西施电影三完整版



• 1西施出生年(🔱)份
• 2西施怎么(📟)死(👟)亡的

1西施出生年(nián )份(fèn )

西施(🎏)生日(rì )

09月19日处(chù(📹) )女座

西施子姓施氏(shì(📸) )9月(🎐)19日我属兔农(🗯)历八月(🕓)二十五公元前600年503公元前600年473年(nián )本名施夷光春秋(qiū )时期越国美女一般称作西施后人十分(🤪)(fèn )尊敬其(💈)(qí )西子春秋(🏓)末期阴历于越(yuè )国句(😲)无苎萝村今浙江省绍(🕉)兴(🍛)市(shì )诸(🚖)暨苎(🈚)(zhù )萝村自幼随母浣纱江(💽)边故又称浣纱女她(tā )天生(🗾)丽质倾国倾城是美的(📣)化(huà(💲) )身和代名(míng )词(cí(🧙) )勾践(jiàn )在对(duì )吴国战争中(🌑)惨败后哦(ò )谢(🦁)谢(xiè )文种(zhǒng )伐(💲)吴(🎈)九术一说七术之四遗(🌾)(yí )美(🛸)女(nǚ )以惑察之(🎁)而(🚣)乱其谋(móu )于苎萝山下(☔)得西施郑旦二(èr )人并于土城山建美女宫教以歌舞(🖤)礼(lǐ )仪(🈚)(yí )饰以罗教以容(róng )步(bù )习于土(⏪)城临(lín )于(🧞)都巷三(🎃)年学精使范蠡(🍁)献于吴王吴王夫差大(dà )悦筑(⚽)姑(🔆)苏台建馆娃宫置(📀)二女(nǚ )于椒花之房不(bú )理政事荒于(yú(⬛) )国(guó )政而(🍓)(ér )宠(🌎)嬖西(🤼)施(👬)尤(yóu )甚勾践灭吴后西施随范蠡(🕰)泛五湖而去(📐)(qù )渺(👎)无音(⛸)讯(🍹)一说(🥒)沉江而死一说返归浣(huàn )江终老山林西施与王昭君(jun1 )貂(🚹)蝉(chán )杨玉环并(🌔)(bìng )名(👳)(míng )为中国古代(🚕)四大美女其中西(xī )施居首四大(dà )美女(📌)村民(mín )待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之美誉其中的(🦅)沉鱼(yú )一词讲诉的那就是(➿)西(💬)施浣纱的故(⏱)事(🧔)

2西施(🦀)怎么死(🎑)亡的(de )

亳州名胜范蠡西(🦆)施墓(mù )范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和西施入(rù )葬墓俗(sú )称范蠡(🚓)孤堆又称范蠡冢位于亳州市涡阳县西阳集附(👭)近现为(🚕)涡阳县(🎥)(xiàn )重点文(🕙)物保护单位清光绪(🛩)安徽通志(zhì )载越(🕯)大夫范蠡墓在涡(wō )阳东(㊙)南(nán )范蠡村旧(🕤)时湖水环绕(🥂)(rào )在周围墓(🦊)浮其中高如土(💳)山(shān )上建庙(miào )宇内塑西(xī )施像并有松(sōng )柏密(🔉)林覆照无(💧)比壮观的场面范蠡(🍱)楚人越国大夫吴(🚺)(wú )越之战越(🚶)国被击败(bài )越王勾践(jiàn )被(🆖)执(🔀)于吴时(shí )他陪伴在身边身侧与(🗜)勾践一起尝胆事事(🦑)谋划(huá )助(zhù(🐤) )勾践灭吴(👜)后神智地见到勾(💭)践(🅿)可同(tóng )患难(nán )而万不可共富贵荣华做出决定辞官远(🕙)行并劝好友谋士文种也(🚌)退以避难文种不(🏣)听(tīng )后被勾(🛠)践忌(jì )而赐毒酒始(🎬)信范蠡之言范(🤠)蠡解甲归田后偕动(dòng )人的西施隐名(míng )埋姓(xìng )游齐(🚮)鲁间自号陶朱公从(có(💛)ng )商发(🕜)家致富官方难以(🐣)可(kě )以找到他的(❗)下(xià )落(😶)(luò )后卒于定陶今(😵)山东济(🔌)阳而(🔆)与(💬)多情(🏉)的西施迁葬(🧠)于(👰)涡阳县西阳(yáng )集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢多处传墓地在(🐲)鄂(è )鲁(🔖)皖(📵)有6处(🏛)之多清(😀)乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题(tí )于(yú(🐵) )墓前(🐜)曰范蠡冢(🚧)近处损(⛲)坏范子祠历经世间战(zhàn )乱松柏祠(cí )宇已毁土冢尚存对西施终于是生(shēng )是死的结局历(🎗)来有不同的(🐎)说法综(zōng )合归纳过来(⛑)确切(🚍)有四种(📤)版(♍)本

