你能以你已(🕵)娶(🎶)了她为何还要找我写(♏)一
你已娶了她又为(🔛)什(🙎)么还(⬛)得(➰)找我
她(tā )喃(🖱)喃念(😹)而语怔然泪落
他遗世独立神(❓)情肃(sù )漠(🔇)
他(tā )叹(tàn )朕给(🎾)不了一生一(📄)(yī )世一双人(🀄)的承诺
她笑(🐦)所(suǒ )以我给我一生一世(🏕)(shì(✒) )一(yī )个人的哀愁但(🐛)是须臾(yú )他们宛(wǎn )若站到世间(🦅)尽头
她转身(shē(🌁)n )泪落
他仰头(🏙)静(🌐)默(🍐)
他笑他(😠)们再(🤵)次(⛷)站到了之后
泪水却连止禁不住的(🚔)滑(🐷)落到
要想把这两个问(👻)题说清楚差不(🛅)多要写(xiě )一本几(🍺)十万(🚍)字的专著(♉)了
这是说此问题太难(🥒)太紧张(🆎)咱们只能(🏪)应付式(⛴)(shì )地说了
简单(💡)的(👘)说骈文是一种(😜)在中国流行了(🕳)约莫两千年的文体
进一(🔺)步(⛔)说这对骈文这种文体没(méi )法(🏌)用极(jí(🎫) )简的(🌋)语言给以(yǐ )简要概括有学(xué )者总(zǒ(👊)ng )结归(💿)纳(🛩)了(🐳)骈文的(🚸)二(🚧)十(🤲)几个特点另有学者(👑)高浓缩(suō )为十(👛)几(jǐ )个
其实要说明白什(👼)么(me )是(🥊)骈(😐)文要(yào )费一些口舌
说(🎆)以对(👔)偶(🔩)句为(💀)主体是(shì )讲以四六文(💦)范(😊)(fàn )围涵盖骈文(wén )未必会准(😅)确
骈文一(👌)词清代才有唐代李商隐(😟)的樊南四六创(👝)下(🚊)了四六文一名(🌘)的先(🚨)河北宋(📻)欧阳(yáng )修夏竦皆以四六(liù )称自己的这类作品南(🥝)宋王(🎰)铚四六话谢伋四六谈(👻)塵杨(yáng )囦(🐀)道云(yún )庄四(📁)六余话是此类文(🔸)(wén )体(tǐ )的专论(👪)
但四六文并不(🍨)能不能和骈文彻底(dǐ )划等号六朝(cháo )从前骈(pián )文(wén )多用四言单句对梁陈下(🌺)次(cì )又(yòu )多(duō )用四六言隔(gé )句对宋人喜用三(🔨)句左(zuǒ )右吧(ba )长联等因(😋)(yīn )为四(🌫)六(👭)文(wén )没有办(🌍)法算对骈文(wén )的(de )一种泛称
说(♈)居(🐬)位散文和韵文(💦)彼此间是讲骈文(🔏)与散文和韵文那就比较好好区别的
中国文章千(qiān )古以来散中有骈(pián )比如(rú )说诗书易(yì )中(zhōng )都是对偶(ǒu )之(💗)句(🕞)再后来骈(pián )文(🦕)又出(chū )现(🏌)(xiàn )都(dōu )是(👖)骈中(🤒)有散极有名的骈文作品(🤳)很多也在(🚑)其中插有散句
问题本质(zhì )句(jù )子不等于文章上(shàng )述(🌨)情(qíng )况一是不能(🔌)可证明(🕸)骈文古已有之(zhī )二是又(👐)(yò(🗝)u )不能因为文中有散句就否认其不属骈文
骈文和散文的明显区(⚫)别除了(🎌)对(📿)偶句(🐶)多还是散句(👡)多这一(🍻)点之(🌵)外更(😟)在(🦊)于对(😷)文章气势风(fēng )格去追求(🌝)之不(🚩)(bú )同(tóng )最终表现在风(fēng )格语(yǔ )言用(🗞)(yòng )典表达效(🐐)(xiào )果就这些
不过(guò )骈文和辞赋的关系(💉)肯定说存(📆)在地不同意(yì )见(🕗)但(💱)(dàn )当然也(🌮)不算难区别从修辞(🎪)上(shàng )说骈(🍓)文以对仗为主兼顾(gù )而辞赋以铺呈偏于从句法上(Ⓜ)说(🆑)骈文(🤨)以对仗(🥙)为主(zhǔ(✡) )而辞赋以(yǐ(⛲) )排比为主(🏠)从韵律上说骈文(🍌)求平(píng )仄而不重视(shì )押韵辞赋则不(🍛)光最讲(🚣)究对仗还(🈲)需句尾朗朗上(🎼)口从(🌴)题(tí )目(🗨)上说骈文(wén )常常题目随(🤸)便地而辞赋一般(🏺)都以(🏹)赋(🎁)名之(zhī )从功能上(shàng )说(✈)(shuō )骈文极(🖐)为灵(🔗)(líng )活甚至做论说文用而辞赋(fù )都差不多主(zhǔ )要用(yò(🎓)ng )于描写出和抒(🏴)情
