八(😾)旗(📐)(qí )弟子指的是哪(🏟)些人(rén )
清代(⛺)满(🎢)族的(de )军(jun1 )队(duì )组织和户口编制制度以旗为(👳)号(🍖)分(🔃)正(😩)黄正白(🎮)正红正蓝镶黄镶白镶(xiā(🖖)ng )红镶蓝八旗(😐)
后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八(🎑)旗(🦏)人的(🎒)后代称八(🔗)旗子弟
在满清(💝)的前(😎)期(🥇)八(👆)(bā )旗旗(qí )主就等同于(🦎)各旗的(de )皇帝每个旗的(de )实力取决(jué )于(🍝)自己(jǐ )原辖多少个牛录(lù )一(📡)个牛录(🚑)是三百人下辖的牛(niú )录少嘛旗的实力越强旗主的(🎽)地位越高(🔬)比如(🍪)正黄旗就有四十(📑)(shí )五个牛录而(ér )实力最差的(de )镶白旗(🚻)只有(yǒu )十(💃)五(wǔ )个牛录
在东北(⭐)的(👘)时候旗(🍔)主在(🔷)满清朝廷内(nè(🔶)i )的话语权大部(🐽)分大都(✌)取决自己(jǐ )的(🦐)实力还(hái )没了(le )满清(qī(🥕)ng )入关旗主(🔢)的权力(🆚)就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在(🏦)一(💑)起到自己手上但是单独的旗主(🛑)不不会愿意占下自己(🚛)的权力还如(rú )果能能重新恢复(🦌)在东北时八王议政的局面
但这(zhè )个(gè )时候天(🐒)下已经(🕠)平定叛乱皇权聚集(🌕)是(shì )大(dà )趋(👎)势从顺(🦖)治又(🍺)开始就断的的(de )消弱各(😕)旗旗主的权力到了乾(😮)(qián )隆朝的时候各旗的旗主基本都(dōu )巳经(👖)好(hǎo )像没什么实际中权(🆒)力(lì )这时候的旗主(zhǔ(🏌) )更(🥖)像是一个荣(róng )誉称号
说白的(de )八旗(🥃)旗(qí )主(zhǔ )这(🗨)个时候(🎅)更像是一个公(👧)司的股(🈴)(gǔ(🍣) )东又不(🔔)能不好算(🔡)参(🏟)与公司的(🐼)运(🎠)作仅有分红的权利了(🏧)所(suǒ )有的(de )权力(lì )都早就集中(zhōng )于皇帝(dì )也就是ceo手(shǒu )里(lǐ )
而到了后期(qī )满清(🐅)朝廷基本也(👠)被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也(🏰)并(bìng )不在意这种旗主了有所谓的八旗基本(běn )是也彻底消失八旗这(🙉)时是一个领钱粮的理由
可是整(🏪)体上八旗有满洲蒙古汉(hà(🚛)n )军(🔡)三部分之(〽)分但具体一点(diǎn )而论八旗中(zhōng )的族属成(🤪)分(🌻)要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉(hàn )蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和(✍)俄罗(🐚)斯等族群哪怕还(🍐)曾一度有安南人(rén )组建(✝)族(🏀)源为汉人者(zhě )比较多原属于汉(😦)军八旗一部(🏭)分隶(lì )属(🍣)于(➿)内务府旗鼓(🔴)(gǔ )佐领(🍅)下(xià )的(de )包衣(yī(💯) )组织(🤶)另有(yǒu )一部分为满洲旗份下的(🕦)正(zhèng )身旗(qí )人(🍬)族(🤯)源为蒙古者通常隶属于(yú )蒙(🥓)古八旗少部分(🔟)隶籍于满(🚻)洲八旗(😤)有根本不会部分(⛩)曾在(zài )明(míng )朝做官者(zhě )隶属于(yú )汉军(jun1 )族源为高丽者(zhě )比较多隶属于于(🎣)八旗满(👑)洲(🏅)旗分(fèn )佐领(🤒)下剩余大部(🚣)分隶属于(🙃)内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意(🏅)为天(🧠)(tiān )聪崇德年间和清兵入(rù )关后被调往(wǎng )八(🎖)旗的新满洲族源为回(🤷)人者主要(📠)(yào )注意为乾隆(🤮)年间来(✅)京居住的(🤤)地方的和卓非盈利组(👯)织会计部属阿尔(🍪)巴津人则来于顺治康熙年间归附(fù(🕺) )清朝的俄罗斯人清廷将(🌺)其投诚在镶黄旗(qí )满洲第四参领第十七佐领(📢)学名俄(👉)罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体上可(💟)以分为外八旗人包衣和旗(qí )下家奴三(sān )种外八(🐫)旗即八旗中的旗分佐领(🍄)通(tōng )常来源(🙈)于入关前(qián )的神圣民(mí(🎟)n )阶(🐣)层(🕒)确(🚿)实是(🅾)八(🌿)旗的中坚力量上(shàng )至(zhì(🚴) )天(tiān )潢贵胄豪(😰)门世(shì )家下至普通(🕣)地的(de )八旗子弟中(✒)间虽说未知着许多爵(🧔)职等(dě(🎢)ng )级(jí )但(🔊)都同(💟)属(💗)(shǔ )于什么这个阶层包(💘)衣则(🏯)是(🌯)伺候(😸)皇(🦍)帝旗主宗室领主的家内(🥍)奴仆(pú )和庄园壮丁但(🐘)包(🚠)衣在法(📔)律(lǜ )上(🔸)并(bìng )没(👹)有贱民的身份(fèn )事(👥)实上(🕷)属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下(🎫)五旗包(bāo )衣是目观旗(🤼)人手中掌(🖤)握其它的户(🚝)口有的还具(🐮)备(🧜)自己的(de )旗(qí )下(xià )家奴包衣(🏮)因战(👂)功或皇室垂顾也可(🎌)改隶于旗(qí )分佐领下这又(yòu )是抬旗(❓)的(🛥)(de )一种(🤘)(zhǒng )企业旗家奴则是八旗大臣(ché(🗻)n )和(hé )大多数旗人的(de )家仆他们(🌜)也没独(🗣)立户籍隶(🕞)属(🙀)于(🎡)主家名(🔞)下所以又被被称户(hù )下(✒)人(🕙)或(huò )八旗户(hù )下家(🏾)(jiā )人(rén )旗下(xià )家奴一类大清律例(🚜)中的(de )贱民之(🧔)地(🏡)位没能进行(háng )科(🎭)举或(🍵)出(chū )仕清初哪怕(🚨)普(pǔ )通地(dì )旗兵亦广(🎙)泛的手(🐢)中(🖥)(zhō(📧)ng )掌握家奴(🏛)他们(🛄)中的很多人都(dōu )另(⛺)外随丁同主人(🚣)征(⏩)伐在拿到战(zhà(🚁)n )功后(🐦)可(🤱)完成单独的证(🕎)券公司(sī )开户拥有(yǒu )办理开户(🐬)人(🅱)但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多(🅰)的步(bù(💥) )甲清中(😜)(zhōng )后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴(🐩)被放(🕯)(fàng )出或卖与(💨)汉人主(💒)家(㊗)很(hěn )多(🐇)旗人已(yǐ )再次手(shǒu )中掌(🤯)握家奴大量办(🔚)理开(kāi )户人也被乾隆帝(dì(🈵) )当即下令(🏮)出旗但仍有少部分开户后家(🖖)奴(💴)毕(📫)(bì )竟历年已久无从考(kǎo )辨(🚯)来(🅰)源而跻身于正(zhèng )身(shēn )旗人行(háng )列
依据什(🔛)么调查在辛亥革命后终(zhōng )日露宿街头(🍤)打零(🐭)(líng )工的(🤺)满(🎍)族人约占到20之(zhī )外投效(📤)国(guó )民政(⏪)府和(hé )逃(táo )亡(🚟)的外现在的(⏳)满族人过(🍝)着和汉族人一样的生(🚎)(shē(🐪)ng )活现今的北京一带满人占了很(📯)大比例(✊)不过也(✴)仅仅是举(jǔ )着个满人后裔的(🏤)名头(🚳)罢了吧(♏)基本上都汉化(🗞)(huà )了