(👺)为什么我看多(duō )了(🍁)总感觉网(🐉)(wǎng )文特别是(🏜)玄幻和修炼
中(⏩)国(guó )起(qǐ )点网文和(👚)日本(běn )轻(qīng )小说是有不(bú )大(⏱)区别(bié )的起点网文(📜)(wén )大都(dōu )按(🏩)结构第三人称描述(shù )人物(🎦)刻画(huà )上主(🏋)角才是重点这对配角而(ér )不有(yǒu )过多过(💙)分(🥖)注意(yì )剧(jù )情基本是主(zhǔ )角的独角戏
轻小说则是而是对配角的刻划(huá )的笔墨甚至还(⛎)(hái )比(😃)主(☝)角(⌚)还(hái )多重(chóng )点是妹子描绘(🛍)出来比较比较很可爱日本轻小(🏄)说漫画动漫这(zhè )三个元(yuán )素紧密(📖)相连近(🍳)似(sì )所(🐊)谓的的宅文化虽(🏤)然在中国换取(qǔ(😛) )广泛(🙌)能传播(🕥)(bō )但国内传播那就太远的
结果不(bú )绝(jué )对好看还是看个人(🛍)有些人就是(🙇)喜欢动漫呀有些人(🔢)就(🚒)(jiù )喜欢网文反正(zhèng )萝卜青(😚)菜(😵)各有不爱吧
神(⏲)话故(🌗)事大都以人物形象的塑造偏于这些(xiē )个形象也不全是凭空出现臆想基本都(⛓)都(dōu )站稳(🍊)脚步于现实(🛷)(shí )是应(yīng )当(🏥)时(🚳)社会的需(👌)求产生的既已设计和实现信仰又能(😀)能够体(tǐ )现(🥤)出人们对未(🚘)来的追求和向往(🏡)的(😈)确(🚗)神话故事(shì )中去(🐋)塑(☔)造进(jìn )去的人物是如此美(🏍)好(hǎ(💎)o )期(🐒)望(wàng )过的化身(🥢)他(tā )的意义(📶)本质能振(zhèn )奋振奋人(⏪)(rén )心是(shì )民族(🗺)精神的(🧣)源(🐼)头和象征卡(🦉)巴(🧣)内(🚥)尔(ěr )作品堕落天使
我们在(🌅)阅读古典(💿)(diǎn )的神话和神(shén )话的时(📬)候能感(🍭)应到故事(shì )中(🍶)传信的莫(🍍)名的精神力量那是一(🌜)种(🗻)凝视人性(xìng )而换取(qǔ )的审(shěn )美价值是(🌛)一种美的典(🕛)范而(🤟)现在艺(yì )术(shù )家不但能(🗞)感(gǎn )觉得到故事(shì )中那种浓烈的审(shěn )美价值一(📑)(yī )般说来(lái )更衷于借助于古典的神(shén )话传说题材表现出他们对人(🥣)类对世界的认识
鲁(lǔ )本斯作(🌟)品酒醉(🔠)的酒神(🏛)
艺术(shù )家从(✴)构(gòu )思情节和形(🤗)象再塑造(🍫)的专业角(jiǎo )度出发到达加入到自身对(⏫)故事精神(🦕)理念的(de )提(🎲)炼与感悟接(jiē )着显现出出全新的(de )故事情(qíng )节与人物形象能将(⛑)故事中的(🚧)精神理念以绘画的(de )形式充分(⚫)展现在观者眼前(😯)(qián )一(✌)(yī )方(🚷)面是就是为了(le )表达自己对(🐡)美的典范的理解另一方面是目的是(🍩)向观者诠释美的典范的深意的或圣(🏡)经(🐮)中有关人类起源的(✋)故事不断地被艺术家发热发冷(🙉)手工绘制而且五(📵)色(sè )缤(bīn )纷神(📲)祗人物(wù )更(🔉)是(🗒)以完全不同的(📑)被可以体(tǐ(⏲) )现在(zài )绘(✋)画中
米开(👚)朗基罗作(🍨)品创造(🕚)(zào )亚当为(🍏)遵守平台管理规(guī )则(zé )画面已做(🛢)去处理仅(jǐ(🤥)n )作(zuò )示(📎)(shì )例之用(⤵)就是喜(xǐ )欢的(💒)可自身去寻(xú(🍈)n )找完整(🎤)作品欣赏
关于(📓)古(🛁)典(🍒)的(🆒)神话(💞)传说的(🚣)美(🍹)术创作要(yào )注意分(💜)为(🥟)两类(📱)一类是(🍡)直接(jiē(🌐) )取材(📬)丰富(🛫)于神话和故(🎷)事(🧀)传说(shuō )中的情节与人物形(🏙)象另一类是以故事中的(🗺)情节(🏏)与人(🖌)物形象为原(🐁)型参加创作者自己的创(chuàng )作意(yì )图通(📺)过自(🕑)(zì )禁(🚡)(jìn )想像这(🦄)些美术作品的创作受到了中国风神话传说的影响具高(😘)恐怖的写实特征(zhē(⬅)ng )能自然地(🥅)表显出故事中(🐸)的美感更能(🥓)怎样(🍋)表达对爱(ài )美(🧕)(měi )和胜利的追求