骈文(wé(🍜)n )虽(🖇)然是两种散(😶)(sàn )文和韵(🏋)文之间的一种文体
骈文和古文及(jí )后(🤙)来科举中(zhōng )所用的八(bā )股文其(qí )实区别亦很(🐉)明显(🐾)不(😃)不(🐒)用谈及
关与骈文(wén )中正平和用(yòng )典并去追求词藻华美在下(🎭)一部分中(🤹)再说吧
所以(yǐ )才(🍔)(cái )骈(🤺)文或骈俪所(suǒ )可以概括的是可如(🈂)此文体的最重要特点语句的互相(xiàng )平行对称
这些特点应是中国语(🐷)言(🍖)和汉(hàn )字(zì )的单音节多(📇)声(🐩)调特点(🗼)决定的同时确(🛫)实是这样的(🎿)文体的美学追求
所以骈文的最主(🚅)要的(de )要求(qiú )就是语句平仄(zè )
宋玉(📇)神女赋毛(má(🕍)o )嫱鄣袂不继程式西施(shī )掩面比之五色
司马(📧)相(xiàng )如上林(🏺)赋(✈)修容(róng )乎礼园飞翔乎书圃
张载(zǎi )七(qī )哀汉祖想枌(fén )榆光武思(🤒)白水
沈(shěn )炯(📊)经通天台奏汉武帝(dì )表承(😫)眀既厌严助东归(😰)驷马可(💀)乘长卿(🚽)西(xī )返
刘勰文心雕龙(lóng )丽辞学习总结说凡有四对言对(📴)为易事对担忧(yō(🎐)u )反(🦀)对意见为(😚)优往向为(wéi )劣(💆)这是麻烦问下骈文平仄(zè )押韵的理论(lùn )归纳唐(👵)以后又有说(shuō )白同类对异(💩)类对双(🤙)声对仄韵对连(🐑)绵起(💗)伏对就(🏑)这些细(⚡)分越加精巧细致(🐔)
梁陈以后以后骈(👢)文(👆)以四六(🤮)文偏于(yú(🕺) )但(🚙)也一直都不不(🆓)单此
四六文(👟)的形(xíng )成是人们长期慢慢的结果
文心雕龙(lóng )章句说四(⌚)字密而不促六字格(🉐)而非(fēi )缓这(zhè )讲(jiǎng )的是四六句在朗诵时的变化感(👵)觉(jiào )
从(🎏)梁陈时的徐陵和庾信又开始慢慢(🕐)的结束源(🕹)源不(🎎)断建议使用(🚵)这(😉)种四(🕞)六的写作方法至唐蓝月(👈)帝国惯例(lì )
徐陵(líng )玉(🎩)台新咏序楚王宫内无不推(☕)(tuī )其纤细的(🌓)腰(😒)肢(zhī )魏国(guó )佳人俱(🎂)言讶其(⛷)纤手(shǒu )
庾信哀江南赋(🍑)荆(jīng )璧睨(nì )柱受连城而见欺(😉)(qī )载书横阶捧珠盘(🔟)而只怕
七言对其实依(🈺)(yī )旧(jiù )很多最(🥩)著名的如(rú )请看(kà(🧟)n )今日之城中(✡)竟(jìng )然谁(shuí )人之(🆕)天(tiān )下
三(📨)(sān )言五言八(🕤)言九(🅰)言则相(🖋)对较少见(🎎)
要(yào )大量用典这是骈文的硬性规定要求(🚞)
所(🐐)(suǒ )谓用典(🎈)应该是使(shǐ )用古代传说神话成语谚语经传名言等高浓缩后(🈵)用于骈文句中(🌜)
王勃滕王阁(gé )序无(wú )路(🔚)(lù(♉) )请(🌎)缨(🙅)出战等终(📁)军之弱冠有怀投(tó(🥗)u )笔慕宗悫之长风请缨弱(🥓)冠(guàn )投笔长风(👁)也是(shì(🏖) )运(yù(😑)n )用典故他日趋庭叨陪(🦀)鲤对今(🍘)晨捧袂喜(xǐ )托龙门鲤(🍚)对龙门也(yě )是用典
用典(diǎn )最(zuì )讲(🚥)究正用反(🌍)用翻用(yò(👘)ng )动(📴)用暗用(🕘)对用等一些列方法需要(yào )提炼(❌)裁剪精致典雅(🐤)就这些(🚐)技巧
骈文有大概(gài )情况的韵律要求(qiú )
这个确(🔢)切的(🐱)要求是
第一某(mǒu )些(👌)特(tè )殊(🆗)骈文如序记章表论及等可(🍠)不需要(🦄)韵之外的一般用韵但用韵的要求不严比如(😖)说是(🏘)可以六(🍍)句(jù )八句(🔪)十(shí(🕗) )句十二(🌝)句一韵或
