西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么死(🎳)亡的(de )

1西(🐽)施出(⏳)生(shēng )年份

西施(shī )生日

09月19日(🧖)处女座

西施子(🍇)姓施氏9月19日我属(🧜)兔农历八(🈸)月二十(shí )五公元前600年503公元前600年473年(😎)本名施夷光(guāng )春(🐏)秋时(shí )期(♏)越国美女一般称作西施后人十分尊(zūn )敬其西子春秋末期阴历(😰)于(💋)越国句无苎(zhù )萝(🌌)村今(🛷)浙江(🛢)省绍兴市(😻)诸暨苎(zhù )萝村(🙆)自幼(♍)(yò(🍋)u )随母浣纱(shā )江边故又(yòu )称浣纱女她天生丽质倾(🏓)国倾城是美的化身和代名词勾践(jiàn )在对吴(🏢)国战(🌁)争中(🦍)惨败后哦谢(🧞)谢文种伐(🌰)吴九(🚸)术一说七术(⚾)之四遗美女以惑(📷)察之而(ér )乱其谋于苎萝山下得西(🤫)施郑旦二人并(🍘)于(🍢)土城山建美(měi )女宫教以(🥟)歌舞礼仪饰以罗(luó )教(jiāo )以容(róng )步习于土(🔜)城(🐓)临于都巷三年学精使(shǐ )范蠡献(🚣)于(yú )吴王吴王夫差大(🛬)(dà )悦(🌭)筑(zhù(🏼) )姑苏台建馆娃宫置二女于椒花(huā )之房不理政事荒于(🚯)国(🍽)政而宠嬖西(🈳)施尤甚勾践灭吴后(hò(🥂)u )西施随范蠡泛五湖而去渺无音(yīn )讯一说沉江而(😫)(ér )死(🕯)一说返(fǎn )归浣江终老山(🚇)林西施与王(wáng )昭君貂蝉(💂)杨(🔭)玉环并名(⚫)为(😞)(wéi )中国古代四大(🏷)美(🥎)女其(🍻)中西施居首四大美女村民(🚟)待遇沉鱼(🏟)落雁(⛎)之容闭月(🌿)羞花(🏴)之貌之美誉其中(🚄)的沉鱼一词(♌)讲诉(sù )的那就是(shì )西施浣纱的故事

2西施怎么(🛐)死(🦁)亡的

亳州名胜范蠡西(🕙)施墓范蠡楚(chǔ )国宛今河南安阳人范蠡(lí(🤣) )和西施(👇)入葬(🏟)墓俗称范蠡孤(🏧)堆又称范蠡冢(💪)(zhǒng )位于亳州市涡阳县西(👅)阳集附近现(☔)为涡(wō(⛓) )阳县重点文物保护(🌈)单位清光绪(xù(⛲) )安徽通志(zhì )载越大夫范(fàn )蠡墓在涡阳(😣)(yáng )东(dōng )南范蠡村旧时湖水环(huán )绕在周围墓浮其(🍀)中高如(👵)土山上(shàng )建庙宇(yǔ )内(〽)塑西施像并有松柏密林覆照无比壮观的(🎅)场面(miàn )范蠡楚人越国大夫吴(wú )越(🌬)之(🧓)战越(yuè )国被击败越王勾践被执于吴(🦗)时他陪伴在身边身侧与(🍟)勾践一(yī(📝) )起尝胆事(🏭)事谋划助勾践灭吴后神智(🥕)地见到勾践(⛑)可同患难(nán )而万不可共(😈)富贵荣华做出决定辞(💃)官(📆)远行并劝好友谋士文(🚬)种也退以避难文种(zhǒng )不听后被勾践(jiàn )忌而赐(🔱)毒酒始信范蠡之(🎬)言(🎹)范蠡解(📮)甲(jiǎ )归田后偕动人(🙄)的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶(🏳)(táo )朱公(gōng )从(🚉)商发家致富(fù )官方难以(🐖)(yǐ )可以找到他的下(🧞)(xià )落后卒于定(dìng )陶(🌁)今山东济阳而与多情的西施迁葬于涡(🐢)(wō )阳县西阳集机(💆)智(zhì )的范(fàn )蠡为避人潜(🛵)踪设疑(yí )冢(🤹)多处传墓地在鄂鲁皖有6处之多(🌹)清乾隆间17361795年(💐)(nián )蒙城县令淡(dàn )素月曾刻石(🌈)(shí(🐄) )题于墓前曰范蠡冢(✔)近处损坏(huà(🏤)i )范子祠历经世(shì )间(🤧)战乱(📊)松柏祠(cí )宇(🆘)已毁土冢(zhǒ(👝)ng )尚(🍾)存对西施终于是生(🍩)是死(🦃)(sǐ )的(💩)结局历来(lái )有不同的(de )说(🐲)法综合(hé )归纳(nà(🌒) )过来确切有(😎)四(⏲)种版本