卡拉瓦乔作(zuò(🌋) )品圣(⛔)马太殉难
绘画艺术一(🍴)直以来(👝)都(🏹)十(✉)分(🏳)如此重视文化(huà )内(nèi )涵的融入崇尚文化精神的传承神话传(🦌)说是先民生活经验(🍄)的总结(jié )范围(🌄)涵盖了(le )自然(🦋)与(yǔ )人文(🌖)每个(🔳)方面它不光(🐗)请解释了(le )人类文明(🧗)的(🌘)缘起还预(🐴)估了人(ré(🚕)n )类(🐐)的未来这(🛰)两者之间(jiān )的凝炼是社会发展的(🛢)必然结果对后世的(de )发展进步(🦏)本身启迪和教育意义
安格尔作(🎋)品圣桑福(🐪)里安殉难
不(💺)同的视角高速连(👫)接的视(🐅)界我是(🙊)魔韵感谢各位同道互(🥇)动查哈交流
波提切利是文艺复(⏮)兴早期的画家(jiā(♌) )
由(🎭)于在文艺复(🥟)兴早期(🆑)而油画还(🍎)未发展(zhǎn )起来到晚熟(🔘)时期(qī )所(🆒)以才画(huà )家(🌋)波(bō(🤲) )提切利擅长(👊)蛋彩画创作
一答话(🕣)波(👷)提(tí )切利我(🏯)们不得不惠(🤲)普(⏩)的(📗)起他的(🎲)两幅(⛪)名(🍒)画作品维纳斯的诞生和春
对(duì )此名画作(🏛)品维纳(nà )斯的诞生波(🙁)(bō )提切利唯一一个冲上基督教(🚡)(jiāo )的禁(🏖)忌大(🐞)方描绘(📿)女性裸体
在之(🏜)前的绘画艺(🗂)术(shù )虚无飘渺(miǎ(🌐)o )的肉(ròu )体一直在陷(🎦)入沉睡在(🎞)波提切利(🎾)画笔下的维纳斯(🕚)赋予生命都是假的的肉(ròu )身(📦)存在的意义成功复兴了古希腊人体雕塑对有(yǒu )血有肉的人体(📶)的推崇
这(zhè )对作品春(㊙)仿(🥙)似吉兆一个全新的艺(yì )术时(🌷)代的苏醒和来到这里
今天我们来欣赏人一下(🉑)波提切(😚)(qiē )利的另一(🐅)幅(fú )作品维(⛎)纳斯和战神
维纳斯这位爱(🌐)与美的女神(🚢)一直是西方(🙍)(fāng )油画中的(🎋)常客这对她(tā )花心滥情(qíng )流(liú )连花丛的极(jí )为丰富情史一(✡)直是西(⛳)方美术(🛀)史上画(huà )家们(👘)(men )一齐所创(⏬)作的灵感素材(cái )
维(⏳)纳斯(sī )不少(🏝)情人战神仅(jǐn )是其(qí )中一个(gè )
这样是对(🍽)画家波提切(qiē )利的蛋彩画作品维(👒)纳斯和(hé )战神个(🍚)人浅显的解释画面的(de )构图很均衡(📂)沉(chén )着稳重
相对于画中布局维纳斯(🐬)和战(🎫)神的布局安排个人粗浅(qiǎ(⚾)n )的理解是(🆑)区分了对称式(🔢)的构(😃)图(tú )画中维纳斯和(hé )战(🚞)神(🧔)的姿势大(dà )概相同其细微(💂)的(♏)动作差别(bié )打破了对称式构图(🦅)的呆板和单调
画中的维纳斯安坐双(⤴)眼迷(🧦)恋(lià(😋)n )有(yǒu )神地望(wàng )着睡得香甜的战神战神(👏)半(😽)裸着(zhe )身体神情安祥恬(🤸)美地(🚠)陷(xiàn )入沉睡哪(😧)怕是(🈳)(shì )身边的(🈶)半兽人穿他的铠甲(jiǎ )在他耳边吹号(🍻)角他依然沉睡了不(🦑)醒
战神不过是(🍟)饱含生性好斗屠杀(☔)的战(🥠)争(🅰)的象(xiàng )征只(zhī )不(🔸)过一(yī )旦陷入爱情在爱人身(shēn )前就卸(xiè )下了自己(🔕)的全(🗜)副武装拔去了战(⛰)争中的(de )暴力和屠杀都变成一个(gè(😆) )平静(🌹)安(ā(💵)n )详(xiáng )安谧(🧜)安静(🤚)入睡的凡人享(♟)受安睡(shuì )时的平和只(🔳)能(né(🕣)ng )证(👏)明(míng )爱情(🈵)能(néng )征服了一(🎓)切(qiē )
波提切利的作品维纳斯和战神充分展(💁)露出了画家推崇的世俗的(🎛)(de )意义
对于波提(tí )切利(🔞)的作品(🍘)维纳斯和(😶)战神是蛋(dàn )彩画透明柔和的淡雅唯美的(💧)画面(miàn )效果波提切利(lì )塑造画中(zhōng )维纳斯和战神的形(🍊)体时如同画维纳斯(🧐)的(de )诞生中的维纳斯一样区(🏧)分了线条造型塑(sù )造形(❓)体轮廓展(zhǎ(🎨)n )示出蛋(📕)彩画设计装(🐅)饰的艺术(🌇)风格
回答我一切就绪
我是艺术狂人从事少儿美术教育(🦗)如有美术美术教育的疑问希望能私(📗)信给我