杜牧的阿(🌩)房宫赋(🏏)实际(🐝)是骈(pián )文其曰(🧕)五步一(🎣)楼十步一阁(gé(🥨) )五步(bù )一(😡)(yī )楼檐(yán )牙高啄各抱(😡)地势尔虞我诈头(🍿)盘焉囷囷焉(yān )蜂(fēng )房水涡(wō(🌫) )矗也不(bú )知其(🏙)几千万落(luò )韵(😝)脚(jiǎo )比较好随意
第二在平仄上没(méi )有要求垂直之对(👇)须(🌵)(xū )平仄不相似上下句(🛐)须平仄红白相间
举例来说如冯(féng )唐易老(♍)李广难封(🤘)驰(chí )烟驿路勒移山(📨)庭宁知白首(🔒)之心不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还(hái )有个特点(👗)应该是(shì )言语(yǔ )追求(👸)辞藻华(👁)(huá )丽
如雹碎(suì )春(🙋)红洒洒(💚)潇(xiā(🗂)o )潇幽岫含云(yún )深溪(📦)蓄翠电透箭疾(jí )坻飞陇(🐒)复英辞润金石高义字当(dāng )头似墨翟(🤬)之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而足
其兴衰就一定(dì(🍰)ng )与(🚱)古代高(👛)层统(tǒng )治(🧔)者(zhě(💒) )的(de )文(wén )化(huà )水准(zhǔn )在内(nèi )对传(💳)统文化(huà(🕊) )的(de )态度无关
骈文的开端离得开汉灵帝(🖕)对于文学(📦)史家们几乎(🚸)就没(🦓)异议(🕊)
那个汉灵(🐤)帝治(🦐)国极差在文化上却兴致奇高他结算账户鸿(🐈)都门(🍳)学独揽辞赋(🌭)家小(🃏)说家书法家(jiā )画家若干各显其能骈(✌)文也(yě(🛸) )就因运而生了
骈文(🥕)临时(🥧)自(zì )然形成于(🐇)魏晋推泼助澜(🤵)的主要(📖)注意(yì(🦅) )是(🛸)曹丕(🍃)(pī(📞) )曹植二兄(👼)弟这二人自己的文化水平很高(🦆)而且地(🔮)位高(gāo )又这个可以肆意发挥出(👆)来于(yú )是可以使(shǐ )用骈文一时成为风气西晋的(🌼)陆机被如果(♉)说是(🚚)骈文巨擘也(🕤)有当时的刘琨这二人也大都很有文化的贵族(🐹)
南朝(👗)骈(pián )文已趋兴盛(💈)南(👹)齐竞(🍯)陵王(wáng )萧子良梁武帝(🚝)父子陈(chén )后主在内(🍪)王谢家族另外(🌤)庾氏父子(zǐ )徐氏父子都是此(🔣)间高(gāo )手
北朝(👙)(cháo )统治者(🏷)(zhě )多为(🤴)少(shǎo )数民族(🔥)对骈文(🛎)(wén )看不懂也完全没(😔)(méi )有兴趣周文帝(🥕)宇文(wén )泰和隋文帝(dì )杨坚(😏)甚(⏸)至都极最(⛏)讨厌骈文因此(cǐ )北朝时期(qī(👼) )骈(🕛)文也很沉寂
唐朝初期骈文曾很兴盛(shèng )但(dàn )继陈(🉑)子(🆗)昂(🌁)之(zhī )前(🍩)中唐被了恐怖抵(dǐ )制但(😦)这些人应该人微言轻(🗃)还好唐玄宗不比较喜欢骈文(📵)以为太(🏤)过浮夸在他允许下会出现了不太注重(chóng )内容的新骈(🐑)(piá(⛩)n )文
中唐到(😗)北宋(🍴)会出现(💫)的古文运(💫)动对骈文的(🈹)打击(🛍)大(🈷)唐宋八大(🐣)家那是在(🙊)古文运(➗)动中(zhō(👁)ng )再产生的(😔)很著名(míng )散文家
元(🦍)代朝廷不(🧟)(bú )如此(cǐ )重视甚至压(😺)制中原文化骈文大部分(🚦)病(bìng )歪(wāi )歪(🍐)
明初皇帝文化水(🤠)平不高联手打压(🏦)知识分子(🎇)(zǐ )和某些(🥌)(xiē )文化因此元明时期除开杂曲除了凡高贵典雅(🚦)一些(🏼)的文(wén )化和(🕙)作(🈵)品基本(🖌)上都就没市场
到(🚆)了清朝康熙和乾隆二(👗)帝对汉(hàn )文(😬)化(📗)兴致(zhì )极高此时骈(🗡)文也会出现了中兴局面
骈(pián )文的兴(😞)起和发(⛵)展大体不是这样