一沉海说

传说(shuō(🕷) )勾践(jiàn )灭吴(🕳)后(hòu )他的夫人悄(🆎)悄(🌍)的(de )叫人骗出(🅰)西施将(📱)石(😤)(shí )头绑在(zà(😂)i )西施身上复又(🔕)沉落(🔬)大海(🗃)而(ér )且(🏕)不(🐵)消说传说从此沿海的(😉)泥沙中便有了一种似(🐙)人舌的(🚴)文蜊大家都说(shuō )这(⬜)是西(xī )施的舌(🐗)头所以才(🎇)称(👸)它为西施舌三十年代(dài )著名作家(jiā )郁达夫(fū )在福建(jiàn )时亦夸赞长(zhǎng )乐(🦐)西施舌(🍢)是闽菜中最(📌)适(shì )合的(de )一(🚎)种神品

二山中隐(yǐn )居说

这个说(shuō )法都是(🎛)十分风行下载初(📣)(chū )几它见(jiàn )之(zhī )于东(dōng )汉袁(yuán )康的越绝书里(♑)面记(🌎)载(🍉)说吴亡后(hòu )西施归(👟)(guī )复范(⚫)蠡同(🆑)泛五(🥒)湖而去而明代(dài )胡应麟的少(➿)室山(🔧)房笔丛(cóng )也有类似说法(fǎ )其(qí )实(🐑)西施原是范蠡的情人或(🙌)妻(🛎)子吴国(📜)覆亡后范蠡带着(zhe )兴(⛴)奋西施不问(wèn )世事下来明(míng )代的陈(chén )耀文正(🧙)(zhèng )杨卷(juàn )二西施(⌚)也语句越绝书怀疑西(xī(🎙) )施跟了范蠡归(💂)隐山林

三(🦍)失足落水说

或许是(🈁)(shì )善良纯洁的人(rén )们却(què )不(🚱)是(🙎)期望西施这位无辜的弱女子有个可悲结(🕣)局随后(🍯)找出初(chū )唐诗人宋之问浣纱诗一(yī )朝还旧都靓(😌)妆(❎)寻若耶鸟强横松梦(🧚)鱼沉畏荷花为依据(🐰)认为吴(wú )亡后西施回到故(🔧)乡在一次浣纱时失足落水(👠)而死(sǐ(🗣) )旧(🎐)注显然最理想(xiǎ(🍹)ng )和目标可(kě )惜(xī )最(💿)极度(dù )缺乏证(👟)据

四被杀(shā )说

这样的(🐮)说法可以算只不(😚)过是(🎈)来自传说了传说吴王(📞)拔刀自(🚮)刎而死(sǐ )时吴人(🧟)把一(👒)腔(qiāng )怒火(👮)(huǒ )都(🕜)可以发泄在(🌥)西施(shī )身上(🔊)用锦缎将(jiāng )她层层(cé(🤐)ng )裹(guǒ )住(🍤)沉在扬子江心(🍡)据东坡异物志载扬子(🕚)江有美人鱼又称西施鱼(yú )一(yī )日数易其色肉细(🗯)味美妇人食(shí )之可(kě(💭) )增媚态据云系西(xī(🛁) )施沉江(jiāng )后幻化而(ér )成

四(sì )个版本中(zhōng )沉海说和(hé )山中隐居(🕛)说广为流传但相关的证据资(zī )料也(yě )至少

沉海说的理(lǐ )由是

墨(🐔)子(zǐ )亲(🤨)士(🔽)篇中说是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇(yǒng )也西施之沈其美也吴起之裂其(👨)事也其中西(😳)施之沈的沈在古代是(🛂)沉的意思(✌)这句话(huà(🔞) )的(👥)意思应该是(shì )说(🕰)西(👋)施是被(bè(💑)i )沉(ché(🍻)n )于(🍊)水中的她(tā(🧕) )的(🕳)死是而且她的美丽(🐙)

