比例不过也仅(jǐn )仅是举着个满人后裔的名头(tó(👟)u )罢了吧(🔄)基本上(shà(🐀)ng )都汉化了(📑)(le )