为(wé(🥪)i )什么我(🚱)看多了总(🤥)感(gǎn )觉网文(wén )特(🗒)(tè(🗻) )别(bié )是玄幻和修炼
中国起点网文和日(🍊)本轻小说是(➕)有不大(🕟)区别(bié )的起点网文(🚰)(wé(🚣)n )大都按结构(🗜)第三人称(✉)描述人物刻画(🔚)上主(🎆)角(jiǎo )才是重(👔)(chó(🍩)ng )点这对配角(🎤)而不(bú )有过多过(🥍)分注意剧情基本是(🚄)主角(jiǎo )的独角(🧟)戏
轻小(🥪)说则是而(🧖)是对配角的(🆕)刻划的笔(🏞)墨甚至还比主角还多重(chóng )点是妹(🎃)子描(miáo )绘(🎯)出(♎)来比较比较很可爱(🏏)日本轻(😋)小说漫(màn )画(🐚)动漫这三个元素紧(jǐ(🖕)n )密相连近似所谓的的宅文化(huà )虽然在(zài )中国换取广泛能传播但国内传播那(🆗)就太(🌵)远的
结(jié )果不(bú )绝对好看(🎁)还是看(🌁)个人有些人就是喜(📿)欢动漫(🥫)呀有些人就喜欢网文反正萝卜青菜各有不(👮)爱(à(⏪)i )吧
神(🍹)(shén )话故事大都以人物形象的塑造偏于这些个形象也不全是凭(🏥)空(😱)出现臆想(😓)基本都都(🥛)站稳脚(🥅)步于现实(shí )是(shì )应(🦌)当时社会的(🗻)需求(🚍)产生的既(🎀)(jì )已(🌘)设计(🕋)和实现信仰又能(🚗)能够(gò(🌥)u )体现出人们对未来的(de )追(zhuī )求和(🛂)(hé )向(🧣)往的确神话故(📔)事(🍗)中(zhō(😨)ng )去塑造进去的(de )人(rén )物是如此美好期(qī )望过的化身他的意义(🎊)(yì )本质能振(🕓)奋(fè(🍆)n )振奋人心是(🕰)(shì )民族精神的源(yuán )头(tóu )和象征卡巴内尔作品(pǐ(🐸)n )堕(🕉)落天(🥣)使
我们(📆)在阅读古(❌)典的神话和(hé )神话的时候能感应到(dà(👁)o )故事中传(🖐)信的莫(🚞)名的(de )精神(shén )力量(🍥)那是一种(💃)凝视人性(xìng )而换取的审美价(jià )值是一(yī(🚚) )种美的(de )典范而现(⏪)在艺术家不但能感觉(🚱)得(dé )到故(🔧)事中(🚎)那(👨)种浓烈的审美价值一般说(🔍)来更衷(👤)于借助于古(gǔ )典的神(🐮)话传说题(🤓)材表现出他们对人类对世界的认(♟)(rèn )识
鲁(⭕)(lǔ(🙇) )本斯(sī )作品(🌟)酒醉的酒(jiǔ )神
艺术家(🥧)从(💈)构思情节和形(🆕)象再塑造的专业角度出发到达加入到自身对故事精(jīng )神理念的(🙄)提炼(🆚)与感悟接着显现(xià(🗓)n )出出全新的(de )故事情节与人物(wù(🔨) )形象(♌)能将故事中的精神理念以(🕗)绘画的形式(🆗)充分(fèn )展现在观者眼前一方面(📼)是就是(shì )为(⛷)了表达自己对(🧕)美的典范的(🌱)理(⛏)解(jiě )另一方(🍩)面是目(🎺)的是向观者(zhě(🧟) )诠释美(🌋)的典范的深意的或圣经(jī(☝)ng )中有关人类起(qǐ )源的故事不(bú )断地被艺(🎃)术家发热发冷手(🙂)工绘制而且五色缤纷神祗人(rén )物(🚔)更是(⛑)以(🎢)完全不同的(de )被可以(🈵)体(📟)现在(zài )绘(huì(🗜) )画(😶)(huà )中
米开朗基罗作品创造亚(🙂)当(🤳)为遵守平台管(🤝)理规则画(huà )面(🎴)(miàn )已做去处理仅作(🚰)示(shì )例(🏛)之(🔝)用(⛰)就是喜欢的可(🚁)自身去寻(🍸)找完整作品(🍩)欣赏
关(🥃)于(yú )古典的神话传说的美术创作(zuò )要注意分为两类一类是直接取材丰富于神话和故事(🤴)传说中(🏖)的(de )情节与(⏮)人(😡)物形(xíng )象另一类(lè(⛑)i )是(🕌)以(yǐ )故事(🔆)中的(🈸)情节与人物形象为原型(🦐)参(cān )加创(🕔)(chuàng )作者自己的(de )创作意图(📦)通过(🤹)(guò )自禁想像这些(🌧)美术作品的创作(zuò )受到了(le )中(🚱)国风神话传说的影响具(😃)高(gā(⛳)o )恐怖的写实特征(😰)能(né(🆕)ng )自(⚡)然地表(🤠)显(🌱)出故事中(zhōng )的美感(🍪)更能怎样表达对爱美和胜利的追求
卡拉(lā )瓦乔作品圣(🚕)马(🚛)(mǎ )太殉难
