为什么我看多了总感觉网文特别是玄幻(huà(🌘)n )和修炼(liàn )
中国起点网文和日本轻小说(shuō(💫) )是(shì(✖) )有(😆)不大区(❌)别的起点网文大都按结(🔭)构第三人称(🛠)描述人物刻画上主(zhǔ(🎧) )角才(📌)是(shì(🧚) )重(🕺)点这(🎹)对(🔂)配角而(✔)不有过多过分注意剧情基本是(🚭)主(🖇)角的独角戏(🐉)(xì )
轻小(xiǎo )说(💠)则是而是对(🍳)配角的(📶)刻(🍾)(kè )划的(😮)笔墨甚至(📞)还比主角还多重点是妹(🚦)子(❕)(zǐ )描绘出来(lái )比较(💒)比较(jiào )很(🏥)可爱日本轻小说漫画动漫(📴)这三个元(🎸)素(💇)紧(🏂)密相连近似所谓(🌙)的的宅(💉)文化(💫)虽然在中国换取广泛能传播但国内(nè(🚾)i )传(😜)播那就太(☔)远的
结(📳)果不绝(❕)对好看还是看(👅)个人(rén )有些人就(jiù(🔮) )是喜欢动漫呀有些人就(jiù )喜欢(🐫)网文反(🗼)正(🛂)萝卜青(🔓)菜各有不爱吧
神话故事大都以人物形象的(🗞)塑造偏于这些个形(🗃)象(🏅)也不全(quán )是凭空出现臆(📺)想基本都都站稳脚步(🏏)于现实是应当时社会的需求产生的既(😄)已(🔳)设计和实(shí )现信仰又能(🥅)能够体现出人(🦂)们对未来(😅)的追求和(🛒)向往的确神话故事中去(qù(🐦) )塑(sù )造进(🕎)去的人物是如此(🚼)美好期望过的化身他(⌚)的(🦗)意(🏑)义本质能振奋振奋(fèn )人心是民族精神的源头和象征(🍻)卡(kǎ )巴(😐)内尔作品堕落天使
我们在阅读古典(🌻)的神话和神话(♑)的(🌌)时候能感(🎓)应到故事中传信的莫名的精神力量(liàng )那(nà )是(shì )一种凝(níng )视(shì )人(🗡)性而换取的审(💀)美(🚑)价(🐰)值是(shì )一种美的典范而现在艺术家(🍔)(jiā )不但能感觉得到(dào )故事(shì )中那种浓烈的(de )审美价(🏖)值一般说来更衷于借助于古典的神话传说题材(🌓)(cá(🆖)i )表现出他们对人(rén )类对世界(jiè )的认识
鲁本(😵)斯(sī )作(zuò )品(🐦)(pǐn )酒醉的酒(jiǔ )神(🎉)
艺(🏯)术家从构思(🗾)情节和形(xíng )象再塑造的专业角度出发到达(dá )加(🚤)入(🛣)到自身(😂)对故事(📢)精(🚓)神理念的提炼与感(💻)悟接着(💔)显现出出全新(🦗)的故事情节与人物形象能将故事中的精神理念(🦑)以绘画(➖)的形式(🚒)充分展(☕)现在(🥎)观(🐝)者(🐨)眼前一(🦍)方面是就是为了表达自己(🐇)对(⛳)美的典范的理解另一(😕)方(😮)面(⛏)是目(⛎)的(🕔)是向(⏭)观者诠释(🏥)美的典(🌮)范的深意的或(huò )圣经中有(🃏)关人类起源的故事不断地(📄)被艺术家发(fā )热发冷手工(🍡)绘制而且五色缤纷(fēn )神祗人物更是(🧛)以完全不同的被可以(✂)体现在绘(😈)画(🌤)中(🚔)
米开(kāi )朗基(😪)罗作品(🤚)(pǐn )创造亚当为遵守平台管理规则(🚩)画(huà )面已做去处理仅作(🕔)示例(🆑)之用就是喜(xǐ )欢的可(🔈)自(🦊)身去(qù )寻找完整(🐤)作品(🤽)欣赏
关于古典的神话(huà )传说的美术创作要注意分为两类一(🐌)类是直接取材丰富于神话和故事传说中的情节(📭)与人物形象(🍙)另一类是(🛳)(shì )以(🧠)故事中的情(🐢)节与人物形象(📌)为原型参加创作者自(✒)己(🥃)的(de )创作意图通过自禁想(xiǎng )像这(🏄)些美(⏭)术作品的创(⛩)作受到了(🍔)(le )中国(👪)风神话传(🕗)说的影响(🥪)具高恐怖的(🔼)(de )写(🎣)实特(tè(🤞) )征能自然(rán )地表显出故(♌)事中的美感更能怎样表(📆)达对爱美和胜利的(🉑)追求
卡(🏷)拉(🎹)瓦乔作品圣(shèng )马太殉难
绘画艺(yì )术(🚚)一(❗)直以来都十分如(🍺)此重视文化内涵的融入崇尚(shàng )文化精神的传承神话(〰)传说是先民生活(🕦)(huó )经(😆)验的总结(🐲)(jié )范(fàn )围涵盖了(🐲)自(🌰)然与人(🧤)文每(měi )个(gè(🏠) )方面(🌯)它不(🎵)光请解释了人类文明的缘起还预估了人类的未来这两者之间的凝(🌂)炼是社会发展的必然结(🔶)(jié )果对后世的发展进步(🤹)本身启(🔊)迪和教育意义(yì )
