西施电影三完整版剧情简介
西(xī )施(🗞)出生年(🕎)份
西施生日(💠)(rì(🛋) )
09月19日处女座
西施子(zǐ )姓施(🚫)氏9月19日我属(📕)兔农历八月二十五公元(yuán )前(🍙)600年503公元前600年(👁)473年本(běn )名施(🌂)夷光春秋(qiū )时期越国美女一(♋)般称作(zuò )西施后(hòu )人(🃏)十分(👒)尊敬其西(🐑)子春秋末(💈)期(qī(🆕) )阴(🍼)历(🀄)于越(yuè )国(🌺)句无(💀)(wú )苎萝(🐤)村(cūn )今(jīn )浙江省绍兴市诸暨苎萝村(cūn )自幼随(📳)母浣纱江边故又(🛥)称浣纱(💐)女(🦁)她天生丽质倾国(guó )倾(㊗)城是(shì )美的化身和(hé )代名(míng )词勾践在(🍎)对吴(😋)国(📚)战争(zhēng )中惨败后(🐼)哦谢谢文(🤝)种伐吴九术(🗞)一说(📉)七术(shù )之四(🥛)遗(🎂)美女以(🐌)惑察(🚤)之(🖤)而乱其谋于(👿)苎萝山(🔧)下得西施(shī )郑旦二人并于(yú )土城(🌐)山(🌧)(shān )建美女(🔍)宫教(👞)以歌舞(wǔ(📏) )礼仪(📜)饰(🌙)以罗教以容步习于土(🔞)(tǔ(🎩) )城临(🔑)(lí(🍽)n )于(yú )都巷三年学精使范蠡献(😁)(xiàn )于吴王吴王夫差(💁)大悦筑(zhù )姑苏台建馆娃宫(gōng )置二女于椒花之房不理政(😂)事荒于国政(🍩)而宠(🧙)嬖(bì(💵) )西施(🔢)尤甚(🥠)勾践(jiàn )灭(🔳)吴(📇)后(🐎)西施随范(fàn )蠡泛五湖而去渺无音讯(🆒)(xù(🥩)n )一说沉(chén )江而死一说返归浣江终老(♉)(lǎo )山林西施与王(wáng )昭君貂蝉杨玉环并名为中国古代四大(dà(🏢) )美女其中西施居首四大美女村民待(dài )遇沉(😮)鱼(yú )落雁(🥀)之容(róng )闭月羞(xiū )花之貌(📴)之美誉其中(⬆)的沉鱼一(yī )词讲诉的那(💼)就(💄)是西施浣(🐽)纱的(🐕)故事
西(🔬)施(shī )怎么死亡的
亳州名胜(🈹)范蠡西(🐲)施墓范蠡(🎨)(lí )楚国(guó )宛(🤯)今河南安阳人范蠡和西施入葬墓(⛰)(mù(🔌) )俗称范蠡孤堆(👰)又称(🚔)范蠡冢位(wè(Ⓜ)i )于亳州市涡阳县西阳集附近现(🌳)为涡阳县(xià(💾)n )重点文物保护单位清光绪安徽(huī )通志载(zǎi )越大夫(fū )范蠡墓在涡阳东南范蠡(lí )村旧时(💸)(shí )湖(🆚)水环绕在周围墓浮其中高如土山上建庙宇(✊)内塑西(xī )施(shī )像并有松(😞)柏密(mì )林(👀)覆(fù )照无(wú )比壮观(guān )的场面范(🌷)蠡(🤪)楚人越国(🤞)大夫吴(👒)越之战(zhà(🕘)n )越国被(bèi )击败(🚊)越王勾践被执(zhí )于吴时他陪伴在身边(🔘)身侧与勾(🔩)践一起(🏰)尝胆事事谋(😂)划助勾践(💠)灭吴(🚄)后神智地见到勾(gōu )践(👑)可(kě )同患难(ná(〰)n )而万(🍌)不可共富贵荣华做(zuò(🔇) )出决定辞(🔣)官远行并劝好友谋士文种也退(🐁)以避难文种不听(tīng )后被(bèi )勾践忌而赐毒酒(🚱)始信范蠡(😔)之言(🗝)范蠡(➰)解甲归田(tián )后偕(🐥)动人的西(🚹)施隐名(míng )埋姓游齐(qí )鲁(lǔ )间自号陶朱公从商发家(jiā )致(🛺)(zhì )富官方难以(yǐ(🖖) )可(🚠)以找(zhǎo )到他的下落后(👿)卒(zú )于定陶今山东济阳而与多(duō(🎬) )情的西施(😭)迁(qiā(🔒)n )葬于涡阳县西阳集机(jī )智的范蠡为避人潜踪设疑冢多处传墓地在(💄)鄂(🆗)鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙(🐃)城县令(🙂)淡素月曾刻石题于墓前曰范(🖱)蠡(😸)冢近处损坏范子(🚈)祠(📴)(cí )历经世间(🈷)(jiān )战乱(luàn )松(⛎)(sōng )柏祠宇已毁土(🎄)(tǔ )冢(zhǒng )尚存(👔)对西施终于是生是(🍯)死的结局历来有不同的(de )说法(🔞)综合归纳过来确(què )切(🚵)有四种版本(💀)一沉海(hǎi )说(shuō )
传(🕵)说勾践灭吴后(hòu )他的夫人悄悄的(🍫)叫人骗出西施将(🎌)石(🛠)头(tó(🎿)u )绑在西(🛺)施身(🖌)上复又(yòu )沉(🚚)落(💾)大(🔒)海(📊)而且不消说(🕘)传(🐻)说从此(cǐ )沿海的泥沙中便有了一(🛤)(yī )种似人舌的文蜊大(😱)家都说这是西施的舌头所(suǒ )以才称它为西(🗾)施舌(🏅)三十(shí(🤽) )年代(dài )著名作家郁达夫(fū )在福建时亦夸赞(♈)长(🤱)乐西(🎼)施(shī )舌是闽菜中最(🤔)(zuì )适合(🧀)的一种神品
二山中隐(yǐ(🔵)n )居说(🔥)
这个说法都是十(🌩)(shí )分风行(⏩)下载(🖌)初(chū )几(jǐ )它见之于(🛶)东汉袁康的(de )越绝书里面记载说吴(wú )亡后西施归复范(🏩)蠡(lí )同泛五(🎻)湖而去而(👃)明代胡(👷)应(yīng )麟的少室山房(🤜)笔丛也有类似(🐮)说法其(🔠)实西(🔁)施原是范蠡的(🍘)情人或妻子吴(🛶)国覆亡后范蠡带着兴奋西施(shī )不问(wè(🔒)n )世事(🐧)下来明代的(🍋)陈耀文(🌤)(wén )正(💨)杨卷二西施也(yě )语(🦒)句(👱)越(🚼)绝书怀疑西施跟了范蠡(lí )归隐山(shā(🍑)n )林
三失足(zú )落水说
或许(xǔ )是(✳)善良纯洁的(de )人们却不是(🛩)期望西施这位无辜的弱女子(♐)有个可悲结局随后找(📴)出初唐(💘)诗人(rén )宋之问浣纱诗一朝还(há(🕡)i )旧都靓妆寻若耶(🕙)鸟(😎)强横(héng )松梦(💣)鱼(❓)沉畏荷花为(🕺)依据认为吴亡后(📹)西施回到(🛋)(dà(📠)o )故乡在(✈)一次浣纱时失足落(🥗)水而死旧(jiù )注显然最理想(📧)和目标可惜最极度缺乏证据
四被杀说
这样(🍅)的(de )说法可以算(🤶)只不(🗳)过是来自传说了传说吴(wú )王拔刀自刎而死时吴(wú )人把(🚑)一腔怒火都可以发泄在西施身上用(yòng )锦(🙂)缎将(🔈)她层层裹(guǒ )住(🍌)沉在扬子江心(xīn )据东坡异物志(zhì )载扬子江(🏮)有(😟)美人鱼又称西施鱼(🥞)一日数易(🏮)其色肉细味美(⛷)(měi )妇人食之可增媚态据(jù )云系西施沉江后幻化而成
四(sì )个版(🗄)本中(zhōng )沉海说(🍉)和山中(💬)隐(💘)居说(🦈)广(🛌)为流传但相关的(🕘)证据资料(liào )也至少(shǎo )
沉海(📣)说(🚋)的理由是
墨子亲(😄)士篇中(zhōng )说是故比干之殪其抗(🔹)(kàng )也孟贲之杀其勇(yǒ(🍃)ng )也西施之沈其(🥔)美(📃)也吴(🔉)起之裂其事也其中西施之沈的沈在古代(dài )是沉的意(yì )思这句话的意思(🔺)应(yīng )该是说(shuō )西施是(shì )被沉于水中的(de )她的死是(shì )而(🍥)且(🔵)她的美丽(🕧)(lì )