绘(🎼)画艺术一(yī )直(🦃)以来都十(🎮)分如此(🍟)重视文化内涵的融(🏖)(róng )入崇尚文化精(🎷)神的传承神(shé(✡)n )话传说是先民生(📻)活经(jī(💘)ng )验(🎍)的总结范围涵盖了自(zì(👼) )然(rá(😙)n )与(🅱)人文每个方面它不(🗾)光请解释了人类文明的缘起还预估了人类(lèi )的未来这(zhè )两者(zhě )之间的凝炼是社(🔆)会发展的必然(🏡)(rán )结果对(💸)后世的发展进步(bù )本身启迪(📌)和教育意义(📯)(yì(💲) )
安格尔(ěr )作品圣桑(🧝)福里(🛫)(lǐ )安(ān )殉(😻)难
不同的视角高速连(💃)接的视界我是魔韵感谢(👇)各位同道互(hù )动查哈交流(🥍)
波提切利是(shì )文艺(📖)复兴早期(💝)的(🍥)(de )画(🦇)家
由于在(zài )文艺(yì )复兴早期而(ér )油画还(💫)未发展(🌺)起(qǐ(🐈) )来(lái )到(dào )晚(wǎn )熟(shú(🌐) )时期(📴)所以才(⏲)画家波(🐦)提(🕵)(tí )切利擅长蛋彩画创作
一(🔄)答(📯)话波提切(🔳)利(🉑)我们(🙍)不得(dé )不惠普的(de )起(🥔)他(👀)的两幅名画(huà )作品维纳斯的(🀄)诞生和春
对(🌟)此名画(🤣)作品维纳斯的诞(🤒)生(🗝)波(🛶)提切利唯(wéi )一一个冲上(shàng )基督(🏗)教的禁忌大方描绘女性裸体(🌜)
在之(🍓)前的绘(huì )画艺术虚(➡)无飘渺的肉(🕝)体(💫)一直(zhí )在(💸)陷入沉(⌚)睡(shuì )在波提切(qiē )利(👚)(lì )画(💷)笔(bǐ )下的维纳斯赋予生(🐘)(shēng )命都是假的的肉身(😊)存(🤨)在的意义成功复兴(xìng )了古(gǔ )希腊人体雕塑对有血有(🥍)肉的人体(tǐ )的推崇(chó(🔙)ng )
这对作(🛏)品(🌵)春仿似(🐓)吉(jí )兆(zhào )一个全(🐃)新的艺(🍽)术时(shí )代(🗽)(dài )的苏醒和来(🕛)到这里(lǐ )
今天(tiān )我们来欣赏人(🤒)一下波提切利的另一幅(fú )作品维纳(🛒)(nà )斯和战(zhàn )神
维(wéi )纳斯这位(wèi )爱与美(➗)的女神一直是西方油(yóu )画中的常客这对她花心滥情流(liú(🍓) )连花丛的极(jí )为丰富(fù(🛑) )情史一直是西方美(🏁)术史上画家们一齐所创作的灵感素材
维纳(nà )斯不少情人(rén )战神仅是(🎊)其(🛀)中(🎻)一个
这(💈)样是对画家波提切利的(de )蛋(dà(😩)n )彩画作品维(wéi )纳斯和战神个人浅显的解释画面的构图很(hěn )均(jun1 )衡沉(❗)着稳重
相对于(🧝)画(huà )中布局维(🗑)纳(🥇)斯和(🥊)战神(🔉)的布局安排个人粗浅(📿)的理解是区(💧)分了(le )对称式的构图画(huà )中维纳斯(sī(🛷) )和战神(🍱)(shén )的(de )姿势(shì )大概相同其细(🔸)(xì )微的动(🍯)作差别打破了对称式构图(🍀)的呆板和单调
画中的(😻)维纳斯安坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜的战(🕐)神战神半裸(🤙)着(zhe )身体神情(qí(🐆)ng )安祥(xiáng )恬美地陷入(🎧)沉睡哪怕是身边的半兽人穿他(👋)的铠甲(jiǎ )在他耳边吹号角(🈲)他依然沉睡(🏩)了不醒(xǐng )
战神(😓)不过是饱(🍡)(bǎo )含生性好斗屠杀的(📎)战(😅)争的象征只(zhī )不过(🈲)一旦陷入爱情在爱人(rén )身前就卸(🌬)下了自己(jǐ )的(de )全副武装拔去(♟)了(le )战争中的(de )暴力和屠杀都变成一个平(píng )静安详安谧安静入睡的(🔍)凡(🌦)人享受安睡时的平和只能证明(míng )爱情能征服了(🗼)一切
波(🎪)提切利的作品维纳(🚥)斯和(🥟)(hé )战(❔)神充(🚉)分(fè(😜)n )展露出了(🎦)画家推崇(chóng )的世俗的意义
对于波提切利的(🚁)作品(💠)维(⬜)纳斯和战神是(💮)蛋(😪)彩画透明(🏭)柔和的淡雅唯美的(de )画面(☕)效果波提切利(👰)塑(👈)造画中(💮)维纳斯和战神的形体时如同画维纳斯(sī )的诞生中的维纳(nà )斯(🕜)一样区分了(le )线条造型塑造形体(tǐ )轮廓展示出蛋(dàn )彩(🕑)画设计装饰的(🍅)艺术(⛑)风(🗿)(fēng )格(🏫)
回(huí(🌪) )答我一切就绪
我是艺术狂人从事少(📈)儿(🥧)美术教育如有美术美术(🏅)(shù )教育的疑问希望(wàng )能私信给我