东汉赵晔吴越春秋(qiū )逸篇中说越(🐖)浮西(🚯)施于江令随鸱(chī )夷而(🚏)终(📤)修文(wén )御(👻)览引(🔊)文吴(🌪)越(📘)春秋关联西施的记载说(😺)吴亡后越浮西施于江(🌫)令随鸱夷以终明代杨慎(💺)太史升庵(🛀)全集卷六十八范蠡西施录修文御(🤘)览所引吴越春秋逸篇之(🐡)文亦云(🌡)吴(🕕)王(🏤)败(🏳)越浮西施于江令随鸱(chī )夷(yí )以终这里的浮字(📌)也沉(😭)的(😃)意思

在文人墨(mò )客的许多诗词(🛴)中(🖐)确(què )实是对西施被(🏩)沉(🧑)江而死有(🥟)(yǒu )很(🐗)多的描(🌺)(miáo )绘李商隐曾作景阳井(jǐng )绝句一(🎸)首(🛒)景阳宫井(🚦)(jǐng )剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓(✴)死保(bǎ(🧜)o )卫期(qī )肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬(😘)西(xī )施(🕴)另一(🚢)诗人皮(pí(🔼) )日休也(💒)有(👴)诗题馆娃宫(🍥)怀古共(🖍)五绝第五首(shǒu )是响屟廊中(🔃)金(🤵)玉(💭)步采苹(💒)山上绮罗身也不(bú )知葬法(🈷)今(🐶)何处溪月(😑)细眉欲(yù )丑(🕯)胜

不问世事说的理由是

东汉袁(✏)康的越(🛒)绝书它的记载是(🛢)越乃饰美(měi )女西施(🤩)郑旦(dàn )使大夫种(🥡)献之(😉)于(📖)(yú )吴王吴王大悦这和(hé )吴越(⛱)春秋的(de )的(😠)但(dàn )完美结局有(yǒu )所不同认为(🗾)西施亡吴国后返归(🖕)范蠡同(🏔)泛五湖(🐬)而(😹)去(⚡)

相对(👰)于西施和(🤚)(hé )范蠡退隐(🌞)古人(💕)的诗词中也有很(🚿)多描述(🈵)像李(lǐ )白的西施诗里(🙆)就一段文字一(yī )破夫差国千(❎)秋竟不还

苏(🤽)轼的水(☝)龙吟词里也文中写道五湖(hú )闻道(🚅)扁(biǎn )舟(📹)归去仍(ré(😟)ng )携西(🛐)子(zǐ(💶) )

杜牧杜(🛣)娘(📂)诗中有句云西子下姑苏一舸逐(🏜)鸱夷

辞(🖼)海(🏤)修订(👉)本也那样说(shuō )西施一作(zuò )西子春(💗)秋(💳)(qiū(💕) )末(mò )年越(yuè )国(📍)(guó )苎萝人由(yóu )越王(📂)勾践(😎)(jiàn )唱给吴王夫差拥有(🌺)夫差最恩宠的妃子远(➡)古传说吴亡后与(📶)范蠡偕入五湖

吴(🕳)越春秋和越绝书(🥣)是同时代的作品但在记载西施的(🎊)结局(📞)上却也截然不同这是西(xī )施(shī )结局再次出现(🍫)(xiàn )完全不同版本(bě(🚕)n )的开端(🍸)再(🔆)说(🔸)以后历代古诗词中直(🥪)接出(chū )现西施结(🔘)(jié(👶) )局的差(🍻)别(bié )说法均(🔲)是以(🤧)此为依据的(🖕)以讹传讹笔者认(📼)为确认沉(🕌)海说与(🎱)山(shān )中隐居说(shuō )哪个(gè )更很(hěn )有(🎭)道理需要相关的(📇)资(zī(🐂) )料更迟些(xiē )的作品(🛅)同时关键(⛎)在(🏉)于(🐪)如何(hé )能表述两个概念一是对(🧢)墨(🥈)子(🦋)中西施的理(➡)解一(yī )是对鸱夷的理解(🎖)