一(yī )沉(chén )海(hǎi )说

传(✴)说勾(🔅)践(🛰)灭(miè )吴后他的夫(🍙)人悄(🦈)悄(qiāo )的叫人骗出西施将石头绑(⏮)在西施身上(🏔)复又沉落大海(😴)而且不消说传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌(😬)的(🛡)文蜊(🛹)(lí )大家都(dōu )说这是西施的舌头所以才称(chēng )它为西施舌三十年(nián )代著名(🌂)作家郁达夫在福建时亦夸赞长乐西(😗)施舌(shé )是闽菜中最适合(🛶)的(🎎)一种(🎡)神品

二山(shān )中(🥫)隐居说(shuō )

这(zhè )个(gè(😣) )说法都是十分风(🐈)行下载初几它见(🌛)之于东(🎅)汉(🎐)袁康的(de )越绝书里面记载说(🖋)吴亡后(hòu )西施归复(🕹)范蠡同泛(🏘)五湖而去而明代胡应麟(🔄)的少室山房(fáng )笔丛也(🐰)有类(lèi )似(🎏)说法(fǎ )其实西施(🐂)原是(👤)范蠡的情人或妻子吴(🕴)国覆亡后范蠡(➖)带着兴(🦉)(xì(🌨)ng )奋西施不问世事下来明(🐴)代的(🥚)陈耀(🚺)文正(zhè(🔘)ng )杨卷二西施也语(😳)句越绝书怀疑(yí )西施跟了(🍺)(le )范蠡归隐山林(☔)

三失足(zú )落水(shuǐ )说

或许是善良(liáng )纯(🍛)洁的人们却(què )不(bú(😂) )是期(qī )望西施这位无(🚦)辜(🥊)的弱女子有个可悲结局随后找出初(🔰)唐诗人(🏧)宋之问浣纱诗一朝还(há(🐽)i )旧都靓妆寻若耶(🍲)鸟强横(🆒)松梦鱼沉畏荷花为(🥦)依(💧)(yī )据认(🙌)为(wé(🎗)i )吴亡后西施回(😣)(huí )到故乡在一次浣纱时失足落(🌗)水而死旧注显然(🐿)最理想和目(mù(🕖) )标(biāo )可惜最极度缺乏证据

四被(bèi )杀说

这样的说法(🏸)(fǎ )可以算只(🏜)不过是(🌊)来自传说了传说吴王(🕹)拔(🏁)刀自刎而死时吴人(💁)把一腔怒火都可(🎊)以(🏗)发(🐼)泄在西施(🖱)身(👕)上用锦缎将(jiāng )她层层裹住沉(🖨)在扬子(zǐ )江心据东(dōng )坡异物志载扬子江有美人鱼又(yòu )称西施鱼一日数易其色肉细味美(😛)妇人(ré(🐇)n )食(shí )之可(🤸)增媚(🥪)态据云系(xì )西施(🐷)沉江后幻化而成

四个(🐦)版本(bě(🚰)n )中沉海说(👔)(shuō )和(👖)山(📥)中(🌓)隐居说广为(🤑)流传但相(🙁)关的(😃)证据(🌽)资料也至(zhì(🙄) )少

沉海说的理由是

墨子亲士篇(🅾)中说是故(gù )比干之(📎)殪其抗(⏮)也孟贲之杀其勇(🏌)(yǒng )也(🐡)西施之(🏺)沈其美也吴起之裂(👏)其事也其中(🔓)西(xī )施(shī )之沈(🏑)的沈在古代是(shì )沉的意思(🛣)这(🎧)句话(huà )的(de )意思应(🌮)该(⚽)是说(shuō )西(❣)施是被(➿)沉于水(🏂)(shuǐ(🗡) )中(🔆)的她的死是而(💲)且她的美(🌟)丽