东汉赵晔吴越春(🕔)(chūn )秋逸(yì )篇中说(🕵)越浮西施(🏖)于(yú )江令随鸱(🚓)夷而终修文御览引文吴越春秋关联西施的记载说吴亡后越浮西施于江令(☕)随鸱夷以终明代杨(🚋)慎太史(😵)升庵全集卷六十八范蠡西(xī )施(👥)录修文御览(🔱)所(💩)引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败越浮西施于(👗)江令随鸱(chī(🤷) )夷以终(zhōng )这里的浮字也沉的意思
在文人墨客的(🧜)许多诗词(cí(🛒) )中确实是对西(🈲)施(🔴)被沉江(🍿)而死有很多的描绘李(⛅)商隐曾作景阳井(💿)绝句一(🍊)首景阳(🚡)宫(gō(🚹)ng )井剩堪悲(bēi )缠绵(🏆)不尽龙(lóng )鸾(💎)誓(shì(🐸) )死保卫期肝肠断吴王(wá(🍨)ng )宫外(wài )水浊泥(ní(😨) )犹(yóu )得葬西施另一诗人皮(💤)日(rì(👶) )休也有诗题馆娃宫怀古共五(wǔ )绝第五首(shǒu )是响(🍽)屟廊中(zhōng )金玉(🏫)步采苹山上绮罗身也不知葬法(fǎ )今何处溪月细眉欲丑胜(shè(🏰)ng )
不问世事说的(💉)理(🍷)由是(💽)
东汉(🚛)袁康的越绝(🎧)书(shū )它的(🆓)记载是越(yuè )乃饰美女西施郑(🎈)旦使(shǐ )大夫(🐊)种献之于(🦖)吴王吴王(🥔)大(dà )悦这和(hé )吴(wú )越(yuè )春秋的(🐄)的但完美(👸)结局有(🍈)所不同认(❄)为西施(shī )亡吴国后返(fǎn )归范蠡同泛五湖(🛄)而去(🧠)
相(🚌)对于西施(🍠)和范(fàn )蠡退隐古人(rén )的诗词中也有很(hěn )多(🌞)(duō )描述像李(🚍)(lǐ(🚽) )白的西施诗(⭐)里就一段文(👛)字一破夫(fū )差国(🎦)千秋竟不还
苏轼(shì )的水龙吟词里也(😍)文(wén )中写(xiě )道五湖闻道扁舟归(👺)去(qù )仍携西子
杜牧(🚃)(mù )杜(🏋)娘诗中有(💏)句(jù )云西子下姑苏一舸逐鸱夷
辞海修订本也(yě )那样说西施一(yī )作西子春秋末(🍘)年越国苎萝人由越王勾(gōu )践唱给吴(💰)王(wáng )夫差拥有夫差最恩宠的妃(🥑)子远古传(🍱)说吴亡后与范蠡偕入(⏲)五(🧜)湖
吴越春秋和越绝书是(🐸)同(tóng )时代的作(🕥)品但在记载西(xī )施的结局上却也截然不同这(🎤)是(shì )西施(shī )结(jié )局再次出现完全(quán )不同(🌦)版本的开端(duān )再说以后历(👜)代古诗词(cí(🌙) )中直接出现西施(💧)(shī(🕛) )结局(jú )的(de )差别说法均(jun1 )是以此为依据(😝)的以讹传(chuán )讹(🐵)笔(bǐ )者认为(🍎)确认沉海说与山中隐居说哪个更(gèng )很有道理(💠)需要相(xiàng )关的(de )资(🌯)料更迟(chí(🐻) )些的作品同时(🌜)关键在(🏳)于如何(🦓)能表述(🗯)(shù )两个概念一(💇)是对(duì )墨(🚣)子中(🚒)西(🔽)施(👈)的理解一是对鸱夷的理(🛷)解