一是(shì )对西施的理解(jiě )沉海(hǎi )说(shuō )如果(🧖)说比吴越春秋(💋)和越绝(jué )书更早(zǎo )的墨子里明(🎉)白地写着西施(shī )之沉(🥇)从墨子的(de )所处年代来(lái )看他(🤤)约(🔥)辛未年(😵)公元前468年卒于前376年而越(yuè )灭吴在公元前2000年473年墨子略(🕶)晚而已(yǐ )墨子阴(🚣)历并(⏹)成长会于春秋末期即吴(wú )越故事的尾声(🎧)阶段又是(🌞)紧(👃)邻吴越的鲁(lǔ )国人或耳闻(wén )或(🕐)亲(🌅)眼所见吴越(🕉)故事的慷慨赴死活剧(jù )当是(⛴)最权(♈)威的(de )见(🚉)证人他的记载应该(🤤)是最接近历(🏜)史(shǐ(🥤) )真相(🎣)的但笔者(🦒)认为墨子中的西(🕸)施是先秦知名度很高的一(yī )个美女不(🆖)但墨子中提及庄子孟子(🚠)韩非子管子中也都(dōu )提到了西施所以(⏫)推测这个西施跟(🛹)吴(🚞)越争(zhēng )霸时(shí )的西浣(🏕)纱图施是不同(📧)的(de )两个人可(kě )参考西施虚(💑)实考亲士篇他称是故比干之殪其(qí )抗(🦃)也孟(mè(🌔)ng )贲之杀其勇也西(xī(🔟) )施(🤢)之沈其美也(🐘)吴(👀)起之裂其事也其中说起的比干孟(mèng )贲吴(🛍)起在司马迁(⬇)史(👚)记中都有记载是可以确信历(🆙)(lì(🍓) )史上都(🍧)(dōu )确有其人以此一种(zhǒng )假设西施(shī )也应该(🌲)确有其人但史记(jì )中在(🤶)写(👷)完与吴越争霸相关的人与事时却(🤭)闭(🛄)口不提西施这就(jiù )其(🏮)他证明(míng )墨(mò )子中说(shuō )过的西施(🏐)又不是(🌯)(shì(🌌) )吴(🆓)越争霸时的西(👎)(xī )施(🛁)

二是对鸱(🔩)夷的理解鸱(chī )夷是有(✌)什么意思鸱夷本(🧐)指夏商时青铜所制的鸟形盛(🛢)酒容器到了春秋战国时期(🎮)多用皮(🚉)革制成袋囊以(🌰)盛酒但(🌓)仍(réng )称之为(💲)(wéi )鸱夷清人黎士宏(hóng )仁恕堂笔记记载秦巩(🦃)间人割牛羊去其首剜肉空中为(🚒)皮袋大者受一石小者受二三(sān )斗俗曰混(hú(📜)n )沌(dùn )即(🙆)古之鸱(👗)夷所(⏪)以(🚘)鸱(💳)夷的(🎽)意思那(🏈)是用一(🌯)整张牛羊皮做的(🥩)皮袋沉海说(shuō )解(jiě )释越浮(fú )西施(⛽)于(⏮)江令随(💘)鸱夷而终(zhōng )的意思是吴(🚳)国灭亡后吴王把西施装(🏝)在(⏸)(zài )皮(🕯)袋里沉到江里回并(bìng )再继续引证(🌼)(zhèng )吴越(yuè )春秋夫差内传里面的(♈)记载吴王乃取(🏁)子胥(🛅)尸盛(🐸)以(yǐ )鸱夷之器投之于(🌤)江(🐚)中这段话中的鸱(chī )夷(yí )是(shì )伍子胥的代称伍(🛢)子胥死(sǐ )后(📫)被装在(🔩)(zài )鸱夷(🗺)之(🌽)器(🖕)里投江照此理(📔)解向外延伸出西施是被(📳)楚王唱给吴王的吴(wú )亡后夫差把西施沉江随(suí )伍子胥回(🏎)来而又(👁)不是(shì )随范蠡(lí )乘舟五湖但笔者仍(👧)然以为是吴越(yuè )春秋是(shì )野史其(qí )所记(jì )并不是历史的真(zhēn )实(shí )故此为据(🍌)(jù )当然(rán )不不可信真心一说的是这里(🐲)的(de )鸱夷(🎧)杜(💎)(dù )牧(🗑)以为不作(🧐)皮袋解释而(⛑)指的是(🍍)(shì )范蠡因为史记越王勾践世(shì )家说(❄)范(fàn )蠡(lí )亡吴(🎰)后浮海出(chū )齐变姓名自谓鸱夷子皮笔(🗜)者认(🛀)为以(yǐ )鸱(🚔)夷比(🐌)兴手法范蠡是才成立的(🙁)(de )而(ér )且范蠡隐居图的是隐姓埋名(😷)要让(💇)吴王围(wéi )杀他不可能取一个与(🚥)西(xī )施(⚡)之死(📜)与伍子胥之(🔮)死联(🤲)系联系在(🥘)一起的鸱夷这样的显(xiǎn )眼的名字