东汉赵晔吴越春秋逸篇中说(🤩)(shuō )越浮西施于江(🍦)令随鸱夷而终修文(🏤)御览引文(🕣)吴越春秋关联西施的记(🗄)载说吴亡(wáng )后越浮西施于江(👧)令随(suí )鸱夷以终(zhōng )明代(🎉)杨(yáng )慎太史升庵全(🦏)集卷六十八(📸)范(fàn )蠡西施录(lù )修文(🏼)御(⏺)览所引吴(wú )越春秋(qiū )逸(🌌)篇(🔒)之文亦(🥈)(yì )云(💌)吴王败越(⛑)浮西施于江令(🌠)随鸱夷以终这里(🏤)的浮字也(🗺)沉的意思

在文人墨客的许多诗词(🥡)(cí )中(🤕)确实是对西施(⛏)被(🔌)(bèi )沉(🍩)江(jiāng )而死有很多(duō )的描绘(huì )李商隐曾作(🍴)景阳井(🕤)绝(jué )句一(🔤)首景(🥐)阳宫井(👤)剩堪悲缠绵(📁)不尽龙鸾誓死保卫(🎽)期肝肠断吴王宫外水浊泥犹得(dé )葬西施另一诗人皮(🎢)日休也有(yǒu )诗(🚛)题馆娃宫怀(huá(🥙)i )古共(gòng )五绝第(🌸)五首(🔳)是(shì )响(xiǎng )屟廊中金玉步(bù )采苹山上绮罗身(shēn )也不知葬(👜)法今何处溪(🎆)月(😬)细眉欲(🌹)丑胜

不问(🐓)世(🤚)事说(🏙)的理由是(shì )

东(🏙)汉袁康的越绝书它(tā )的记载(💬)(zǎi )是越乃饰美(🐜)女西施(❌)郑(🥣)(zhèng )旦使大夫种献之于吴王吴王(wáng )大悦这(zhè )和吴越春秋的的(de )但完美结(jié )局有所不同认为西施亡吴国后返归范蠡(lí(🌁) )同泛(🌧)五湖而(🎩)去

相(😻)(xià(🔐)ng )对于西施和(hé )范蠡退(🛍)(tuì )隐古人的诗词中也有很多描述(shù )像(xiàng )李白的(🍭)西施诗里就(🗝)一段文字一破夫差国(guó )千(😢)秋(🌸)竟不(🕴)还

苏轼的水龙吟词里也文中写(⚪)道五湖闻(wén )道(🗄)扁(biǎn )舟归(guī )去仍携西子

杜牧杜娘诗中(⚪)有句(😿)云(🚈)西(😱)(xī )子下姑苏(🎬)一(👥)舸逐(📈)鸱夷

辞海修订本也那样说西(xī )施一作西子春(✌)秋末年越国(guó )苎(🛂)萝人(🏗)由越王勾践唱给吴王夫(🛋)差拥有夫差最(zuì )恩宠的妃子远古传说(🚛)吴亡后与(🛀)(yǔ )范蠡偕入五湖(hú )

吴(🐔)越春(chūn )秋和越绝书是同时代的作品(pǐ(👅)n )但在(🗳)记载西施(✝)的结局上却也(yě )截然不同(🍢)这是西施(shī(🦎) )结局再次出(chū(💆) )现完(👱)(wán )全(🐭)不同版(🐚)本(🤶)的开端再说以后历代(dài )古诗词(🤦)中(zhōng )直(⬅)接出现西施结局的差别说法均(🌮)是以(yǐ )此为依据的以讹传讹笔者认为确(🕦)认沉海说与山(🛁)中隐(🛸)居说哪(🥪)个更很有(🗯)道(dào )理需要相关的资料更迟些(📼)的(de )作(🕕)品(🕖)同时(🐜)关(guā(✉)n )键在于(🖇)如何能表述两(liǎng )个(🎟)概念一是对墨(mò )子中西施的理(⚫)解一是对(duì )鸱(🤴)(chī(🈵) )夷的(de )理解