一是对西(🕙)施的理解沉海说如(🆒)果说(🤫)比(🎠)吴越春秋(qiū )和越绝书更早(zǎo )的墨子里明白地写着西施(♏)之沉从墨子的所处(🕚)年(🌳)代来看他(😴)约(🍷)辛(xīn )未年公元前468年(🐆)卒于前(qián )376年而越灭吴在公元前(🌄)2000年(🛀)473年墨子略晚而(😌)已墨子(zǐ )阴(⏬)历(🏿)并(🚵)成长会于春秋(💲)末期即吴越故事的尾声阶段又是紧(jǐ(🛷)n )邻吴越的鲁国人或耳(🙁)闻或亲(🕋)眼所见吴越(yuè )故事的慷慨赴死活剧当是(🌐)最(🕣)权威的见证人(🍩)他(💡)的(🌱)记载应该是最接(😹)近历(lì )史(shǐ )真相的但笔者认(🏦)为(🔇)墨子中的西施(shī(🚾) )是先秦知名度很高(🤑)的一(📅)个(💁)美女不(bú )但墨子中(zhōng )提(🌑)及庄子孟子韩非子管子(zǐ )中(zhōng )也都提到了(😧)西施(👩)所(🦍)以(yǐ )推(🥤)测(😝)这个(🚅)西施跟吴(🕍)(wú )越争霸时(🐦)的西浣纱图施是(🐆)不(✳)同的两个人可参(📦)考(💾)西施虚实考(kǎo )亲士篇(📣)他称是故(gù )比干之殪其抗也孟贲之杀(🚈)其(qí(🙏) )勇(⏪)(yǒng )也(🗝)西施(shī )之(🍇)沈其美也吴起之裂其事也其中说起的(🕞)比干孟贲吴起(🀄)在司(🥪)马(mǎ )迁史(🔭)记中(🦊)都有(👠)记载(🏢)是可以确(💑)(què )信历史上(shàng )都确(què(📟) )有(🐗)其人以此一种(💏)假设西施也应该确有其人但(🐄)(dàn )史(shǐ )记中在(🎁)写完与吴越(😩)争霸(🛏)相关的人与(😯)事时却(què )闭口不提西施(shī )这就(🐐)其(🏥)他证(zhè(😁)ng )明墨子中(🌓)说过的西施又(🙈)不(bú )是吴(wú )越争霸(👎)时的西(⬜)施(😣)
二(🔻)是对鸱(👔)夷的理(lǐ )解(🏰)鸱夷是有(yǒu )什么意思鸱夷(yí )本指夏商时青铜所制的鸟形(xíng )盛(🥫)酒容器到(dào )了(😁)春秋(qiū(🤔) )战国时期多用皮革制成袋囊以盛酒(✴)但仍(réng )称之为鸱夷清(🚹)(qī(🚴)ng )人黎士(shì )宏仁恕(🔢)堂笔记记载秦(💴)巩(👌)间人割牛羊去其首剜肉(ròu )空中(zhōng )为皮袋大者受一石(shí )小者受二三斗俗曰混沌即古(gǔ )之鸱夷(🧝)所以鸱(👀)夷的(🥦)意思那是用一(🛣)整张牛羊皮(🆔)做的皮袋沉海说(🐒)解(jiě )释(🎿)越浮西施于江(jiā(🕵)ng )令(🐙)随鸱夷而终的意思(👖)是吴(wú )国灭(miè )亡后吴王把西施装在(🚪)皮袋里沉(💾)到(📅)(dào )江里(🏾)回并再继续引证吴越春秋(qiū )夫(fū )差内传里面的记(🐋)载吴王乃取子(🚗)胥(🚆)(xū )尸盛以鸱夷之(🚉)器投之于(🐉)(yú )江中这段话中(🍭)的鸱夷是(shì )伍子胥的代称伍子胥(🔨)死后被(💋)装在鸱夷之器里投江照(zhào )此理解向(⚓)(xiàng )外延(yán )伸出西施是(➖)(shì(🎎) )被(🍭)(bèi )楚王唱(🔖)给(gěi )吴王的(🎟)吴亡(📝)后夫差把西(📴)施沉(🏿)江随伍(🔦)子胥回来而又不是随范蠡乘舟五湖但笔者(🐒)仍然以(yǐ )为是吴(🆎)越春秋是(🍄)野(yě )史其所记并(bìng )不是历史的真实故此为据当然不不可(🅰)信真心一说的是这里的(🐋)鸱夷杜牧(mù(🔴) )以为不作(zuò )皮袋解释而(🕳)指的是(😌)范蠡(⚓)因为史记越王勾践世家说(💯)范蠡亡吴(🌧)后浮海出齐(qí )变姓名自谓鸱夷(yí )子皮(🥈)笔者认为以(yǐ )鸱夷比兴手法范蠡(😸)是才成(🥍)立(👙)的而且范蠡隐居图(tú )的是隐姓埋名要让吴王围杀他(🛤)不(🎡)可能取一个与西施(🈴)之死与(🍯)伍子胥之死联系联系在(zài )一起的鸱夷这样的(⤵)(de )显眼的名(míng )字(👐)
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