安格尔作品圣桑福里安殉难(nán )
不同的视(🥂)角高速(🔐)连接(🕘)(jiē(🍤) )的视界我是魔韵(yùn )感谢(xiè )各位同(tóng )道互动(🕋)(dòng )查哈交流(🤑)
波(bō(🧤) )提切(⛱)利是(🌗)文艺复兴早期的(🗣)画家
由(yóu )于(🍡)在文艺复兴早(🖖)期而油画还(📉)未(🚁)发展(💱)起(🔧)来(lái )到(😋)晚熟时期所以才画家波提切利(lì )擅(🗣)长蛋彩画(🍎)创(chuà(🚻)ng )作(zuò )
一答话波提切利(🍝)我(wǒ )们不得不(🤦)惠普(💏)的起(🐢)他的两幅名(🍣)画作品维纳斯的(de )诞生(🐝)和春
对(🛌)此(cǐ )名(míng )画作品维纳斯的诞生波提切(qiē )利(🏽)唯一一个冲(chōng )上基督(dū )教的禁忌(🏐)大(dà )方描绘女性裸(🚼)体(🌆)
在之前的绘画(huà )艺(yì )术虚无(🗨)飘渺的肉体一直(🥗)在(zài )陷(xiàn )入沉睡在波提切利画笔(bǐ )下的维纳斯赋予生命都是假的(🐩)的(🧘)肉身存在的意(🛍)义成功复兴了(😹)古希腊人体雕塑对有(💄)(yǒu )血有(💱)(yǒu )肉的人体(🍐)的推(tuī )崇(chóng )
这对作品春仿似吉兆(📇)一(😑)个(🐨)全新的艺术时代的苏醒(xǐng )和来到(🐝)这里(⛷)
今天(tiān )我们来(lái )欣赏人(rén )一下(xià )波(😝)提切(qiē )利的另一(🍶)幅(⛽)作品维纳斯和(✝)战神
维纳斯(📐)这(zhè )位爱与(yǔ )美的女(🐐)神一直是西方油画(🐠)中的常客(kè )这对她花(😦)心(😳)(xīn )滥(🛃)情流连花丛的极(🥨)为丰富情史(🌈)一直是西方(fāng )美术史上画家们(men )一齐(🏰)所创作的灵(🌍)感素材(🐱)
维纳(🎨)斯不少(🧟)情(🌖)人战神仅(⛺)是(👤)(shì )其(🗡)中一个
这样(yàng )是对(duì )画家波(🔣)提切利的蛋(😏)彩(⛪)画作品维(wéi )纳斯和战(zhàn )神个人(⛑)浅显的解释画(🎾)(huà(🛡) )面的构图很均衡沉着稳重(🌑)
相对于画(huà )中布局维(wéi )纳斯(🌂)和战神的布局安(🧞)排(pái )个人粗浅的理解(jiě )是区分了(le )对称式的构(gòu )图画(huà(🦋) )中维纳斯和战神的姿势大(⏺)(dà )概相(👂)同其(🌸)细微的动作差(chà )别打破了对称(chēng )式构图的呆板和单(dān )调
画中的维纳斯安坐双眼迷恋有神(🚔)地(⏪)(dì )望着(💎)睡(🌌)得香(⌛)甜的战神(shén )战(😄)神半裸着(zhe )身(shēn )体神情安(♋)祥恬美(měi )地陷入沉睡哪怕是身边(❗)的(🈯)半(🛒)兽(shòu )人穿他的铠甲(💙)在他耳边(✏)吹号(hào )角(🤖)(jiǎo )他依然沉(🎀)睡了不醒
战神不过是饱含生性好斗(🚻)屠杀(🆑)的战争(⤴)(zhēng )的(🎻)象征(zhēng )只(🧗)不(bú )过(➗)一旦陷(xiàn )入爱情在爱人(🏚)身前就(jiù )卸下了自己的全(🚯)副(🤘)武装拔去了(🙂)战(zhà(🎃)n )争中的(de )暴力和屠(tú )杀(👉)都(🏧)变成一个平静(jìng )安(🍹)详安谧安(🎣)静入睡(shuì )的凡(fá(🤞)n )人享受安(⚓)睡时的平和只能证(😀)明爱情能征服了一(🙈)切
波提切(📭)利的作品维(🦑)(wéi )纳(nà )斯和战神充分展露出(👓)了画家(jiā )推崇的(de )世(🎇)俗的(de )意义
对于波(🔵)(bō )提(🏺)(tí )切利的(🏂)(de )作(zuò )品(pǐ(🐖)n )维(🐟)纳斯和(hé(🙇) )战(zhàn )神是蛋彩画透(tòu )明柔和的淡雅唯美的(de )画面(👕)效果波提(tí )切(🖍)利塑造画中维纳(🔞)斯和战神的形体(👄)时如同画(huà(👈) )维(wéi )纳斯的诞生中的维纳斯(🔽)一(⛄)样区分了线条(tiá(🍰)o )造型塑(sù )造形体(🛡)轮(🔈)廓展示出(chū )蛋彩画(❗)设计装饰的艺术风格
回(🥇)答我一切就绪
我是艺术狂人从事少儿(🚸)美术教育如有美(🛰)术(💘)美术教育的疑(🚿)问希望能私信给我