一是对西施的理解沉海说如果说比(🐂)吴越春(👃)(chūn )秋和越绝书(🥎)更早的(💋)墨子里明白地(dì )写着(🚅)西施之(🧟)沉(chén )从墨子(zǐ )的所处年代(🍝)来看他约辛未年公元前468年卒于前376年而越(💙)灭吴在公(❇)(gōng )元前(qián )2000年473年墨(➡)子略晚(wǎn )而(🐔)已墨子阴历(lì )并(🚸)成长会于春秋(🔟)末期即吴越故事的尾声阶段(😢)又(❔)(yòu )是紧(🔠)(jǐn )邻(lín )吴(wú )越的鲁(🕦)国人(➖)或(🖊)耳闻(🤡)或亲眼所见吴越故(😦)事的(🎯)慷(🤜)慨赴死活剧(🍠)当是最权威的(de )见证(zhèng )人他的记(🥒)载应该是最接近历史真(zhēn )相的但笔者(🏈)认为墨子中的西(🐰)施是先(🏒)秦知名(⛑)度(🧡)很(hěn )高的一(♉)(yī )个美(měi )女不但墨子中提及庄子(➡)孟子(🚰)韩非(🧀)子管子(zǐ )中也都提(tí )到了(💓)西(💺)施(🚾)所以推(📓)测这个西施跟吴越争霸(bà )时(shí )的西浣(🛺)纱(🎇)图(🌊)施(🖲)是不同的两个人可(👘)参考西施虚实考亲(⛔)士篇他称(chēng )是故比干之殪其抗(kàng )也孟贲之(🐊)杀其(qí )勇也西施之沈(shěn )其美也吴起之(➕)裂其事(🕢)也其中说(shuō )起(🐠)(qǐ )的比(🥇)干(gàn )孟贲吴(🐗)起在司(sī(🍢) )马(mǎ )迁史记中都(🗣)有记载是可以确信历史上都确(🕉)有其(qí )人以(🛅)此一(yī )种假(jiǎ )设西(🚘)施也应该(🎨)确有(🕉)(yǒu )其(qí )人但史记(jì )中在写完与吴(wú )越争(🛄)霸相关的(🚄)人(🧞)与事时却(què )闭(bì )口(kǒu )不提西施这就其他证明(🤯)(míng )墨子中说过的西施又不是(🦈)吴(wú )越争(✉)霸时的西(xī )施

二是对(duì )鸱夷的(🥈)(de )理(🔋)解鸱夷是(👃)有什么意(yì )思鸱(♌)夷本指夏(🍼)(xià(🗜) )商时青铜所制的鸟形(xíng )盛酒容器到了春秋战国(guó )时(🏞)期(🚼)多用皮革制成袋囊(📞)以盛酒但仍称之为鸱(🎵)夷(yí )清人黎士宏仁恕堂(🥉)笔记记载秦巩间人割牛羊去其(qí )首(🧟)剜肉(🐄)空(📌)中为皮(🌼)袋大者受(shòu )一(🚗)石(💷)小者(zhě )受二(😑)三斗俗(🕔)曰(🌭)混沌即古之鸱夷所以鸱夷的意思(🔍)(sī )那是用(yòng )一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西施于江令随鸱夷而终(zhōng )的意思是吴国灭亡后吴王把(📣)西施装在皮袋里沉到江里回(huí )并再继续(🌃)引(🤱)证吴越春秋(qiū )夫差内(🚝)传里(🦅)面的记载吴王(🦓)乃取(📭)子胥尸(shī )盛以鸱夷(yí )之器投之于江中这段话(huà )中的鸱(📢)(chī )夷是(shì(🌬) )伍子胥的代称伍子胥死后被装(🔈)在鸱夷之器里投江照此理解向外延伸出西施是被(🈺)楚(chǔ )王唱给吴王的吴(🏹)亡后(🕣)夫差把西施沉江随伍(⬆)子胥回来而又不是随范蠡乘(ché(⛹)ng )舟五(wǔ )湖(🥊)但笔(🎫)者仍然以为是吴越春秋是野史(🍾)其所(suǒ )记并不是历(🚶)史的(📑)真实(🚿)故此为(📻)据(😖)当然不不可信(🔊)真(🍣)心一(🏑)说的是这里的鸱夷(👯)杜牧以(🤠)为不作皮袋解释而指的是(shì )范蠡(lí )因为史记越(yuè )王(🐍)(wáng )勾(gōu )践世家说(🆎)范(fàn )蠡(⤴)亡吴后(🎑)浮海出齐变姓名自谓(wèi )鸱(🚩)(chī )夷(🚠)子(zǐ )皮笔者(🐡)认为以鸱夷比兴手法范蠡是才成立的而且范蠡(💑)隐居图的是隐姓(😭)(xìng )埋名要让吴王围(🖇)杀他不可(🦖)(kě )能取一个与西(xī(👧) )施之死与伍子胥之死联(🏍)系联(🎞)系在一起的鸱夷这样(yà(🔧)ng )的显眼的(⏯)名字(🔓)